课 题 | 古代文化常识 | №1 | ||
教 学 目 标 | 知识与能力 | 对中国古代文化基本了解 | ||
过程与方法 | 学生比较感兴趣的知识挑选 | |||
情感态度与价值观 | 和谐美，人情美 | |||
教学重点 | 古代授官称谓 | |||
教学难点 | 天文历法 | |||
教学关键 | 与古文阅读联系紧密的文学常识 | 课 型 | 将授课 | |
教学方法 | 运用课件，教师引导 | 教 具 | 电脑 | |
教学过程 | 教 学 内 容 | 教师活动 | 学生活动 | |
导入 重点难点 教学过程 | 古代授官称谓 征： 招聘授官，尤指朝廷直接招聘受官。 辟： 招聘授官。 选： 量才授官。 荐： 下级向上级推荐授官。 举： 选拔。 点： 指派，尤指皇帝指派。 简： 任命。 补： 任命补缺，多指照例补缺。 进： 升任，尤指高级官员的升任。 起： 由民间征聘。或罢官后再授官职。 赠： 对官员的先世或已死的官员授予职称，封衔。 古代兼代官职的称谓 领： 常指兼任。 摄： 兼理，尤指暂兼。 守： 兼理，指比本职高的兼职。 行： 兼管，指比本职低的兼职。 判： 中枢官兼任地方官。 知： 同“判” 权： 暂代官职。 假： 同“摄”。 署： 代理无本官的职位，也称“署理”。 护 上级官员离职，由次一级官员守护印信代行职权。 三、天文历法 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测 | 导入 介绍 点拨 教师活动 | 了解 默读 思考 回答 学生活动 | |
总结 练习 作业 | 日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。 | 明确 总结 | 理解 赏析 品读 | |
板 书 设 计 | 古代文化常识 古代官职 古代天文历法 | |||
课后记事 | 参考语文基础知识手册，增强文化常识 | |||
