捕 蛇 者 说
——柳宗元

柳宗元（773-819），唐代文学家，字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人，世称柳河东。
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。人称“韩柳”。唐宋八大家之一。
柳宗元
字 ，山西人，世称 ， 代著名文学家,“ ”之一。柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的《永州八记》,我们学过其的 。
子厚
柳河东
唐
唐宋八大家
《小石潭记》
柳宗元（773—819 ）唐代文学
家.哲学家。河东解人，人称柳
河东，他的集子就叫《柳河东
集>>。20岁中进士，曾任监察
御史他积极参加主张改革的王叔文集团，失败后被贬为永洲司马。在永洲他亲眼看到由于繁重的苛捐杂税，广大劳动人民困苦不堪的生活状况因而写了这篇《捕蛇者说》
唐宋八大家
唐
宋
韩愈
柳宗元
苏洵
苏轼
苏辙
殴阳修
王安石
曾巩
《马说》
《捕蛇者说》
《水调歌头 明月几时有》.
《惠崇〈春江晚景〉》
《醉翁亭记》
《伤仲永》.《泊船瓜洲》
. 《捕蛇者说》写于作者在被贬永州时，
是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者
蒋氏对其祖孙三代为免交赋敛而甘愿冒
着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中
唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻
地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残
酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民
的深切同情。
写作背景
说,是古代的一种文体名，跟现代的杂文大体相似，是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议；也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事情或某个问题的见解，常具有以小见大的特点；在形式上叙议结合
正音：
啮（ ） 腊（ ）饵（ ） 挛（ ）
踠（ ）瘘（ ） 疠（ ） 当（ ）其租入 
嗣（ ）  几（ ）死者数 （ ）矣
莅（ ）   蹙（ ）    殚（ ）徙（ ）
踣（ ）   死者相藉（ ） 曩（ ） 
隳（ ）   恂（ ）    缶（ ） 弛然( ) 
谨食（ ）之   熙（ ）  以俟（ ）夫（ ） 非死/则徙尔
niè
xī
luán
wǎn
1òu
lì
dàng
sì
jī
shuò
lì
cù
dān
bó
jiè
nǎng
huī
xún
fŏu
sì
xī
fú
sì
ěr
xǐ
chí
尔——耳（罢了）
《捕蛇者说》（柳宗元）践离朗读.flv
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，
尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为
饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，
杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其
二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔
走焉。
野外
奇异
表并列
用
····的人
但
以之为
用它做
可以用来
除去
用
征收
每年，名作状
招募
于之代捕蛇这个差事
省略句
底子
花纹
抵
忙着做某件事
捉到
治愈
译文：永州的野外生长一种奇异的蛇，黑色的身子上有着白色的花纹；这种蛇碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治疗麻风病，手脚弯曲不能伸展的的病、肿脖子病和恶疮；还能去掉坏死的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令来征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕捉蛇的人，准许用蛇顶替他们赋税。于是永州的老百姓都争先恐后地干（捕蛇）这个差事了。
捕蛇的原因：
是为了免受苛征重税之苦。
“争”的表达效果。
一个“争”字反映出赋敛之毒比蛇毒还要厉害。
永州人争捕蛇的原因是什么？体会“争”的表达效果。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
在
代捕蛇这件事
…的情况
很
我
同情
并且
你
报告
你的
如何，怎么样
独占，独享
干
就
代
继承
怨恨
更换
向
忧伤
几乎，差点儿
捕蛇而不纳税
赋税
译文：有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳税）的好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇这件事上。现在我接替干这事情已有十二年了，险些丧命有好几次了。”他说这些话，脸上好象很忧伤的样子。 我同情他，并且对他说：“你怨这个差事吗？我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则
吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为
斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六
十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之
入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，
呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
非常
使动用法，使……活下去
代词，代我
表轻微转折，可是
假使
厉害，严重
困苦不堪
自从
这
到
可是
一天天地，名作状
出产的东西
表顺接
冒着
表修饰
眼泪
这
主谓，取独
用完
收入的东西
（劳累得）跌到在地
冒
处处，到处
压
辗转迁移
译文：姓蒋的人听了十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说：“您要哀怜我想让我活下去吗？然而我干这个差事的不幸，还比不上恢复我缴赋税不幸那么厉害呢。假使从前我不干这个差事，就早已经困苦不堪了。自从我家三代居住在这个乡里，一年一年算到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天比一天窘迫。把他们土地上生产出来的都拿出去了，把他们家里的收入也拿出去了，（被苛捐所迫）大家哭着喊着辗辗转迁移，又饥又渴，（劳累得）跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着呼吸着时疫毒气，处处死人成堆。
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居
者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今
其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独
存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南
北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
没有一家
不到两三家
不到四五家
不是‥就是‥
可是
凭，靠
助词,无义
吵嚷
表修饰
即使
从前
语气词，了
于,在
“东西、南北”互文解释为“到处”
“东西、南北”互文解释为“到处”
骚扰
他们的家
语气词，呢
译文：从前和我祖父住在一起的，那些人家现在十家剩不到一家了；和我父亲住在一起的，现在十家剩不到两三家；同我一起住了十二年的，现在十家剩不到四五家了。（那些人家）不是人死光，就是逃荒去了，可是我靠着捕蛇单独活了下来。凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷吵嚷，到处骚扰，那种喧闹着使人害怕的情形，即使是鸡狗也不得安宁啊。
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
地
那
表顺接
表修饰
表顺接
有滋味地
田里的产品
来
‥的危险
天天
于,在
这件事
晚,在……后，名作动
怎么
怨恨
即使
哪里
提心吊胆地
瓦缸
放心的样子
小心地
喂养
代蛇
到（规定献蛇的）时候）
指年龄
代蛇
（献蛇）回来
句首，表估计语气
译文：我提心吊胆地起来，看看那瓦缸，我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养它，到规定的时间把它献上去，回家来就很有味吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就快快活活地过安乐的日子，哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡威胁呢！现在我即使死在捕蛇这个差事上，比起我的乡邻来，就已经（死）在后了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”
吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！
孰知赋敛之毒有甚(于)是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
我
表顺接
更加
比
介宾短语后置
对，对于
这句话
从
这句话
谁
比
这
作
这件事
写了这篇文章
用来
…的人
省略介词
苛酷的统治
等待
那，那些
代这篇文章
译文：我听了更加悲痛。孔子说过：“苛酷的统治比老虎还凶啊。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋家的遭遇来看，还是真真实可信的。唉！有谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢！因此我写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人得到它。
生存情况
蒋氏
乡邻
号呼转徙
饥渴顿踣
死者相藉
十室九空
以捕蛇独存
比较蒋氏和乡邻的生活情况，填写表格，体会作者写作手法及其作用。
生活状况
蒋氏
乡邻
殚其地之出
竭其庐之入
虽鸡狗不得宁
弛然而卧
甘食其土之有
熙熙而乐
面临危险次数
蒋氏
乡邻
一岁之犯死者二焉
旦旦有是
死亡先后
蒋氏
乡邻
后
先
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣
作者采用了对比、衬托的手法； 突出了文章的主题：“赋敛之毒有甚是蛇”。
主旨：课文通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动者疾苦的同情。
请你辨别下列句子中红色字的不同含义
1.呼嘘毒疠

2.又安敢毒耶

3.退而甘食起土之有

4.谨食之.时而献耶

5.若毒之乎

6.更若役.复若赋
毒气
痛恨
吃
喂养
你
你的
之
①的。“永州之野产异蛇”。
②主谓，取独。“悍吏之来吾乡”。
代人：问之，则曰
代事：今吾嗣为之十二年
代物：得而腊之
代话：言之，貌若甚戚者
③代词。
以
①用。“以啮人”。
②用来。“可以以大风……”。
③凭借，靠着。“而吾以捕蛇独存”。
④从。“今以蒋氏观之”。
焉
①兼词，兼有代词和语气词的用法。“争奔走焉”。
②代词，之。“时而献焉”
③语气助词，了。“今其室十无一焉”。
乎
①语气词。“有甚是蛇者乎”。
②介词。于 “吾尝疑乎是”。
于
①在。“吾祖死于是”。
②向。“余将告于莅事者”
③到。“积于今六十岁矣”。
④比。“苛政猛于虎也”。
题旨
“毒”
蛇
赋敛
毒
毒
非死则徙尔
吾以捕蛇独存
鸡狗不得宁焉
吾则弛然而卧
则熙熙而乐
乡邻旦旦有是
一岁犯死者二
赋敛之毒甚于蛇