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西安三中 作者邮箱: zhfl3@yahoo.con.cn
教学目的:通过本文的学习,了解庄子及庄子的思想,去粗取精,去伪存真,学习其精华,学会在现代社会乐观地生活。
教学方法:重视诵读和背诵,并讲练结合。
教学时数:2课时。
第一课时
教学目的:了解庄子、《庄子》及庄子思想,理清文章脉络。
教学步骤:
1.说出你知道的几位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派别。
儒家:孔子(孔丘)——————《论语》
孟子(孟轲)——————《孟子》
荀子(荀况)——————《荀子》
道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德经》)
庄子(庄周)——————《庄子》(〈南华经〉)
法家:韩非子(韩非)—————〈韩非子〉
兵家:孙子(孙武)——————〈孙子兵法〉
2.为何以“子”称之?(“子”是古代对有道德有学问的男子的尊称。)
3.按思想的不同划分之。(124/35/6----儒—道---法)
4.道家思想又叫什么?(老庄哲学)
5.核心思想是什么?(崇尚自然,主张相对论,认为万物一体,主张清净无为,无为而治。)
6.同是道家,庄子与老子有何区别?
老子 以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人 说给心听 教人
庄子 以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世 直指心灵 嘲人
“思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”
---------------------林语堂《中国古代哲人的智慧》
7.《庄子》有何特点?
“著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅)
想象丰富,构思奇妙,善用寓言和比喻。今存33篇,分为内篇(7) 外篇(15) 杂篇(11))
8.导入课文:“开宗不了《逍遥游》,空读《南华》三十篇。”
9.解题:
逍遥------自由自在,无拘无束
逍遥游----悠然自得,适心任性地在大自然中活动。
10.范读课文后让学生试读一遍并在文中找出文眼,明白何谓“逍遥游”。
------“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”--------无所待(凭借)。
“此则与造化者游而逍遥之极致者。通篇主意,至此方点出,为全书之纲。”(陆树芝《庄子雪》)
11.目的何在?
————————做无己无功无名的至人神人圣人。
12.文旨一言即可譬之,那么,此前写了什么?
——————有所待(凭借)者。
13.具体写了什么?它们各有什么凭借?
鹏:海运 扶摇 羊角 六月息 风
雾,尘埃:息相吹
大舟:水
适莽苍,百里 千里者:三餐 粮
宋荣子:内外之分,荣辱之境
列子:御风而行
14.文中运用最多的手法是什么?
————对比。
15.具体怎样对比的?
鲲鹏:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知)
蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(笑——小知)
结论------------------“小知不及大知”
朝菌:不知晦朔 (小年)
蟪蛄:不知春秋 (小年)
冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋 ( 大年)
大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋 ( 大年)
彭祖:以久特闻(大年)
众人:(七十古来稀——悲)(小年)
结论-------“小年不及大年”
鲲鹏:抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气,负青天,然后图南(大志)
斥 :不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志)
结论----------(-小志不如大志。)
16.再三对比说明了什么?
————暗示人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。
17.本文的思路是什么?
先反后正,先破后立。
18.写作上有什么特点?
(1)意随笔至,随文挥洒。
“篇中忽而叙事,忽而议论,以为断而未断,以为续而非续,以为复而非复,只见云气空朦,往返纸上,顷刻之间,顿成奇观。”(清 林云铭)
这种意随笔至随文挥洒的笔法,是庄子绝对自由精神的外化形式,与诸子散文大相径庭。
(2)借用寓言说理,充满浪漫主义色彩。
庄子能突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限,以上天入地的气魄和千姿百态的形象,奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言,形成一种独特的个性化的叙述风格。
庄子的寓言“皆无端崖之辞”,差不多完全是主观臆想的产物,其目的,不过是将自己独特的理念塞进寓言的躯壳中。
19.再读课文
20.布置作业:利用可以利用的学习资源了解庄子,写篇介绍庄子的文章。
附板书设计
先秦诸子:
儒家:孔子(孔丘)——————《论语》
孟子(孟轲)——————《孟子》
荀子(荀况)——————《荀子》
道家:老子(李聃)——————《老子》(《道德经》)
庄子(庄周)——————《庄子》(〈南华经〉)
法家:韩非子(韩非)—————〈韩非子〉
兵家:孙子(孙武)——————〈孙子兵法〉
老子 以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人 说给心听 教人
庄子 以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世 直指心灵 嘲人
“思之无涯,言之滑稽,心灵无羁绊”(林语堂)
“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(鲁迅)
“开宗不了《逍遥游》,空读《南华》三十篇。”
逍遥游----悠然自得,适心任性地在大自然中活动。
“逍遥游”------“乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。”--------无所待。
有所待者:
鹏:海运 扶摇 羊角 六月息 风
雾:
尘埃:息相吹
大舟:水
适莽苍或百里千里者:三餐 粮
宋荣子:犹有未树
列子:御风而行
对比说明其大小之辩(“辨”):
鲲鹏:抟扶摇而上者九万里,背负青天,而莫之夭阏(大知)
蜩与学鸠:枪榆枋而止,时则不至,而控于地(小知)
--------小知不及大知
朝菌:不知晦朔 (小年)
蟪蛄:不知春秋
冥灵:以五百岁为春,以五百岁为秋
大椿:以八千岁为春,以八千岁为秋 ( 大年)
彭祖:以久特闻(大年)
众人:(七十古来稀)(小年)
-----小年不及大年
鲲鹏:绝云气,负青天,然后图南(大志)
斥鼹: 不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(小志)
-------(小志不如大志。)
暗示:人们要抛弃小知小志,图大知大志,追求人生更高远的境界,只有这样才能真正做到“逍遥游”。
本文的思路————先反后正,先破后立
写作特点:
(1)意随笔至,随文挥洒。
(2)借用寓言对比说理,充满浪漫主义色彩。
第二课时
教学目的:通过练习掌握字词和特殊句式。
教学方法:以练习为主
教学内容和步骤:
1. 诵读课文
2. 从课文中找出通假字
冥——溟 反——返 知——智 而——耐 辩——辨 有——又 辩——变
3.单音节词
怒 志 抟 也 胶 培 决 枪 控 适 久 穷 绝 劝 恶 焉
3.双音节词并进行古今意义对比(见书上):
生物——与今义同。
野马——借喻,代“游动的雾气”
果然——饱满的样子;食饱之状。
众人—— 一般人
羊角——借喻,代“盘旋而上的旋风”
然后——这样以后。
不过——不超过
虽然——即使这样
3. 特殊句式
《齐谐》者,志怪者也。——判断句
覆杯水于坳塘之上——-状语后置或介宾短语作补语
背负青天,而莫之夭阏者——否定句中宾语前置
之二虫又何知?——疑问句中宾语前置
奚以知其然也————疑问句中宾语前置
彼且恶乎待哉——疑问句中宾语前置
4.虚词用法:
其:不知其几千里也——句中语气助词,舒缓语气。
其翼若垂天之云——代词,代“”鲲“译做“它”
其正色邪,其远而无所至极邪——在选择句中用以加强揣测语气的语气副词。
则其负大舟也无力——代词,代“水”,译做“它”
其广数千里——代词,代“鱼”,译做“它”
彼其于世——代词,代“宋荣子”,译做“他”
奚以知其然也——代词,代“小知不及大知,小年不及大年”的观点。
而:化而为鸟——表顺承关系的连词
怒而飞——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。
抟扶摇而上者九万里——表顺承关系的连词
其远而无所至极邪——表因果关系的连词,“因而”
水浅而舟大也——表并列关系的连词
而后乃今将图南——表顺承关系的连词
我决起而飞——表顺承关系的连词
我腾跃而上——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。
而彼且奚适也——表并列关系的连词
而征一国者——通假字,通“耐”
举世非之而不加沮——表转折关系的连词
夫列子御风而行——连接状语和中心词,表修饰与被修饰的连词。
而御六气之辩——表递进关系的连词“并且”
之:鲲之大,不知其几千里也——用在主谓间取消句子的独立性。
鹏之徙于南冥也——用在主谓间取消句子的独立性。
水之积也不厚——用在主谓间取消句子的独立性。
覆杯水于坳堂之上——结构助词“的”
则芥为之舟——代词,代“水”
而莫之夭阏者——代词,代“鹏”
蜩与学鸠笑之曰——代词,代“鹏”
奚以之九万里而南为——动词,“到”“往”
之二虫又何知——指示代词,“此”“这”
众人匹之——代词,代“彭祖”
汤之问棘也是已——用在主谓间取消句子的独立性。
穷发之北——结构助词,“的”
翼若垂天之云——结构助词,“的”
翱翔蓬蒿之间——结构助词,“的”
此大小之辩——结构助词,“的”
而宋荣子犹然笑之——代词,代“夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”。
且举世誉之而不加沮——代词,代“宋荣子”
辩乎荣辱之境——结构助词,“的”。
5.布置作业:将本文译成现代文并背诵文中第一段。