八年级上册历史第9课新文化运动优质课ppt课件免费下载
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新文化运动
“此种苦礼,乃施诸习于自由之余,其何以堪耶!”
(1910年2月)
“华童公学师生合影”(晋元高级中学校史陈列室)
日记两则
胡适致胡绍庭书(1912年):祖国风云,一日千里,世界第一大共和国已呱呱堕地矣…… 。吾恨不能飞归,为新国效力耳。
袁氏尊孔令(1914年):
此令有大误之处七事,……一片空言,全无意义,口头谰言,可笑可叹。
1915年日记两则
(五月六日晨之感想)
夜半后一时许披衣起,以电话询《大学日报》有无远东消息,答曰无有。乃复归卧,终不成睡。
(八月十八日论袁世凯将称帝)
“将不可避免地造成他最终之垮台”。
吾因之维新也.复古也,共和也,帝制也,借政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心.
-------陈独秀
《敬告青年》(1915年9月)
陈独秀
一是自主的而非奴隶的;
二是进步的而非保守的;
三是进取的而非退隐的;
四是世界的而非锁国的;
五是实利的而非虚文的;
六是科学的而非想象的。
——《青年杂志》第一卷1号
自主
进步
进取
世界
实利
科学
兼容并包
思想自由
——“北大之父”蔡元培
北大的钟声
(又名:宽容)
沈嘉蔚 1988年
中国历史博物馆
刘师培、黄侃、
沈尹默、陈独秀、
胡适、朱希祖、
辜鸿铭、马叙伦、
蔡元培、李大钊、
马幼渔、鲁迅、
周作人、钱玄桐、
梁漱溟、刘半农。
一九一六年
一、推倒雕琢的阿谀的贵族文学,
建设平易的抒情的国民文学;
二、推倒陈腐的铺张的古典文学,
建设新鲜的立诚的写实文学;
三、推倒迂晦的艰涩的山林文学,
建设明了的通俗的社会文学。
——陈独秀《文学革命论》
一曰,不言之无物;
二曰,不摹仿古人;
三曰,不作不合文法的文字;
四曰,不作无病呻吟;
五曰,不用套语滥调;
六曰,不用典;
七曰,不讲对仗;
八曰,不避俗字俗语。
——胡适《文学改良刍议》
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人” 。 ——鲁迅《狂人日记》
远在异国,既无读书之暇晷,又不得就国中先生长者质疑问题,其所主张容有矫枉过正之处。然此八事皆文学上根本问题,一一有研究之价值。 ——胡适《文学改良刍议》
难道10亿人要重学写汉字?
汉字整形是不是瞎折腾 ?
9成民众反对汉字整形!
“汉字整形”打杀声何时能消 ?
“汉字整形”四面楚歌,将何去何从?
“干不了,谢谢。”
“你的太太死了!赶快回来啊!”
“妻丧速归”
“才学疏浅,恐难胜任,恕不从命.”
只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》 1919年1月15日
(德先生)
Democracy
Science
(赛先生)
民主是一种生活方式,科学则是一种思想方法。
——《胡适自述》
绮色佳城公民议会旁听记
(二月四日)
会员一为大学教习,余皆本事商人也。… …今市长为大学女子宿舍执事人。其共和平权之精神可风也。
“打倒孔家店”
儒者三纲之说,为一切道德政治之大原:
君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;
父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;
夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。
——陈独秀《一九一六年》
无独立自主之人格矣
无独立自主之人格矣
无独立自主之人格矣
正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌,故这块孔丘的招牌——无论是老店,是冒牌——不能不拿下来,捶碎,烧去!”
---胡适《吴虞文录序》
陈独秀与《新青年》
胡伟 2009年
国家重大历史题材美术创作工程
“看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。”
“我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为,一时成了我的模范。”
——毛泽东
新文化运动是人的运动。
——陈独秀
《新文化运动是什么?》
《新青年》第七卷第五号