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    人教版初中历史八年级下册 - 11.民族团结

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《4.11民族团结》PPT教学课件(八年级历史下册)

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第11课民族团结

民族构成
民族知识知多少
民族区域自治的实行
1、我国的民族构成和分布特点是什么?
2、假如你是国家的领导人,在新中国刚成立时,你将提出什么样的民族建议?
3、民族区域自治的含义是什么?实行民族区域自治有哪些好处(意义)?
自主学习
阅读课本56-57页第1、2段请回答:
你知道她们分别属于哪个少数民族吗?
满族
藏族
维吾尔族
回族
苗族
朝鲜族
这是我国哪个少数民族在欢渡什么节日?
傣族
泼水节
民族知识小竞赛
高山族 满族
布依族 朝鲜族
苗族 壮族
瑶族 侗族
彝族 维吾尔族
回族 藏族
民族知识知多少
问题:从材料中你能读出什么信息?
材料一:
回族是我国分布最广的少数民族,虽然主要聚居在宁夏回族自治区,但其人口散居全国两千多个县市,有大小不等的聚居区。在内蒙古自治区有44个民族杂居。在新疆维吾尔自治区有46个民族杂居,即使在西藏自治区,除了藏族占大多数外,还有汉、回、蒙、门巴、珞巴等民族共同居住。
材料二:
天津十八个区县都有少数民族居住和生活。天津市共有41个少数民族,少数民族总人口为22万人。
民族分布
各民族大杂居 小聚居
分布特点:
大杂居、小聚居。
一、为什么要实行民族区域自治?
提示:
历史传统:秦汉以来汉族与各少数民族是如何相处的?
文化传统:各民族的生活习惯、民俗风情、宗教信仰等方面相同吗?
想一想
我国古代有两个由少数民族建立
的统一的政权,分别是哪个少数民族
建立的什么王朝?
民族知识小竞赛
蒙古族---元朝
满族---清朝
西汉张骞出使西域(今天新疆地区和更远地方):汉朝和西域各国的交往日益频繁,为丝绸之路的开通创造了条件
王昭君
唐太宗
自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一
文成公主与松赞干布:密切唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系
政治:

经济:

文化:

外交:
共同发展是主流。唐朝实行开明的民族政策,对少数民族首领进行册封、和亲。北魏孝文帝、元世祖学习汉族先进的政治制度。清朝册封达赖、班禅,派驻藏大臣共同管理西藏。
合作互助。汉族以先进的生产工具、生产技术交换少数民族的特产。
交流融合。少数民族学习汉字,并模仿创造自己的文字。汉族也学习了少数民族的音乐、舞蹈。
共抗外敌。从鸦片战争至抗日战争的历次抗争中可以体现。
国家统一
巩固政权的需要
各少数民族聚居的地方实行区域自治。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
——1954年《中华人民共和国宪法》
在中央人民政府的统一领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权,由少数民族人民当家作主,自己管理本民族的内部事务。
三、什么叫民族区域自治呢(含义P57页小字)?
1
2
3
4
5
内蒙古自治区
新疆维吾尔自治区
西藏自治区
宁夏回族自治区
广西壮族自治区
考一考你
我国已建立了哪几个省级民族自治区?
四、民族区域自治的意义:
民族区域自治对祖国统一,民族平等,民族团结和地区发展具有十分重大的意义,成为我国的一项基本国策和基本政治制度
第十一课 民族团结(笔记)
一、民族区域自治的实行
1、背景
①我国是由56个民族组成的统一的多民族国家。
②各民族形成了相互依存,不可分离的关系,并逐步形成了以汉族为主体的各民族大杂居,小聚居的格局
2、提出:在筹建新中国的时候,中国共产党提出实行民族区域自治
3、意义:
①对祖国统一、民族平等、民族团 结和地区发展具有重大意义。
②成为我国一项基本国策和基本政治制度。
第二环节:自主、合作探究
五、少数民族地区在建国后的发展中,取得哪些成就?请举例说明。
川藏公路




青藏公路
记忆大比拼
一、在少数民族地区实行民主改革
新中国成立时,少数民族有
四种不同的社会经济形态,封建地主经济占统治地位的有三十多个民族,当时有3000多万人口;处于封建农奴制的约400万人口;处于奴隶制的,当时有100万人口;保留原始公社制度残余的,当时有60万人口。经过民主改革,各民族都走上了社会主义道路。
二、莫 力 达 瓦 达 翰 尔 商 品 粮 基 地
见证历史
三、西 双 版 纳 橡 胶 基 地
见证历史
你说我说
西部大开发在哪些省市自治区进行?为什么实行西部大开发?西部大开发有哪些重点的项目?
西气东输
2006年7月1日,青藏铁路全线通车。这是整装待发的庆典列车。
二、各民族共同发展(笔记)
1、表现
①西藏废除了封建农奴制,进入社会主义阶段,成为我国重要牧区
②内蒙古的莫力达瓦达斡尔族自治旗,成为国家商品粮基地
③西双版纳傣族自治州是我国第二大橡胶基地
④西部大开发战略的实施,少数民族地区出现了大开发,大发展的新气象
2、意义
①少数民族经济成为全国经济发展的重要组成部分
②少数民族人民的生活水平和文化水平都有很大的提高
是他,视百姓为衣食父母,
是他,以人民利益为根本利益 ,
是他,有着高度的责任感和使命感,
是他,背负着高原人的幸福之路,
他是照亮雪域高原的光芒。
感动中国
感悟升华
有一种精神叫做感动
————新时期共产党员的楷模孔繁森
结合孔繁森的事迹写颁奖词:
想一想:我们应该学习孔繁森的什么精神?
学习他无私奉献和全心全意为人民服务的精神
用直线将少数民族歌曲与它所属的少数民族连接起来
《草原上升起不落的太阳》 藏族

《阿拉木汗》 朝鲜族

《道拉基》 蒙古族

《阿诗玛》 维吾尔族

《弦子舞曲》 彝族
课堂检测:




民族区域
自治实行
我国的民族构成和民族分布的特点
民族区域自治制度
五个省级自治区
意义
各民族
共同发展
1、在西藏地区实行民主改革
2、内蒙古自治区的莫力达瓦达翰尔自治旗成为国家商品粮基地
3、西双版纳傣族自治州,成为第二橡胶基地
4、西部大开发
认识“藏独”、“疆独”分子的丑恶嘴脸
第三环节:扩展知识
“藏独”头目达赖喇嘛与“疆独分子”热比娅
史海探究
探究二
时任中国驻美大使的李肇星在美国俄亥俄州大学演讲时,有位老太太问他:“你们为什么要‘侵略’西藏?”李肇星一改往日之态,没有直接反击,在得知老太太是得克萨斯州人后,他说:“你们得克萨斯州1848年才加入美国,而早在13世纪中叶,西藏已纳入中国版图。您瞧,您的胳膊本来就是您身体的一部分,您能说您的身体侵略了您的胳膊吗?”老太太乐了,心悦诚服。最后,她热烈地拥抱住李肇星,连声说:“谢谢您,谢谢您让我明白了历史的真相。”
西藏的发展
1951年,西藏和平解放。
西藏自古以来就是中国的领土
元朝:设宣政院
清朝:顺治册封(达赖喇嘛)
康熙册封(班禅)
十一世班禅坚赞诺布
金本巴瓶
西藏自古以来是中国领土不可分割的一部分。
3.14事件是发生在2008年3月14日西藏首府拉萨,达赖集团有组织,有预谋,精心策划和煽动的,是境内外“藏独”分子相互勾结制造出来的一起打、砸、抢、烧严重暴力犯罪事件,也称“拉萨暴力犯罪事件”,简称“拉萨暴乱”或“拉萨事件”。
据统计,在“3.14”事件中,共有18名无辜群众被残害致死,382名群众受伤,(其中重伤58人),242名公安民警、武警官兵在值勤中伤亡(其中牺牲1人,重伤23人),烧毁民房120间,损毁车辆84辆,焚毁砸抢商铺908家,7所学校、5家医院受损,直接经济损失近2.5个亿。
“3.14”事件
思考:
面对藏独和疆独问题及少数民族事务,我们应采取何种态度?
坚持一个中国原则,坚持民族区域自治的政治制度。尊重各民族的宗教信仰、语言文字及风俗习惯。
团结稳定是福,分裂动乱是祸,坚决反对任何破坏祖国统一、民族团结和社会和谐的集团与势力。
启示:
任何时候,任何企图破坏民族团结、社会安定、祖国统一的行为都是不得民心的,其结果也必将遭到失败。
全民族人民要共同努力,共同维护社会的安定团结。让我们携手共进,再创辉煌!
材料二 “……那是一条神奇的天路,把人间的温暖送到边疆。从此山不再高,路不再漫长,各族儿女欢聚一堂……”
——《天路》
沟通了与外界的联系,促进西藏经济发展。
请回答:
1、从材料一可以看出,新中国解决民族问题的基本政策是什么?
2、材料二中的“天路”是指青藏铁路,这条铁路的通车对西藏的发展有何作用?
材料一:
综合探究
民族区域自治
我国是一个统一的多民族国家,56个民族在祖国大家庭中亲如一家,任何分裂祖国的行为都是对祖国利益的最大侵害。
2008年3月14日,西藏地区发生的打、砸、抢、烧暴力事件,反映了什么?你是如何想的?
——达赖集团的分裂活动。
我们包括西藏人民,坚决反对任何形式的分裂、破坏活动,维护祖国统一和民族团结。
拓展延伸:
2、今天,西双版纳自治州是我国的
A.五大牧区之一 B.国家的商品粮基地
C.汽车工业基地 D.第二大橡胶基地
D
1、2008年3月在西藏拉萨市区发生了打、砸、抢、烧严重暴力犯罪事件,其意图是挑拨藏族同胞与中央政府的关系,分裂祖国。事实上,新中国成立后,中央政府对待西藏一直给予特殊照顾政策,这一政策主要是指:
A.人大制度中共领导
B.多党合作和政治协商制度
C.民族区域自治政策
D.一国两制政策
C
课堂检测:
纵观中华民族上下五千年的历史,民族团结、民族友好是我国历史发展的主流。然而,2008年我们却看到“藏独”分子蓄意制造民族分裂,破坏奥运圣火传递的丑陋举动,和达赖集团不顾事实,编造谎言,大肆渲染所谓的“西藏人权问题”,挑拨民族关系,抵毁我国的民族政策。
为澄清事实真相,请你说明我国在西藏等少数民族聚居的地方实行的基本政治制度是什么?
我国在处理民族关系上一直坚持怎样的原则?
民族区域自治制度。
民族平等、团结和各民族共同繁荣的原则
课堂检测:
五、教 学 流 程
作为新时代的青少年,要实现民族复兴梦,我们能为维护民族团结,实现这个伟大的中国梦做些什么呢?
要自觉履行维护民族团结的责任和义务,要认识到少数民族离不开汉族,汉族离不开少数民族,各少数民族也相互离不开。尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的风俗习惯,尊重各民族的语言文字。从小做到不利于民族团结的话不说,不利于民族团结的事不做,不参与违法活动,宣传民族政策,反对民族歧视行为,反对民族分裂;敢于同破坏民族团结的行为作斗争。
我们青少年生活在社会主义民族大家庭里,是民族大家庭中的一员,应自觉拥护我国的民族政策,在日常生活和交往中,做到一言一行都尊重各民族的风俗习惯,不做伤害民族感情的事,各民族同学平等相处,以实际行动维护民族团结,促进各民族共同发展。
汉族是人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。汉代开始,称为汉族。
信仰: 汉族没有产生全民族必须信仰的宗教,部分人信仰佛教、天主教、基督教等。 汉族最隆重的节日是春节,还有中秋、端午、清明等。
节日食品:大致可分为三类:第一是用作祭祀的供品。第二是供人们在节日食用的特定的食物制品。第三种食品是节庆日和某些特定场合间馈赠亲朋好友或其他对象的礼品。
饮食禁忌:实际上产生于某些实际生活经验的总结。汉族多在正月初一、二、三日忌生,即年节食物多于旧历年前煮熟,过节三天只需回锅。以为熟则顺,生则逆,生食品尤其主食为炊则意味全年办事不顺。因而有的地方在年前将一切准备齐备,过节三天间不动刀剪之说。
汉族
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蒙古族别称:“马背民族”。现主要分布在内蒙古自治区,其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等地。
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。
蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行;若门前有火堆或挂有红布条等记号,忌外人进入;客人不能坐西炕。蒙古族人见面要互致问候,献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。
蒙古族早期信仰萨满教,元代以后普遍信仰喇嘛教。
那达慕大会成为蒙古族人民喜爱的盛会。
蒙古族
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分布:回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、辽宁、吉林、山东等省及北京、天津等城市。居中国五十五个少数民族的第三位。
禁忌:回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻等;禁止在人前袒胸露臂;忌讳在背后诽谤和议论他人短处。
信仰: 回族信仰伊斯兰教,生活习俗各方面受伊斯兰教影响较大。
回族
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分布:藏族主要聚居在西藏自治区及甘肃、四川以及云南等地。
信仰:藏族对活佛高僧尊为上人,藏传佛教又被称为喇嘛教。
传统节日: “雪顿”节是藏族传统节日, 是拉萨最隆重节日之一。藏族普遍喜饮用青稞制成的青稞酒。在民间娶亲时,主人要在酒壶口和酒杯口用酥油各塑三个予头,以表示吉祥。在祝酒时,长辈先用中指蘸酒朝上、中、下轻弹三下,以表示祭天、地、神灵。酒席上,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。
藏族
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分布:“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南,其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南。   
习俗:维族男子喜穿长袍──“袷袢”,右衽斜领,不用纽扣,用腰带扎腰;妇女多在宽袖的连衣裙外套上对襟背心;男女都喜欢戴称为“多帕”的小花帽,穿皮靴。妇女的饰物有耳环、手镯、项链。
信仰:维吾尔族信奉伊斯兰教。
维吾尔族
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苗族人喜欢头上梳髻,多数不裹 头巾,但少数地方未婚少女把几条彩巾折叠戴在头上。盛装则插银簪、银花,佩戴项圈、项链、胸牌、耳环、手镯等银饰。 苗族人民最喜爱斗马、赛马。斗马、赛马一般是在中稻插完之后,农历六月初六,也就是传统的“新禾苗”节举行,通常三五天不等,目的是预祝五谷丰收。斗马、赛马的日子,男女都要穿上节日的盛装。
苗族
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分布:云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。
服饰:形式众多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤,缠包头,并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”;女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙,有的系围裙和腰带,缠包头;男女外出时,喜披“擦尔瓦”,“擦尔瓦”形如斗篷,长可及膝,下端缀以长穗,用羊毛织成,多为黑色。
彝族
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壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省、广东、贵州、湖南等地也有分布。

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。

壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等。
壮族
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族源:属于中国古代西北游牧民族氏羌支系,主要居住在云南省,还有一部分居住在四川省。    
信仰:崇拜神,祭祀祖先,还有信仰喇嘛教和道教的。节日主要是大过年、大十五等。大过年即春节,同一氏族的各家要吃年饭。
典型食品主要有:红烧琵琶肉、醉鸡、竹叶菜炒番茄等。
普米族
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塔吉克族
塔吉克族人聚居在新疆。

塔吉克族的节日有春节、播种节、引水节等。塔吉克族日食三餐,主要食品有肉、面、奶。农区以面食为主,牧区以肉食为主。

典型食品:吉格依,塔吉克族传统奶制品;扎忍,塔吉克族传统风味食品。
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分布在云南省。
 怒族过去崇拜图腾,信万物有灵。部分怒族信仰喇嘛教或天主教。
怒族主要从事农业,兼营手工业和商业。近几年来,怒族地区发现了一个世界罕见的多金属成矿带和一个巨型铅锌矿床。
怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。不论男女,都能豪饮,而且饮酒必歌,每饮必醉。怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以过年的节日比氛最浓,既隆重又古朴。
怒族
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乌孜别克族分布在新疆维吾尔自治区。
  乌孜别克人绝大多数人从事商业、手工业。少数人从事畜牧业。 信奉伊斯兰教,以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。过“肉孜节”前的斋月里成年人都要封斋,吃斋饭时,亲友邻里要互相邀请,如有客至,主人要热情款待。古尔邦节要屠宰牛羊炸油饼,吃手抓肉和抓饭以及民间特有的风味食品“那仁”。
典型食品主要有:那仁,乌孜别克族的传统风味食品,与哈萨克族的传统风味食品那仁类似,常用来招待贵客,食用时一般情况下用手抓食;米肠子,乌孜别克族传统小吃,用羊肠、加米和佐料等灌制而成。
乌孜别克族
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现主要分布在云南西南部 
   哈尼族信仰多神和崇拜祖先,传统节日主要有十月节(新年)和六月节。此外,与汉族一样,也过春节、中秋节等。
  禁忌:产妇分娩,忌外人闯入室内;进村时不能披着衣服;不能用火塘上的三脚架烘湿鞋;禁止砍伐“龙树”和将污秽物扔置“龙树”之下。哈尼族过去认为火是家庭的生命,对火很敬畏,必须保护火种长久不息。
哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季三个季节,每季为四个月。
哈尼族
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哈萨克族主要分布在新疆,少数分布在甘肃和青海等地。
 哈萨克族过去信仰萨满教,后改信伊斯兰教。
 禁忌:忌讳当面数主人家的牲畜;不能跨过拴牲畜的绳子,也不能骑马进入羊群;晚辈不能当着长辈喝酒、吸烟,不能直呼长辈的名字;交谈和吃饭时,忌擤鼻涕、挖鼻孔、吐痰、剪指甲和打哈欠等;忌讳别人当面赞美自己的孩子,尤其不能说“胖”,忌背后说人坏话和对朋友不忠实;忌客人在家门口下马和骑快马到家门口;忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
哈萨克族
在叼羊比赛中,把羊扔进“锅”中的队伍可得到1分。
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傣族主要聚居在云南省.    
  傣族的重大节日是泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,时间在公历四月中旬。
禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进入傣家竹楼,要把鞋脱在门外,而且在屋内走路要轻;不能进入主人内室,不能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架,也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。
傣族大多有日食两餐的习惯,以大米和糯米为主食。
傣族
泼水节
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黎族聚居在海南岛成为该岛最早的居民。

曾盛行祖先崇拜和自然崇拜,现部分人信仰基督教。

平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字;部分地区对猫禁杀忌食。

黎族习惯一日三餐,主食大米。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮,与汉族焖饭的方法大体相同。另一种是取下一节众筒,装进适量的米和水,放在火堆里烤熟,用餐时剖开竹筒取出饭,这便是有名的“竹筒饭”。
黎族
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傈僳族最早生活在四川、云南交界处,主要聚居在云南省怒江,其余散居在云南其他地区和四川的。

宗教信仰  傈僳族信奉原始宗教,崇拜自然。有的也信仰基督教、天主教。
  
禁忌  产妇分娩时,外人不能闯入内,尤其忌讳持刀箭者闯入;屋内火塘上的三脚架,禁止蹬踏或移动,也不能溅上唾沫和鼻涕,不能用脚代手往三脚架下添柴;忌伤害蜘蛛;丧事期间,死者的亲友和同村人都禁止吃辣椒,否则被认为是对死者不敬。
傈僳族
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佤族原称“卡佤族”,分布在云南省。

禁忌:不能骑马进寨,须在寨门口下马;忌别人摸头和耳朵;忌送人辣椒和鸡蛋;忌任意进入木鼓房;忌讳送给少女装饰品;忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票;若门前放一木杆,说明家里有病人,忌外人进入。

佤族过去普遍信奉万物有灵原始教,有部分地区的佤族信奉佛教,差不多所有节日都伴有祭祀活动。

典型食品主要有:茶花稀饭,以云南西南部森林特产茶花鸡肉与大米一起煮制而成。火烧蛇肉。青豌豆炒蚂蚁蛋。油煎柴虫等。
佤族
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畲族自称“山哈”,意为住在山里的客户,主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省,多数与汉族杂居。

习俗:有客人到门,都要先敬茶,一般要喝两道。客人只要接过主人的茶,就必须喝第二碗。如果客人口很渴,可以事先说明,直至喝满意为止。若来者是女客,主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。

禁忌:正月初一,忌挑粪,忌抬轿、吹喇叭;忌当乞丐;忌食狗肉。
畲族
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保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同,又被称为“保安回”。保安族主要分布在甘肃省,多信仰伊斯兰教。

保安族喜爱摔跤、善骑射等。食物以米面为主,吃牛羊肉,忌吃猪、马、驴、狗和一切凶兽猛禽肉。

保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。
 
独具特色的食物:麦仁杂碎汤。
保安族
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裕固族聚居在甘肃省河西走廊地区,其余居住在酒泉地区。
裕固族是以畜牧业为主的民族。过去,他们生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。现在,已有一部分人改为主要从事农业生产。

裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教)。

奶和茶在裕固族人民日常生活中占有十分重要的位置,民间有一日三茶一饭或两茶一饭的习惯。
典型食品 裕固族用羊肉制作各种菜肴,其中较有代表性的是肉肠和支果干。
裕固族
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京族是我国南方人口最少的少数民族之一,主要聚居于广西。
京族主要信仰道教,少数人信仰天主教。传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。其中,最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”(歌节)。
日常食俗 京族大部分地区习惯日食三餐,有的京族人一般习惯日食两餐,早餐多选在上午十一点左右,直到入夜后才吃晚餐。

祭祀食俗 京族过去一般多信奉佛教、道教,少数人信奉天主教。逢年过节都要进行敬一祭神活动。春节期间全村都要到哈亭以猪、鸡、鱼为供品祭拜诸神,回家后要拜祖先。
京族
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塔塔尔族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。 
日常食俗  塔塔尔族习惯于日食三餐,中午为正餐,早晚为茶点,日常饮食离不开面、肉和奶,间或也食用一些大米,但均制做成特殊食品。

信仰伊斯兰教。萨邦节是塔塔尔族独有的节日,也称犁头节,一般定在每年的六月份举行。

撒班节 塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”,多在春天风景优美的地方举行。有歌舞,还有摔跤、拨河、赛马等集体活动。最受欢迎的是“赛跳跑”。每个参加者将一个鸡蛋放在匙中衔于口内,鸡蛋不能落地,最先跑到者胜。
塔塔尔族
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高山族是台湾省境内少数民族的统称,包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。 日常食俗  高山族以谷类和薯类为主食。

禁忌  妇女怀孕后忌

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