【进入情境】 

李白（公元701----762），字太白，号青莲居士。其出生地有两说，一为生于蜀，一为生于碎叶，但都认为唐代剑南道绵州昌明县清廉乡（今四川省江油县青莲乡）是他的故里。李白少年时代正当“开元之治”前期，欣欣向荣的时代影响了少年的李白。他胸怀大志，决心将其文才武艺献给大唐王朝，梦想平步青云，“申管晏之志，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”，济苍生，安社稷。当朝廷征入朝时，他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。但李白几入长安，志不得酬，最终以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”而浪迹天涯。虽然历尽坎坷，屡遭打击，而他为实现政治理想而奋斗的雄心壮志未曾消歇。他虽然未能成为一个伟大的政治家，但却为世界文化宝库增添了大批璀璨的异宝奇珍，成就了一位伟大的诗人。 

人称李白为“诗仙”。他的诗歌以浪漫主义创作方式见长，诗风豪迈狂放，想象奇特诡异，用词险峻而流畅，设境惊心而动魄，夸张横空出世，铺排滔滔滚滚。读其诗，有一种情感摇曳，欲随其动荡的感觉，有一种不得不伴诗人情感变化的而喜而怒的感觉，有一种净化灵魂，提升境界的感觉。李白写了一系列歌颂美好自然的作品和友人赠酬的作品，情感真挚，大气磅礴，令人感受到自然的伟大，人间的美好；他写了一系列宣泻志不得酬的作品，愤慨和不平，悲怒和超然，构成了一组交响曲，令人产生共鸣，受到震撼。“大道如青天，我独不得出！”“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”催下了古今多少怀才不遇之士的悲伤泪水；“天生我才必有用，千金散尽还复来。”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”又激发了多少受挫者的奋斗之志。可以说，李白的诗，老少咸宜，不同的读者都可以从中找到自己喜欢的作品，甚至可以找到自己情感的影子。 

当然，特定时代的诗人，其诗也必然有其时代认识水平的局限。李白的诗中有些宣扬虚无、颓废思想的地方等等，需要我们阅读时不可表面化，而要深入分析，正确理解。 

李白的这首《蜀道难》，大约写于唐开元、天宝年间，是诗人在长安为西去之蜀的友人而作。《唐摭言》第七卷记载：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所业贽谒贺知章。知章览《蜀道难》一篇，扬眉谓之日：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”诗中写蜀道，先提太白山，次说青泥岭，再说剑阁，最后说到锦城即成都，这些都是由长安人蜀的必经之地；诗中又多次出现“西”字，如“西当太白”“问君西游”“侧身西望”，都可证明诗人当时身在长安，作别友人。因为诗作想象奇特，联想丰富，内涵颇具典型性，所以，引发了许多这样或那样的解释，也引起许多专家来考证。有一点却是一致的，即诗的艺术价值是人人称道的。 

【赏析全诗】（自作） 

《蜀道难》一诗以其惊天地、泣鬼神的“诗仙”之笔，描绘了一幅蜀道难行图，给人留下了回味无穷的意蕴和展开丰富联想的天地，其美感力量撼动了古今中外无数人的心灵。诗作自写出，受到贺知章的高度评价，被称为“谪仙人”以来，诵者如云，评者如林，各抒己见，新解迭出。沈德潜评论其诗说：“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”（《唐诗别裁》）陆时雍称其诗“驰走风云，鞭挞海岳”。（《诗镜总论》）殷璠赞颂此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。（《河岳英灵集》）阎少昭典说欣赏其诗，“透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那‘落笔撼五岳，笑傲凌沧洲’的高大形象”。（唐诗鉴赏辞典））这些都是剀切之论。我认为，这首诗之所以千古传诵，历久愈香，至少有三方面的美学意义不可忽视。 

一． 气势纵横、气象阔大的雄壮美。 

《蜀道难》是借古题写“新”诗，其新就新在他以如椽之笔，借沧海之墨，在阔大的天幕上自如挥洒，创作了超越所有前人同题诗作的新乐章。这首诗，写形，虚实结合，峥嵘崔嵬，既有“天梯石栈”、“枯松倒挂”的实景，又有“六龙回日”、“扪参历井”的虚象；写意，贯古穿今，连地接天，既有“蜀道之难，难于上青天”、“以手抚膺坐长叹”的现实感受，又有“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”的广泛联想。诗人不受任何约束，笔随情移，忽而似写仙界异地，忽而又在人间凡境。正因其摆脱了束缚，笔触才得以纵横驰骋，勾勒出经天纬地、阔大无比的宏伟景象，创造出前无古人、后无能及的千古诗作。诗人为了最好的表现通过蜀道的艰难，所选意象都是险峻、雄伟的，“危”、“高”、“青天”、“茫然”、“四万八千岁”“不通人烟”、“太白”“鸟道”、“峨眉巅”、“地崩山摧”、“六龙回日”、“冲波逆折”、“青泥”“盘盘”、“百步九折”、“畏途巉岩”、“悲鸟”、“绝壁”、“争喧虺”、“万壑雷”、“峥嵘”、“崔嵬”等等；诗人还用夸张的手法大肆渲染奇险的令人惊讶，善飞的黄鹤要飞越，尚且“不得过”，连最能攀缘的猿猱想通过这大山也要熬煎；说山高，是“连峰去（距离）天不盈（满）尺”，说山险，是“一夫当关，万夫莫开”，说路难，是“难于上青天”。整首诗就是由这些险峻奇异的意象构成，形成撼人心魄的雄壮美。这种美的选择，是与诗作所要描写的对象“蜀道难”相一致的。而更妙的是诗人极力渲染蜀道之难，写的是那么雄伟，险峻，但读者仔细品尝以后，不但不会望而生畏、望而却步，望而胆寒，反而会产生一种欲亲往一试的探险欲望。这就是雄壮美的力量。这就是因为诗人写险，着力在雄，着力在奇，即使写“壮士死”，也着力在壮，而不在悲的妙处。 

二． 倾泻而出、率直豪爽的形象美。 

诗是抒情的艺术。没有情就没有诗。严格的说李白的这首诗不是抒情诗，但它最大的特点又是诗人的情在描写景象中倾泻而出，犹如万汇出山，江河直下，在诗中展示了一个完整的率直豪爽的诗人形象。诗中有三处直接抒情的句子，构成诗的抒情基调，有一唱三叹的效果，在这咏叹中，我们仿佛能够看到诗人奋力登山，历尽万险的身影，听到诗人一声接一声的长叹。诗人写险，如亲历亲见，整个的感受都是以亲身感受的口吻而写。我们在感受蜀道峻伟形象的同时，分明的看见一个不畏艰险，勇于开拓，敢于探险的志士战斗在这壮而奇的绵绵险途上。他走在那飞鸟也难直接飞过的曲折山荆间，回想着前辈们是如何的斗千难，战万险，开辟连接两地的通道，他上看“六龙回日”的胜迹，下瞰“冲波逆折”的奇景，摸索在星斗之间，飘然在天山相接之处，赏“枯松倒挂倚绝壁”的绝妙仙景，听“飞湍瀑流争喧虺，抨崖转石万壑雷”的特有涛声。诗人好象在感叹“蜀道之难”、“不如早还家”，而读者读着诗篇却被诗人历险的那种情景所吸引，更多的感受到的是勇敢顽强的攀登者的形象美。 

三． 包容广泛、引人联想的境界美。 

诗无达诂。因为诗歌创作的最后完成是要靠读者和诗人的共鸣。而人的情况各不相同，产生的共鸣也就各异。我以上所讲，可能与有些书上说的不一样，这只是我读诗后的感受。为什么人读同样一首诗，竟有不同的感受呢？除了读者各异以外，诗的本身所创设的境界更是重要原因。《蜀道难》所创设的境界以其开放性、发散性、广泛性而从各个角度触发读者感悟的神经，引发各类读者的不同联想，因而生发出种种不同的共鸣，形成了别具一格的诱人的美感力量。就诗人当时的写作动机而言，也许只是为送别友人，但写作时，由于诗人自觉的、主动的、倾心的融入了个人的生活感受、人生观点，又加上诗人纵横恣肆的才气，以喷发而不可收的语言一气呵成，诗作实际给人的触发点却是多方位的。不管诗人当初是否想到，但可以让读者联想到诸如劝人谨慎、用人要当、游子艰难、揭露动荡的社会等等诸多方面，引起人对生活、对社会、对政治的多角度深刻思考。而这些思考都能从诗句中找到思维的指向。这正是优秀作品的赢人之处。 

【翻译全诗】 

啊呀呀，真险要阿真高峻！入蜀的道路真难行，难得好比上天廷。蚕丛、鱼凫开蜀国，古事茫茫难追寻，从此以来四万八千年，秦蜀阻塞从来无人相通行。向西望，太白高山有条鸟兽路，由此可达峨眉峰。想当初，开山崩石多少壮士为此死，才有栈道石梯相沟通。山之高啊，驾御日神的六龙也得绕道走；沟之深啊，水旋波急浪汹涌。黄鹤想飞尚且难通过，猿猱攀援也要现愁容。青泥岭小路曲折多盘旋，百步之路有九十九步绕山转。在星宿之间小心走，抬头呼吸也不敢。手摸胸膛抚惊吓，坐地不起叹连叹。 

朋友啊，您西游去蜀何时回呀，只怕是险岩峭石不可攀。那途中，只有深山林中悲鸟叫，雄雌相随绕林转。更何况子规悲鸣在夜间，山月幽阴令人心发寒。入蜀之路可真难啊，难得好比上青天，让人一听也要变了脸。那山峰相连离天不到一尺远，绝壁上枯松倒挂真罕见。激流飞瀑竞呼啸，撞石碰岩千山万壑雷声响不断。那个险呀，真如此，哎呀，非蜀地之人为何还要来？ 

何况要越剑阁更险难。一人把关口，万人不能过。如果守关之人非亲信，割据称霸人遭难。才避猛虎去，又逢长蛇来，磨牙又吮血，杀人乱如麻。虽说锦城好啊，不如早回家。要攀蜀道难啊,比登天难更难，侧身向西望啊，不由叹连叹。