桃 花 源 记
陶渊明
南安新营中学 许芽治
陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。
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朗读训练:
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，志气遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
huò
yǎn
qiān mò
yì
字词的解释
为业：
缘：
夹岸：
杂：
鲜美：
异：
穷：
舍：
豁然：
开朗：
平旷：
属：
悉：
怡然自乐：
所从来：
靠……谋生。
沿。
夹着溪流两岸。
别的。
鲜艳美丽。
诧异。
穷尽；走到尽头。
舍弃，放弃。
开阔明亮。
开通、敞亮的样子
平坦开阔。
类。
都。
喜悦，心满意足。
从哪儿来。
咸：
问讯：
先世：
妻子：
邑人：
不复出焉：
焉：
遂：
间隔：
皆：
叹惋：
延：
语云：
不足：
既：
诣：
全。
打听消息。
祖先。
妻子儿女。
同乡人。
不再从这里出去。
于此，从这里。
就
断绝了往来。
都。
感叹，惋惜。
请。
告诉(他)说。
不值得。
已经。
拜见，到……去。
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
古今词义的差别。
鲜美
鲜艳美丽。
交通
交错相通。
交通运输
(味道)新鲜、可口。
妻子
妻子儿女。
指男方的配偶，老婆。
“芳草鲜美”
“阡陌交通”
“妻子邑人”
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
绝境
古今词义的差别。
与世隔绝的地方。
没有出路的地方
无论
不要说，更不必说
如此
“无论魏晋”
不管(连词)
像这样
这样
“说如此”
“来此绝境”
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
古今词义的差别。
缘
延
津
沿。
缘故，缘分。
请。
延长，延伸
渡口,这里问津指探访。
口液
“缘溪行”
“余人各复延至其家”
“后遂无问津者”
一词多义
舍
寻
舍弃
“便舍船”
房子
“屋舍俨然”
寻找
“寻向所志”
不久
“寻病终”
志
做标记
标记
“处处志之”
“寻向所志”
按渔人行踪给课文分段，归纳段意。
一（1）
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
二（2～3）
三（4）
写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
进入桃花源
避秦时乱，
来此绝境
（与世隔绝之久）
（民风淳朴）
所
见
所
闻
所
历
土地平旷、屋舍俨然
良田美池、阡陌交通
鸡犬相闻。
便要还家，
设酒杀鸡作食
（环境良好）
黄发垂髫并怡然自乐
（生活安定）
离开桃花源
寻向所志，遂迷，
不复得路
欣然规往，
未果，寻病终
无问津者
似有而无的
理想社会
思考一下，下面的句子说明了什么？
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……
……寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
小结
回家作业：
1、完成课文后的练习。
2、背诵全文。