教学目的 
1、 学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。 
2、 理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。 
教学重点、难点 
1、 理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 
2、 体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。 
教学课时：两课时 
教学过程 
第一课时 
一、导入 
让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》 
简介作者 
梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 
二、朗读课文，整体感知 
朗读课文，正音、义 
讨论文章结构，理清思路 
明确：课文共7段，总体结构是总——分——总的形式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文分为三个部分。 
第一部分（1）揭示全篇论述中心。 
第二部分（2-6）论述敬业和乐业的重要。 
第三部分（7）总结全篇，勉励人敬业乐业。 
三、学习课文内容 
1、学习第一部分 
思考：讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇的论述中心？ 
学生讨论、交流 
明确：文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的愿意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 
本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地揭示了全篇论述的中心。 
2、学习第二部分 
朗读第3、4段，是论述“敬业”的重要，作为第二部分的第一层次。 
思考：⑴作者怎样阐述什么叫“敬”？⑵如何论述怎样才能做到“敬业”？ 
学生讨论、交流 
明确：第3段作者阐述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事情，“其性质都是可敬的”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。” 
第4段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军，这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即敬业）。 
接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 
朗读第5、6段，论述了“乐业”的重要，是第二部分的第2层。 
思考：作者举了什么例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？ 
学生讨论、交流 
明确：作者在第5段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例，说明要“从劳动中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。 
第6段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 
四、小结 
第二部分重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样才能算是敬业。 
五、布置作业 
1、 抄写词语 
2、 背诵课文第6段 
3、 探究练习二 
第二课时 
教学过程 
一、复习旧课，检查背书情况 
二、学习课文第三部分 
朗读第7段 
明确：作者根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业，做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。 
一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业和乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。 
结束句“我望诸君和我一同受用！”用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。 
三、探究活动 
1、思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？有没有不同意见？说说理由。 
学生讨论、交流 
明确：文章中的观点可以归纳如下几条 
⑴“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 
⑵人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 
⑶凡职业没有不是神圣的。 
⑷凡职业没有不是可敬的。 
⑸人生在世，是要天天劳作的。 
⑹劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 
⑺因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 
⑻凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 
⑼敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 
⑽从劳苦中找出快乐来。 
⑾凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 
⑿每一职业之成就，离不了奋斗。 
⒀因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 
⒁人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 
⒂敬业就是责任心，乐业就是趣味。 
…… 
要求学生畅所欲言，言之有物，言之有理，言之有据。加深对文章的理解。 
2、做资料卡片 
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成卡片，要注明出处以及卡片的类型等，书写要清楚规范。 
资料卡片类别： 编号： 题目： 作者： 出处： 内容摘要：  
四、小结 
1、中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 
2、写作特点 
⑴论证条理清晰，论据生动有力。 
开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。 
证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的事例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。 
⑵语言通俗浅显，准确周密，概括有力。 
全篇多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注意化深为浅。 
同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，使语言显得概括有力。 
五、布置作业 
背书第6段