桃花源记
陶渊明
乌坡中学 王海燕
陶渊明，东晋诗人。又名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
时 代 背 景
陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作者本人因憎恶黑暗的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦， 了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。
桃 花 源 记
陶渊明
晋/太元中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田／美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。     见/渔人，乃/大惊，问所∕从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人／来此/绝境，不复/出焉；遂与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停／数日，辞去，此中人/语云：“不足为／外人/道也！”     既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无／问津者。
晋太元中，武陵人，捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；初极狭，才通人；
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，处处志之
及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得 路
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。
思考问题：
1、渔人是怎么发现桃花源的？
明确：缘溪行……豁然开朗。
2、作者是怎样描写桃花林的自然景色的？
明确：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷。
3、作者是怎样描写桃花源的生活环境的？
明确：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
4、作者是怎样描写桃花源人的好客的？
明确：便邀回家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，余人各复延其家，皆出酒食。
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
明确：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
明确：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
明确：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
明确：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
联系实际，拓展延伸：
为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？