23 核舟记
[课标点击]
1.知识与能力:
积累一定量的常用文言词语。
2.过程与方法:
学习总分总的结构形式和空间说明顺序。
3.情感态度与价值观:
了解我国古代工艺美术的卓越成就。
[难点剖析]
按空间顺序说明物体
说明物体的形状、结构一般都是先说整体，而后逐一地说它的各个局部，称为空间顺序。至于整体怎么说，各个局部的顺序怎么安排，则要因物制宜，没有一定之规。本文写核舟整体的只有两句话，一说长度，一说高度，突出了这件雕刻品的体积之小。以下写局部：正面反映雕刻家的艺术构思，是雕刻品的主体部分，自应在前；上面是题款，系雕刻品的附属部分，自应在后。这是合乎常理的，不足为奇。令人感到奇特的是，写舟的正面却不是按照“船头—中间—船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要──如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。
[发散训练]
1．给下列字注音。
罔（ ） 袒（ ） 矫（ ） 髻（ ）
戌（ ） 糁（ ） 髯（ ） 诎（ ）
2．解释下列通假字的含义。
诎：
衡：
简：
有：
3．根据课文内容回答。
（1）写出总写舟尾所刻内容布局的语句。
（2）写出两句其他诗词中与船有关的语句。
[中考巡礼]（2005武汉）
1．下列每组词语中各有一个错别字，请将改正后的字填写在括号里。
①煦暖 相形见拙 拮据 阔绰( )
②恻隐 无遐顾及 逶迤 脊梁( )
③潮汛 不屑置辩 魁梧 祈愿( )
2．与下面的句子衔接最恰当的一句是( )
梅花和雪花都是文学作品中经常描写的对象，它们各有所长：
A．梅花没有雪花那么素雅，雪花没有梅花那么芬芳。
B．雪花没有梅花那么芬芳，但它比梅花素雅。
C．梅花比雪花芬芳，雪花比梅花素雅。
D．雪花比梅花素雅，但它没有梅花那么芬芳。
[综合收敛]
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
1．解释下面的词语。
(1)峨冠： (2)髯：
(3) 袒： (4) 历历：
2．翻译下面的句子。
佛印绝类弥勒。
3．写出文中描写苏东坡外形特征的句子。
4．写出文中描写佛印外形特征的句子。
5．用横线在文中画出这段文字的中心句。
[迁移整合]（2005浙江）
东坡画扇 （宋）何莲
先生职临钱塘江日①，有陈诉②负③绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“某④家以制扇为业，适父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑⑤取汝所制扇来，吾当为汝发市⑥也。”须臾扇至。公取白团夹绢二十扇，就判笔⑦作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出，始踰⑧府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后而不得者，至懊恨不胜而去，遂尽偿所逋⑨ 。
【注释】①先生职临钱塘江日：苏东坡到杭州任职时。②陈诉：状告。③负：这里是拖欠的意思。④某：我。⑤姑：暂且。⑥发市：开张。⑦就判笔：顺手拿起判笔。判笔，判案用的笔。⑧踰：走出。⑨逋（bū）：拖欠。
1．解释下列句中加点的词。
（1）某家以制扇为业 （2）适父死
（3）至懊恨不胜而去
2．对下列句中加点的词理解有错误的一项是（ ）
A、公呼至询之（指代制扇者） B、非故负之也（故意）
C、其人抱扇泣谢而出（其中） D、即以付之曰（把）
3．借助文后注释，用现代汉语翻译下面的句子。
姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。
4．从文中看，制扇者欠债的原因是什么？苏东坡是怎样帮助制扇者的？
核舟记
[发散训练]
1．略2．略3．（1）舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。（2）略。
[中考巡礼]
1．A．绌B，暇c．汛2． C
[综合收敛]
1、（1）戴着高高的帽子 （2）胡须 （3）露 （4）清清楚楚 2、略 3、峨冠而多髯 4、绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视 5、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左
[迁移整合]
1．（1）职业 （2）适逢（恰逢、正赶上） （3）离开 2．C 3．暂且拿些你所制作的扇子来，我会替你开张起来的。4．父亲去世或“适父死”；扇子卖不出去或“所制不售”；在扇子上写字作画或“就判笔作行书草圣及枯木竹石”。
