《鱼我所欲也》阅读专题训练　　
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由
是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（一）1、解释下列加线词的意思。
①蹴尔而与之 （ ） ②万钟则不辩礼义而受之（ ）
③今为妻妾之奉为之（ ） ④是亦不可以已乎 （ ）
2、下列句中加点“之”与“得之则生”中的“之”用法相同的一项是（ ）。
A、学而时习之，不亦悦乎 B、吾欲之南海，何如
C、颓然就醉，不知日之入 D、马之千里者，一食或尽粟一石
3、用现代汉语翻译下面的句子。
①    万钟于我何加焉
②    今为所识穷乏者得我而为之
4、上文运用了 论证和 论证的方法，证明了 这一中心论点。
5、上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否赞同？请谈谈你的看法。


（二）解释下列加线词的意思。
1、①二者不可得兼  兼 ：                  
②故不为苟得也  苟得：             
③则凡可以辟患者何不为也  辟：            
④所恶有甚于死者  恶 ：                ⑤贤者能勿丧耳    丧：_______________2、翻译下列句子。①生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

②乡为生死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
_____________________________________________________________________
③ 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
____________________________________________________________________
⑤所恶有甚于死者，故患有所不避也
___________________________________________________________________
⑥呼尔而与之，行道之人弗受
_____________________________________________________________________
⑦蹴尔而与之，乞人不屑也。
____________________________________________________________________
3、按要求回答下列问题。①本文的观点是“______________________________________________。”②孟子的观点让我们想起了文天祥的那句名言？古人的看法对我们的有什么启发？_________________________________________________________________（三）1、解释句子中加线的词语。 所欲有甚于生者（　　　　）　故患有所不辟也（　　　　　）
2、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”的深层含义是什么？

3、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么？（用原文中的语句来回答）

4、本文观点广为后人赞同，请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。
观点：　　　　　　　　　　　　　　　　　__________________________
诗句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_________
（四）1、解释下列句中加线的词语。
① 呼尔而与之（ ） ② 乞人不屑也（ ）
③ 妻妾之奉（ ） ④ 乡为身死而不受（ ）
2、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是 [ ]和[ ]
A．所识穷乏者得我与？ B．得之则生，弗则得死。
C．得道多助，失道寡助。 D．因得遍观群书。
3、用现代汉语翻译文中的两个画线句子。
① 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
② 是亦不可以已乎？此可以谓失其本心。
4、从全文看，这段文字论证的中心是：______________________________
（五）1、解释下列句中加线的词在文中的意思。（如涉及通假字，必须答出该字的意思。）（1）万钟于我何加焉（ ）
（2）所识穷乏者得我与（ ）（3）乡为身死而不受（ ）
（4）是亦不可以已乎 （ ）2、用现代汉语写出文中画线句子的意思。 3、用自己的话简要概括作者的观点。（答题不得超出方格限定的字数。）
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4、《谈骨气》一文用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来概括“骨气”的含义，这些话也是《鱼我所欲也》中“舍生取义”观的具体阐释。请举两例证明这一观点。（课内外均可）
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__________________________________________________________________
5、问中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：____________________________
6、在孟子认为失其本心的行为的句子是：_________________________________
7、在孟子看来，________________________________________________________情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的.
8、体现“性本善”思想的句子是：_____________________________________
9、人的本心是指：___________________________________________________
10、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述两个这样的事例。
事例一：_____________________________________________________________
事例二：_____________________________________________________________
11、读“非独贤者有是心也”列举生活中的一个贤者，并写出他具有怎样的心？
____________________________________________________________________
（六）找出下列句子中通假字并加以解释。
1、鼓患有所不避也 ______同_______ _____________
2、不辩礼仪而受之 ______同_______ _____________
3、所识穷乏者得我与 ____同________ _____________
4、乡为生死而不受 ______同_______ _____________
（七）一词多义。
1、向为身死而不受___________ 今为宫室之美而为之________ ________
2、所识穷乏者得我与_________ 蹴尔而与之____________________
3、故不为苟得也_____________ 所识穷乏者得我与_______________
4、故不为苟得也______________ 是故所欲有甚于生者_______________
5、则凡可以得生者____________ 得之则生___________________________
6、所欲有甚于生者____________ 万钟于我何加焉____________________
7、非独贤者有是心也___________ 是亦不可以已乎____________________
8、呼尔而与之_________________ 由是则生而有不用也________________
9、舜发于畎亩之中 __________ 发于声__________
10管夷吾举于士______________ 入则无法家拂士__________________
(八)根据课文回答下列问题.
1、孟子是如何提出论点的？_____________________________________________
又是怎样论证这个论点的？__________________________________________
2、孟子，名_______ 字_________ 邹人，思想家、________家，是________家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“___________”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行_________________________以统一天下。