株洲市南方中学2012年高一下学期期中考试语文试题(人教版)
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湖南省株洲市南方中学2011-2012学年高一下学期期中考试语文试题
一、语言文字运用(每小题3分,共21分)
1、下列词语中,加点字读音全正确的一组是( )
A.敕造(chì) 逡巡(chūn) 讪讪(shàn) 扪参历井(shēn)
B.錾银(zàn) 两靥(yàn) 桌帏(wéi) 拗他不过(niù)
C.蹙缩(cù) 歆享(xīn) 榫头(sǔn) 鸡豚狗彘(zhì)
D.庠序(xiáng) 洿池(kuà) 贾人(gǔ) 间或一轮(jiàn)
2、下列词句中,没有错别字的一组是( )
A.俨然 迷惘 备懒 飞湍瀑流争喧豗
B.放诞 骐骥 巉岩 巫山巫峡气消森
C.驯熟 伶俐 踌躇 间关莺语花底滑
D.潦倒 杜撰 寒喧 空闻虎旅传霄柝
3.下列各句中,划线的词语使用不恰当的一句是( )
A.3月20日下午,中南大学校长张尧学力排众议,在新闻发布会上宣布,奖励破解国际数学难题“西塔潘猜想”的大三学生刘路100万元人民币,并聘请其为正教授级研究员。
B.在大诗人杜甫诞辰1300周年之际,“杜甫很忙”突然爆红网络,这种现象反映出某些人对传统文化的极不尊重,同时也反映出当今社会的浮躁风气,让人情何以堪?
C.《哈利·波特》系列小说生动地描绘了霍格沃茨巫师学校种种不可理喻的神秘景象,引起了青少年读者的极大兴趣。
D.在太湖“4.4”快艇事故中的驾驶员凤克尔被确认为酒驾后,社会各界众说纷纭,有关专家指出,政府相关部门对旅游景区快艇的安全运行条例的监管执法处于缺失或“有法不依”阶段。
4、下列各句中没有语病的一项是 ( )
A.4月6日,“武汉南车轨道交通装备项目”在武汉江夏经济开发区大桥新区举行签约及奠基仪式,南车株洲电力机车有限公司作为投资方之一,为其提供资金与技术支持。
B.美国政府表示仍然支持强势美元,但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施,经济学家对此的看法是否定的。
C.随着朝鲜、叙利亚、特别是伊朗局势的紧张,针对国际原油价格的步步攀升,美国、印度等国家纷纷建立或增加了石油储备,我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。
D、玖月奇迹这一歌唱组合独立创作的高品质词曲以及演唱中表现出的音乐天分和文化素养,很难让人相信这是平均年龄仅20岁的作品。
5、下面是《红楼梦》中“金陵十二钗正册”中的部分判词,人物指代正确的一组是( )
①凡鸟偏从末世来 都知爱慕此生才 一从二令三人木哭向金陵事更哀。②欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
③勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
④富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
A、林黛玉 贾惜春 妙 玉 史湘云 B、王熙凤 妙 玉 贾惜春 史湘云
C、林黛玉 妙 玉 贾迎春 李 纨 D、薛宝钗 贾迎春 妙 玉 史湘云
6、依次填入下列语段横线上的句子,正确的一项是 ( )
有人说,宽容是一种润滑剂, ;宽容是一服镇静剂, ;宽容是一束阳光, ;宽容是一座桥梁, 。
(1 )可消融彼此间的猜疑积雪 (2)可以消除人与人之间的摩擦
(3)可将彼此间的心灵沟通 (4)可以使人在众多纷扰中恪守平静。
A.(2)(1)(3)(4) B .(3)(2)(4)(1) C .(2)(3)(1)(4) D. (2)(4)(1)(3)
7. 选出句子排序正确的一项( )
①战斗游戏时,动物互相亲密地厮打,看似战斗激烈,其实极有分寸,它们配合默契,绝不会引起伤害。
②研究者认为,战斗游戏可能要比真的战斗更为困难,因为这种游戏要求双方的攻击有分寸,对伙伴十分信赖,动物严格地自我控制,使游戏不会发展成真的战斗。
③战斗游戏得由两个以上的个体参加,是一种社会行为。
A.②③① B.③②① C.②①③ D.③①②
二、阅读下面论说类文章,完成8~10题。(9分)
我们印象最深刻的是,恒星即使在两个旋臂之间,也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球,有些虽然象肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团,再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起,星体物质在他们之间川流不息,多数双星都象木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几公里以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定,或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着,有些恒星狂热地旋转着,弄得自己面貌全非,成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒;其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年青的星,会发热;发黄光的恒星是常见的星,它们已经到了中年;发红光的恒星常常是垂亡的老年星;而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4千亿个各种各样的恒星,它们的运转既复杂又巧妙 。对于所有这些恒星,地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。
每个星系都是太空中的一个岛屿,它们与其邻居隔光年之距遥遥相望,我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的:他们在开始的时候都以为,除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外,再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的,我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。
8. 下面对“恒星”的理解,符合文意的一项是( )
A.恒星是一个能自身发光的星球,它像流水一样漂浮在我们的四周。
B.和地球相比,恒星体积非常庞大,但像肥皂泡一样脆弱。
C.恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕,有些双星甚至紧靠在一起。
D.恒星自成体系,在太空之中,跟太阳一样是孤独的。
9.对文段中恒星发光情况的分析理解不正确的一项是( )
A.多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒。
B.有些恒星发蓝光,据此我们可以断定它是年青的星。
C.恒星到了中年以后,它们就会发黄光而成为常见的星。
D.如果恒星发白光或黑光,它就到了奄奄一息的时候了
10. 根据文章内容,下面的推断不正确的一项是( )
A.有些恒星成了扁圆形是因为它们在狂热地旋转着,弄得自己面貌全非。
B.恒星是由炽热气体组成的,本身能发光的天体,所以太阳是恒星。
C.我们生活在地球上,对恒星的了解远远不够,到目前为止比较了解的还只有一部分。
D.因为各个星系之间相隔遥远,所以我们对相邻星系的正确认识是逐渐形成的。
三、 阅读下面的文言文,完成11~14题(12分)
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取北越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
11.对下面加点的词语解释正确的一项是( )
A.振长策而御宇内 振:举起
B.却匈奴七百余里 却:击退
C.隳名城,杀豪杰 隳:毁坏
D.然后践华为城,因河为池 践:践踏
12.对下列句子中加点“之”字的用法和意义判断正确的一项是( )
①南取北越之地 ②收天下之兵,聚之咸阳
③临不测之渊 ④良将劲弩守要害之处
A.①与②相同,③与④不同 B.①与③不同,②与④相同
C.①与④相同,②与③不同 D.②与③相同,①与④相同
13.下列各句已补出被省略的成分,错误的一项是( )
A.南取百越之地,以(之)为桂林、象郡。
B.(百越之君)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。
C.俯首系颈,委命(于)下吏。
D.收天下之兵,聚之(于)咸阳。
14.根据文意分析不正确的一项是( )
A.选段开头的“六世”是指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代。
B.从这段文章可以看出,在秦始皇继位之前,天下已经统一了。
C.秦朝通过武力夺取了天下,又试图用武力来统治天下,自始至终都没有施行仁义。
D.贾谊认为秦国在统一天下的时候没有施行仁义,但统一天下之后,应当 施行仁义。
四、文言文、古诗文默写、诗歌鉴赏(22分)
15.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(6分,每小题3分)
⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱.
译文:
⑵于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
译文:
16. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)
(1)、上有六龙回日之高标,__________。
(2)、一去紫台连朔漠,__________。
(3)、无边落木萧萧下,__________。
(4)、__________,此时无声胜有声。
(5)、庄生晓梦迷蝴蝶,__________。
(6)、数罟不入洿池,__________。
(7)、君子博学而日参省乎己,__________ 。
(8)、身死人手,为天下笑者,何也?______________。
17. 阅读下面这首宋诗,按照要求完成赏析。(8分)
看叶
罗与之
红紫飘零草不芳,始宜携杖向池塘。
看花应不如看叶,绿影扶疏意味长。
【注】罗与之,南宋诗人,曾应进士举不第,晚年归隐。
诗人所说的“意味长”,包含了怎样的人生哲理?是如何表现的?
答:
五、阅读下面文学类文章,完成18~21题。(26分)
黑色的光亮 余秋雨
中国,有过一种黑色的哲学。世人又将之称为“显学”。法家的主要代表人物韩非子也说:“世之显学,儒墨也。”
但是,这两大显学,却不能长久共存。墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家。其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是看与自己关系的远近,因此核心还是自己。这样的爱,是自私之爱。他主张“兼爱”,也就是祛除自私之心,爱他人就像爱自己。
《兼爱》篇说——
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。……故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:不可以不劝爱人者,此也。
这话讲得很明白,而且已经接通了“兼爱”和“非攻”的逻辑关系。是啊,既然“天下兼相爱”,为什么还要发动战争呢?
墨子的这种观念,确实碰撞到了儒家的要害。儒家“仁爱”的前提和目的,都是礼,也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。在儒家看来,如果社会没有等级,世界就成平的了,何来尊严,何来敬畏,何来秩序?但在墨家看来,世界本来就应该是平的,只有公平才有所有人的尊严。在平的世界中,根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。要敬畏,还不如敬畏鬼神,让人们感到冥冥之中有一种督察之力,有一番报应手段,由此建立秩序。
儒家的仁爱,由于太讲究内外亲疏的差别,造成了人际关系的迷宫,直到今天仍难于走出。当然,不彻底的仁爱终究也比没有仁爱好得多,在漫无边际的历史残忍中,连儒家的仁爱也令人神往。
更不奇怪的是,上层社会终于排斥了墨家。这种整体态度,倒不是出于误读。上层社会不会不知道墨家的崇高地位和重大贡献,例如,就连早已看穿一切的庄子,也曾满怀钦佩地说“墨子真天下之好也,将求之不得也,虽枯槁不舍也”;就连统治者视为圭臬的法家,也承认他们的学说中有不少是“墨者之法”;甚至,就连大家都认为经典的《礼记》中的“大同”理想,也与墨家的理想最为接近。但是,由于墨家所代表的社会力量是上层社会万分警惕的,又由于墨家曾经系统地抨击过儒家,上层社会也就很自然地把它从主流意识型态中区隔出来了。
秦汉之后,墨家衰落,历代文人学士虽然也偶有提起,往 往句子不多,评价不高,这种情景一直延续到清后期。
这种历史命运实在让人一叹。
但是,情况终于改变了。一些急欲挽救中国的社会改革家发现,旧时代的主流意识形态必须改变,而那些数千年来深入民间社会的精神活力则应该调动起来。因此,大家又重新惊喜地发现了墨子。
孙中山先生在《民报》创刊号中,故意不理会孔子、孟子、老子、庄子,而独独把墨子推崇为平等、博爱的中国宗师。后来他又经常提到墨子,例如:仁爱也是中国的好道德,古时最讲“爱”字的莫过于墨子。墨子所讲的兼爱,与耶稣所讲的博爱是一样的。梁启超先生更是在《新民丛报》上断言:“今欲救亡,厥惟学墨”。他在《墨子学案》中甚至把墨子与西方的思想家亚里斯多德、培根、穆勒做对比,认为一比较就会知道孰轻孰重。他伤感地说:只可惜我们做子孙的没出息,把祖宗遗下的无价之宝,埋在地窖里两千年,今日我们在世界文化民族中,算是最缺乏伦理精神、缺乏科学精神的民族,我们还有面目见祖宗吗?如何才能够一雪此耻,诸君努力啊!
孙中山和梁启超,是真正懂得中国的人。他们的深长感慨中,包含着历史本身的呼喊声。
墨子,墨家,黑色的珍宝,黑色的光亮,中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国。
那么,千说万说,墨子四处传播的道义中,有哪一些特别重要,感动过千年民间社会,并感动了孙中山,梁启超等人呢?
我想,就是那简单的八个字吧——
兼爱,非攻,尚贤,尚同。
我希望,人们在概括中华文明的传统精华时,不要遗落了这八个字。
18.根据对文章内容来看,儒墨两大显学,不能长久共存的主要原因是(3分)
19.联系全文,简要阐释“中国亏待了你们,因此历史也亏待了中国”这句话的意思。(8分)
20.本文多处使用对比手法,试举一例加以说明,并说说这样写的好处。(8分)
21.关于“爱”,你是同意儒家的观点,还是赞同墨家的主张呢?请联系全文,说说你的倾向性意见,并简要阐明理由。(7分)
六 、作文(60分)
22.请以“寻找一盏灯”为题,写一篇不少于800字的文章。
株洲市南方中学2012年上学期期中考试试卷
高一语文参考答案
一、选择题(每小题3分,共42分)
1C 2C 3C 4AB 5. B 6、D
7. D(先综述“战斗游戏”这一概念,再分述“战斗游戏”,最后是研究者认为。)
8. A(BCD都缺少限制性词语“有些恒星”)
9. C(时间段出现错误,不是“到了中年以后”,而是发黄光就标志着恒星“已经到了中年”)
10. C(原文是“到目前为止比较了解的却只有一个”)
11. D(践:踏)12C 13B 14B
16、默写(略)
17. “意味长”所包含的人生哲理;美丽如花的事物却易于凋零,平凡如叶的生命似更为长久。
诗人在大自然中捕捉一个极为普通的意象“绿叶”,表现出一位回归于平淡生活的老人独特的感受。人生不必像春花璀璨而短暂,应如绿叶生命顽强而长远。(哲理,4分;表现4分。)
18对于爱的理解的不同
19由于历史的原因,中国没有给墨子应有的学术地位;因此今日之中国在世界文化民族中算是最缺乏伦理精神科学精神的民族
20.例如,梁启超在他的《墨子学案》中把墨子与西方的思想家亚里斯多德、培根、穆勒做对比,(4分) 好处是突出在两千年的中国历史中墨子应该具有的地位。(4分)
21.①我倾向于儒家。在爱的问题上,儒家比较实际,利用了人人都有的私心,层层扩大,向外类推,因此也较为可行;墨家比较理想,认为在爱的问题上不能玩弄自私的儒术,但他们的“兼爱”难于实行。
②我倾向于墨家。虽然难于实行,却为天下提出了一种纯粹的爱的理想。这种理想就像天际的光照,虽不可触及,却让人明亮。而儒家之爱更注重尊卑等级,人与人之间不能平等。
(两种倾向都可以,言之有理即可)(倾向2分,理由5分)
22、作文按高考评分标准评分。