四川省阆中中学高2010级2012年春季期中
语文试题
本试卷分选择题和非选择题两大部分。满分150分，考试时间120分钟。
注意：请把在答题卡上做答，考试结束时只交答题卷。
第I卷 选择题（共30分）
一、基础知识（1-5，每小题3分） 1．下列各组中加点字读音全都正确的一项是 C（A 哥哥行háng 吁yūB、凝噎yē脍kuài D氓隶méng度长絜大xié ）A．绣衾（qīn） 奇葩（pā） 吁（yū）气 哥哥行（xáng）B．凝噎（yì） 樯橹(lǔ) 玉枕（zhěn） 鲈鱼堪脍(huì)
C．谛听（dì） 连累（lěi） 嗟（jiē）怨 汗涔涔（cén)D．刹那（shà）　　氓隶（máng）　贬谪（zhé）　 度长絜大（qiè）
2.下列各组词语中，书写无误的一项是D（A林—霖B箫—萧C残—惨）
A．今宵 羌管 雨林铃 故垒
B．雨具 箫瑟 念奴娇 芒鞋
C．巷陌 烽火 醉花阴 凄残
D．参差 天堑 竞豪奢 暮霭

3．下列句子中，加点词语使用正确的一项是3.B（A万人空巷：家家户户的人都从巷里出来。C雨后春笋：是新生事物一个接一个出现。D：鼎足而立：指三个形成的局面。）
A美国大片《孤单拯救》在我省上映期间，居民万人空巷，都在电影院里欣赏杰作。
B决赛的这两名选手是新生代中的翘楚丁俊晖，一位是早已成名的天王级人物威廉姆斯，所以这场堪称新老两代选手代表人物之间的对决格外引人注目。
C在全国蔬菜价格迅速攀高的情况下，不少不法商贩如雨后春笋般充当市场的指挥棒，哄抬物价，导致普通大蒜都能卖到九元一斤。
D前几年的NBA西部球队是以湖人、马刺独尊，最近几个赛季，随着掘金、太阳、小牛、爵士等队的成长和成熟，逐渐形成了五六支球队鼎足而立的局面。

4．下列各句中，没有病句的一项是4．C(A重复，将“时速”或“公里每小时”删掉其一。B句式杂糅，去掉“分不开的”。D搭配不当，“壮大”改为“推广”。
A俄罗斯富商议员克里莫夫以时速260公里每小时的速度在大道上行驶，结果与一棵大树亲密接触，险些造成车毁人亡的惨剧。A重复，将“时速”或“公里每小时”删掉其一。
B奥兰多魔术队的球星霍华德逐渐成长为NBA第一中锋，其原因是他超强的身体素质和良好的意识分不开的。B句式杂糅，去掉“分不开的”。
C受快餐文化的影响，真正喜欢阅读中外名著的中学生并不多，因此在语文教学中广大教师引导学生阅读中外名著就显得格外重要。
D新能源的开发和利用，零排放，混合动力，纯电动汽车的研制和壮大，让人类看到了克服汽车弊病的希望。D搭配不当，“壮大”改为“推广”。

5．下列各句中。标点符号的使用正确的一句是
A．小时候我拼命跑啊、打篮球啊，我好体育，什么都爱玩，我爱跟人比试，羡慕体育明星，不想让人知道我腿不好。
B．多年来，邰丽华和她的伙伴们走遍五洲，向全世界展示中国残疾人一份独特的风采，被誉为“美与人性的使者。”
C．今年第7号强热带风暴“帕布”(由老挝命名，是一种大淡水鱼。)正逼近福建中南部沿海，并极有可能正面袭击厦门。
D．国务院日前对《东北地区振兴规划》(下称《规划》)作出了批复，提出将东北地区建设成为综合经济发展水平较高的重要经济增长区域及确立了“四基地一区”的目标定位。
5D（A项中“跑”“打篮球”两个并列词语后面带有“啊”这一语气助词，中间应用逗号，不用顿号。B项中引文只是作为句子的一个成分，并非完整引用，句号应在引号后。C项中句内括号的句子末尾的标点应省去，故“大淡水鱼”后面的句号应删去。）

二、阅读下面的文字，完成6—8题。
祭孔大典
祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。
祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。汉高祖刘邦过鲁，以“太牢”祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，至直县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。随着历代帝王的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重恢弘，礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，总计达196次。
　　祭孔大典在古代被称作“国之大典”。自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶摇直上，明代已达到帝王规格。至清代，祭祀孔子更是隆重盛大，达到了顶峰。清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜谒孔子。
　　民国政府明令全国祭孔，其程序和礼仪做了较大变动，献爵改为献花圈，古典祭服改为长袍马褂，跪拜改为鞠躬礼。1986年，沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理，在当年的“孔子故里游”开幕式上得以重现。
祭祀孔子的典礼，称为“奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。最初祭孔每年只有秋季一次，后增为春秋二次。后来，人们又在阴历八月二十七日（相传为孔子诞辰）举行大祭。这一天的祭孔仪式隆重，连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天，以示敬重。参加祭孔的人员，最初只限于孔氏直系子孙。祭孔被当作国家的大典后，“家祭”仍照常进行。国祭多由皇帝专门指定的大臣、地方官或皇帝自己亲至阙里孔庙致祭。
《祭孔大典》是集乐、歌、舞、礼为一体的庙堂祭祀乐舞，有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”之谓，自古以来具有巨大的文化和艺术价值。祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神具有不可替代的社会作用。
　　如今的曲阜祭孔大典共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。在音乐、舞蹈和服饰等方面都有了新的发展。首先是音乐新，在原有乐谱的基础上，重新制作了开城、祭孔音乐，引入了交响乐、合唱乐团的表现形式，意在达到磅礴大气、震撼人心的艺术效果。其次是舞蹈新，大典参照《中国历代孔庙雅乐》等有关文献图谱，对祭孔乐舞进行了重新编排，使其更具感染力。再者是服饰新，演出使用的明代服装和道具经过重新设计制作，准确体现了明代祭孔的规模和盛况。更加古朴、庄严、凝重，展现了“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。

6.下列有关“祭孔大典”的解说，有误的一项是6.B（“卒后”改为“卒后第二年”。）
A祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子而主要在文庙举行的隆重祀典。
B祭孔活动从孔子卒后就开始时，刘邦开历代帝王祭孔之先河。
C随着历代帝王的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重，祭孔活动开始升格。
D祭孔大典是集乐、歌、舞、礼为一体的庙堂祭祀乐舞，自古以来具有巨大的文化和艺术价值。

7.下列有关历代祭孔活动和议程的解说不正确的一项是7．B（“宋明时代已达到帝王规格”改为“明时代已达到帝王规格”。）
A孔子故居成为世界上第一座孔庙，是出自鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子。
B自唐玄宗开始，祭孔活动开始升格，宋明时代已达到帝王规格。
C到了民国政府时期，祭孔程序和礼仪做了较大变动，献爵改为献花圈，古典祭服改为长袍马褂，跪拜改为鞠躬礼。
D明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀是如今的曲阜祭孔大典的组成部分，在音乐、舞蹈和服饰等方面都有了新的发展。

8.下列表述不符合原文意思的一项是8．C（“都对孔子进行过祭祀”没有依据。A见第一自然段末句。）
A祭孔活动两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。
B汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，至直县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。
C自汉高祖刘邦以来，历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，都对孔子进行过祭祀。
D祭孔大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，对于弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神具有不可替代的社会作用。

三、阅读下面文言文，完成9-11题。
李白传
白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
（节选自人教版普通高中新课程语文读本④，个别字词从其他版本）
【参考译文】
李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。
李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。
李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。

9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．因以命之 衡因上疏陈事
B．以所业投贺知章 何面目以归汉
C．遂荐于玄宗 而君幸于赵王
D．白长笑而去 天苍苍而高也
9．（3分）A（A.于是；B.拿，来；C.向，被；D.表修饰，表并列）

10．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横溢。
B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林供奉。
C．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。
D．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。10．（3分）D（应为“李白有恩于郭子仪”）
第II卷 非选择题（共120分）

四、文言文理解、翻译、古诗词鉴赏及名句填空。（30分）
11．从文中找出体现李白“傲放”个性的一个事例。（用原文回答）（4分）
答：11．（4分）（1）尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。（2）曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。（3）著宫锦袍坐，旁若无人。（只要答出其中一个即可）

12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）帝每欲与官，妃辄阻之。（4分）
译文：（1）皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。（4分）
（2）宰不知，怒，引至庭下曰。（4分）
译文：（2）县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道。（4分）

阅读下面诗歌，完成13-14题。（8分）
卜算子
黄州定慧院寓居作
苏 轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【注释】此词作于苏轼被贬黄州之时。
13．上片开头两句写出了寓居环境的 。（2分）
13．（2分）寂静。（意思对即可）

14．下片采用什么表现手法抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。（6分）
答：
14．（6分）答案示例：下片采用托物言志的表现手法，通过写孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝，不愿栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷，表现了自己被贬后内心的幽愤寂苦之情。（6分，表现手法2分，简要分析4分。如从“虚实结合”“比喻”“象征”“衬托”等角度分析，言之成理也可给分。

15．补写下列诗文名句。（10分）
（1）乱石穿空，　　 　 　，卷起千堆雪。（苏轼《赤壁怀古》）
（2）羽扇纶巾，谈笑间，　　 　 　　。（苏轼《赤壁怀古》）
（3）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？　　 　 　　　。（苏轼《定风波》）
（4）楚天千里清秋，　　 　 　　　 。（辛弃疾《登建康赏心亭》）
（5）想当年，　　 　 ，气吞万里如虎。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）
（6）四十三年，望中犹记，　　 　 　　　。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）
（7）莫道不销魂，帘卷西风，　　 　 　　。（李清照《醉花阴》）
（8）　　 　 　　 ，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（9）吾所以为此者，　　 　 　　　 　也。（《廉颇蔺相如列传》）
（10）卒相与欢，　　 　 。（《廉颇蔺相如列传》）
15．（10分）（1）惊涛拍岸（2）樯橹灰飞烟灭（3）一蓑烟雨任平生（4）水随天去秋无际（5）金戈铁马（6）烽火扬州路（7）人比黄花瘦（8）梧桐更兼细雨（9）以先国家之急而后私仇（10）为刎颈之交

五、阅读分析。（30分）
阅读下面文字，完成后面题目。
16．阅读有关中国青年艺术剧院版《雷雨》的介绍材料，完成后面题目。（4分）
“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”这是周朴园的台词，《雷雨》原著注明此时周朴园的语气是“冷冷地”，而中国青年艺术剧院版的《雷雨》周朴园的语气是“高昂地”。
在侍萍与周萍见面时，中国青年艺术剧院版的《雷雨》增设了“周萍跪下来让侍萍抚摸差点相认”的情节。
（1）你认为说“三十年的功夫你还是找到这儿来了”时，周朴园的语气是该“冷冷地”还是“高昂地”？为什么？（2分）
答：（1）答案示例：周朴园的语气该“冷冷地”，这更能表现出他的冷酷无情。（2分，答“高昂地”，只要言之成理即可）
。
（2）增设“周萍跪下来让侍萍抚摸差点相认”的情节，这样处理好不好？为什么？（2分）
答：（2）答案示例：不好。这不符合事实逻辑，作为深受其父影响的周家大少爷，周萍应该不会有这样的举动。（2分，答“好”，只要言之成理即可）


17．参照示例，用一句话点评中外文学名著。（4分）
示例1：《红楼梦》——封建末世的百科全书
示例2：《家》——一个正在崩溃的封建社会的缩影
（1）《窦娥冤》—— （2分）
（2）《哈姆雷特》—— （2分）
17．（4分）（1）答案示例：《窦娥冤》——感天动地的人间悲剧。（2）答案示例：《哈姆雷特》——一部让你思考生存还是毁灭的悲剧。（4分，每小题2分）
18．请参照示例，概括出另两个消费概念。（4分）
现 象 概 念
示例1：钱用在买书听音乐会 文化消费
示例2：三餐不保证还买奔驰 愚昧消费
现 象 概 念
钱用在学健美操、户外运动
钱用在婚丧喜庆、生日祝寿
18．（4分）健康消费 人情消费（概括合理即可，“消费”一词不能缺少，每个空格2分）

19．阅读以下材料，完成后面题目。（3分）
女主人公鲍西亚对求婚者说：“这里有三只盒子：一只是金盒子，一只是银盒子，一只是铅盒子，每只盒子上各写有一句话。三句话中，只有一句是真话。谁能猜中我的肖像放在哪一只盒子里，谁就能做我的丈夫。”金盒上写的是“肖像在这里”， 银盒上写的是“肖像不在这里”， 铅盒上写的是“肖像不在金盒里”。
经过推断，你认为肖像应该在哪个盒子里？
答：20．（3分）在银盒子里。在这里，求婚者运用的知识是逻辑上的排中律。求婚者看到铅盒上写的一句话与金盒上写的一句话是互相否定的，是两个互相矛盾的判断。根据排中律，在互相矛盾的两个判断中，必有一真。依据题意，只有一句是真话，而这句真话只能在这相互矛盾的两个判断之中，因此银盒上的那句话就是假话。既然银盒上的话“肖像不在这盒里”是假的，那得其反就可以断定肖像放在银盒里。
阅读下面文字，完成20-24题。
文学的趣味
朱光潜
①孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层；其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。
②有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。
③有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。
④有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。
⑤要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力（这就是趣味）也就愈可靠。
⑥人类心理都有几分惰性，常以先入为主，想获得一种新趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品，就因为这个道理。就我个人的经验来说，起初习文言文，后来改习语体文，颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时，对文言文颇有些反感，后来多经摸索，觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说，我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面，我从唐诗入手，觉宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同，往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道：“一个诗人不仅要创造作品，还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此，读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境界，死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养，也可以适用于全民族的文学演进史。
（节选自《谈美•谈文学》）
20．阅读全文，提取整合文段信息，完成下列填空。（3分）
本文第①段从孔子的名言谈起，指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第②③④段列举
，第⑤段提出 ，从第⑥段起，作者就文艺欣赏问题，提出一系列重要的论断。）20．（3分）文艺欣赏的三种毛病 诊治的办法。
21．“精神上的残废”“精神上的中毒”“精神上的短视”具体指什么？请简要概括。（3分）
（1）精神上的残废：
（2）精神上的中毒：
（3）精神上的短视： 21．（3分）（1）根本不知，感受不到趣味。（2）趣味低劣，缺乏鉴赏力。（3）知得不全，趣味狭窄。（每个小题1分）

22．第⑥段说“许多旧文学家不能欣赏新文学作品