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成语
字
翻译
结构
古今词义
一词多义
句式
理解
小结
成语“世外桃源”
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
huò
yǎn
qiān mò
yì
为业：
缘：
夹岸：
杂：
鲜美：
异：
穷：
舍：
靠……谋生。
沿。
夹着溪流两岸。
别的。
鲜艳美丽。
诧异。
穷尽；走到尽头。
舍弃，放弃。
豁然：
开朗：
平旷：
属：
悉：
怡然自乐：
所从来：
咸：
开通、敞亮的样子。
开阔明亮。
平坦开阔。
类。
全。
喜悦，心满意足。
从哪儿来。
都。
问讯：
先世：
妻子：
邑人：
不复出焉：
焉：
打听消息。
祖先。
妻子儿女。
同乡人。
不再从这里出去。
于此，从这里。
遂：
间隔：
皆：
叹惋：
延：
语云：
不足：
既：
就
断绝了往来。
都。
感叹，惋惜。
请。
告诉(他)说。
不值得。
已经。
志：
诣：
如此：
遣：
欣然：
做记号。
拜见，到……去。
像这样。
派。
高兴地。
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
古今词义的差别。
鲜美
鲜艳美丽。
交通
交错相通。
交通运输
(味道)新鲜、可口。
妻子
妻子儿女。
指男方的配偶，老婆。
“芳草鲜美”
“阡陌交通”
“妻子邑人”
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
绝境
古今词义的差别。
与世隔绝的地方。
没有出路的地方
无论
不要说，更不必说
如此
“无论魏晋”
不管(连词)
像这样
这样
“说如此”
“来此绝境”
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
古今词义的差别。
缘
延
津
沿。
缘故，缘分。
请。
延长，延伸
渡口,这里问津指探访。
口液
“缘溪行”
“余人各复延至其家”
“后遂无问津者”
一词多义
舍
寻
舍弃
“便舍船”
房子
“屋舍俨然”
寻找
“寻向所志”
不久
“寻病终”
做标记
志
向
“处处志之”
标记
“寻向所志”
以前
“寻向所志”
对着
“眈眈相向”
一词多义
判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
按渔人行踪给课文分段，归纳段意。
一（1）
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
二（2～3）
三（4～完）
写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
进入桃花源
避秦时乱，
来此绝境
（与世隔绝之久）
（民风淳朴）
所
见
所
闻
所
历
土地平旷、屋舍俨然
良田美池、阡陌交通
鸡犬相闻。
便要还家，
设酒杀鸡作食
（环境良好）
黄发垂髫并怡然自乐
（生活安定）
离开桃花源
寻向所志，遂迷，
不复得路
欣然规往，
未果，寻病终
无问津者
似有而无的
理想社会
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
小结
再见