己亥杂诗
《己亥杂诗》是诗人被迫辞官后的诗集，作于道光十九年（1839），按干支纪年这年为己亥年，故称。这年诗人辞官南归，于农历四月二十三离京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷，十二月二十六日抵达江苏昆山。期间往返九千里，诗人共写了绝句315首。叙述了诗人的家世出身、仕宦经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。
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今天我们要学的这一首是原第五首。诗人寄居京师二十年，一旦辞别，离愁满怀。“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”怀着无边的离愁别绪，“我”辞别京师，骑马东去，要回到远在天边的家乡。一路上诗人心情极为矛盾，心绪极为复杂。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“我”虽然打算辞官家居，但并非弃绝尘缘，“我”还想为社会尽点责任，做些力所能及的事情，正如那飘落的花朵，融入春泥后，更能护育新花。句中“落红”实际上是诗人自况。诗人以含蓄隽永的笔调表达了自己对社会、对生活的眷恋深情。
质疑思考：1.诗人为什么要辞官回家？是否从此不再关心国家命运？
诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。还想着为国家做些事情。
质疑思考：2.诗人是怎样把自己的一腔离愁别绪表达出来的？
“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”李商隐：“夕阳无限好，只是近黄昏。”用晚景衬托离愁。诗人通过比喻、衬托把愁表现得淋漓尽致。
吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。
大家要注意“落红不是无情物，化作春泥更护花”在现代汉语中的运用。
山坡羊·潼关怀古
张养浩：（1270----1329）元代散曲家。字希孟，号云庄，济南人。官至礼部尚书，参议中书省事。后辞官归隐。天历二年出任陕西行台中丞，办理赈灾，积劳病卒。所作散曲多写辞官后的田园生活，有些流露出对当政者的不满和对穷苦百姓的同情。
中华文化博大精深，在文学方面，每一个朝代都有它占主流的文学形式：唐（ ）宋（ ）元（ ）明清（ ）。
元曲，是元代最有代表性的文学样式。
元曲主要指杂剧和散曲。散曲，包括简短的小令和以若干小令组成的套曲，用以合乐歌唱。
这首小令的题目是“ ”，与内容有关；曲牌名是“ ”，与内容无关。曲牌，俗称“牌子”，即曲调的名称。每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、协韵等，且有基本句式，可以根据它来填写新曲词。同一个曲牌谁都可以来填进内容，写成词。
潼关，位于陕西东部渭河下游、旧潼关县港口镇东南的黄河边上 ，与崤函古道东口的函谷关遥遥相对，守卫着这条古道要津的西口。历史上因其守望着崤函古道中百余公里的桃林而又称为桃林塞。潼关设于东汉末，当时关城建在黄土塬上，隋代南移数里，唐武则天时北迁塬下，形成今日潼关城旧址。唐置潼津县，明设潼关卫，清为潼关县，民国时袭之。因为潼关地处黄河渡口，位居晋、陕、豫三省要冲，扼长安至洛阳驿道的要冲，是进出三秦之锁钥，所以成为汉末以来东入中原和西出关中、西域的必经之地及关防要隘，历来为兵家必争之地，素有“畿内首险”、“四镇咽喉”、“百二重关”之誉。
潼关位于关中平原东部，雄踞秦、晋、豫三省要冲之地，潼关的形势非常险要，南有秦岭。东南有禁谷，谷南又有12连城；北有渭、洛二川会黄河抱关而下，西近华岳。周围山连山，峰连峰，谷深崖绝，山高路狭，中通一条狭窄的羊肠小道，往来仅容一车一马。过去人们常以“细路险与猿猴争”、“人间路止潼关险”来比拟这里形势的隆要。杜甫游此后也有“丈人视要处，窄狭容单 车，艰难奋长，万古用一夫”的诗句 。
华山天险
峰峦如聚
波涛如怒
潼关
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西都
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宫阙万间都作了土
兴
百姓苦
亡
百姓苦
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理解曲的内容和体会作者的思想感情。
作者用短短一首小令，不足50字的篇幅，写出了跨越千年的历史，气势磅礴的景象，真挚激越的感情。“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”写出了潼关的险要壮观。后几句作者触景生情，过去雄伟的秦宫汉殿，如今都成了一片废墟；朝代不断更替，而唯一不变的是百姓的生活。他们自古至今从未得过过安乐的日子。面对这种情势，作者踌躇思考，对人民的苦难表现了深刻的同情，但他不可能提出切实的解决办法。
质疑思考：为什么“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？