10、《信客》教学设计 【教学目标】
1、知识目标:
⑴ 理解、积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、连声诺诺”等词语。
⑵ 了解余秋雨和他的作品。
⑶ 了解信客职业及其品质。
2、能力目标:
了解信客的特殊职业及造就的特殊道德和品格。
3、德育目标:
把握信客形象,学习诚信无私、待人宽容的可贵品质,培养奉献精神。
【教学重难点】
1、了解信客的职业道德和优秀品格。
2、培养学生诚实守信的品质。
【教学方法】
点拨法、讨论法。(自主、合作、探究。)
【教具准备】
多媒体课件。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、新课导入
大家现在写信吗?随着科技的发展,现在的人们已经很少再用笔和纸来写信了,改为发电子邮件,甚至通过QQ或其他一些手段进行沟通和信息传递。你可能想像不到,在过去,邮局出现之前人们是如何传递信物的。今天我们就一同走进余秋雨的《信客》,让我们在故事中去认识信客,去体会他们的苦涩人生,并在他们的精神感染下,让我们共同进行一次人格的熏陶。
二、作者介绍
我们在走进《信客》前,我们先来认识一下它的作者余秋雨:(教师播放媒体资源中的“作者简介”部分)
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我国当代着名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品:《行者无疆》,从书房《出走十五年》,进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时,无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受,写进了《山居笔记》。
三、整体感知
1、投影显示生字词,检查学生预习情况。
⑴ 注音:
唏嘘(xī xū) 噩耗(è hào) 呵斥(hē chì) 诘问(jié) 焦灼(zhuó) 伎俩(jì liǎng) 颠沛(diān pèi) 吊唁(yàn) 文绉绉(zhōu)连声诺诺(nuò)嫉妒(jídù)昏厥(jué)猝然(cù)
⑵ 释义:
猝然:突然,出乎意料。
伎俩:不正当的手段。
诘问:追问、责问。
焦灼:非常着急。
颠沛:贫困,受挫折。
连声诺诺:诺诺,答应的声音(表同意)。
潦倒:形容无路可走,非常失意。
2、下面我们就正式走进《信客》的世界。现在先请大家速读课文,初步了解课文内容,并思考下面的问题。(教师播放媒体出示问题)
(1)速读这篇课文后,你能否用一个字来概括你对“信客”这一职业的初步印象?我们还可以看出,信客,最注重的是什么?(从原文中找语句回答)
明确:(苦、难、累、冤等。)(“信”。 原文:信客信客就在一个信字。)
(2)那么这篇文章的行文线索又是什么呢?
明确:(时间顺序:从业缘起 从业生涯 转行缘起 转行之后。)
3、社会有某种需要,就有某种职业。作者故乡浙江余姚,离上海比较近,20世纪初就有不少人去上海谋生,当时邮政业务尚未普及到乡村,城乡之间通讯需要专人担当,于是有了信客这种特殊职业。这种特殊的职业是相当苦、相当难、相当累、相当冤的,但,“这乡间不能没有信客”。那么,这种特殊的职业苦、难、累、冤具体表现在哪儿?(重点研读:1-11、13、16-22节)
明确:(信客收入微薄,生活贫穷。老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的小旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,胃病和风湿病成了职业病。)
(信客终年跋涉,非常劳苦。到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。
(信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,被人糟蹋了一生名誉,再也做不起人。信客通报噩耗,有的农妇竟把他当作死神冤鬼,大声呵斥。送交遗物,还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷,扭送巡捕房。信客这条路布满凶险,叫人撑持不了。……)
4、正是有了这种特殊的职业才造就了这种职业所具有的特殊品格和素质,那么信客要具备什么样的品格和素质呢?
明确:(任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道……)
四、合作探究
1、课文提到的主要人物有几个?那么作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?
明确:(两个:老信客、新信客;先写老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:路途艰难;强调他的职业道德──“就在一个信字”,而且这个信字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他惨痛的教训又时时警醒着年轻信客。这些都促使他迅速成为可以信赖的信客。)
2、信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起?
明确:(信客留下要与老信客葬在一起的遗愿,是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。)
3、学生深入揣摩:作者为什么倾注那么大热情,为信客树碑立传?
学生回答，教师明确:(作者着重刻画一个受人敬重的信客形象,赞美他任劳任怨,诚信无私,善良宽容,意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质,正是现实生活中需要大力提倡的。)
五、墓志铭示例：
（1）俄国诗人普希金的墓志铭：这儿埋葬着普希金，他和年青的缪斯（诗神），爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生。他没有做过什么善事——可是在心灵上，却实实在在是个好人。
（2）法国作家司汤达的墓志铭：
活过，爱过，写过。在这里，沉睡着一个伟大的灵魂。不容于尘世，也不要求理解；但我们爱他，并非为了那未尽的事业。尽管路途艰难，他仍坚持；倒下的瞬间，时光就在那一刹停滞。失去了他的高傲他就丧生……
（3）马克·吐温的墓志铭：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
（4）大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了！”
示例展示：信客之墓志铭
1、老信客：虽家徒四壁，破烂灰暗，因失信名誉扫地，仍然急乡民所急，谈码头生活如数家珍。大半辈子信客生活，风尘苦旅；老来以坟场为伴，终其一生。有校长为伴，虽死犹荣。愿你的灵魂在地下安息！
2、年轻信客：三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波城乡之间，传递信物，备尝艰辛。教地理绘声绘色，当校长工作出色，桃李芬芳。为人任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
六、总结感言
（一） 通过欣赏余秋雨的《信客》,了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么品质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时,前来吊唁的人非常之多,可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的,21世纪是个讲求诚信的时代,人无信而不立。作为新时代的主人,我们应该积极学习八荣八耻,坚决做到:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。愿我们每个人都能以平和的心态诚实待人,诚实处事,共同来构建诚信大厦。
（二）老师感言：做信客很“苦”： 工作劳苦（终年跋涉）；生活贫苦（收入微薄）；心灵痛苦（蒙受怀疑、欺凌、憎恨。做信客很“好”：能造就人特殊的品格（诚信无私、恪尽职守、洁身自好、任劳任怨、待人宽容、善良厚道）；能提升人的素质（丰富阅历、增长才干）诚信是信客的生命，也是维系整个社会秩序的道德准则。是我们这个世界得以支撑到今天的基石之一。诚信待人，诚信做事当是我们追求的目标。愿诚信永远与我们相伴！也祝天下所有任劳任怨、宽厚善良、默默奉献的人们一生平安！
六、课后作业
1、学生依据课文内容,试写一段话,作为信客墓碑上的文字。
提示:信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述,体例不作要求,语言要力求简练、通畅。
提供参考示例:(多媒体显示)
(三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波于家乡和上海之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。四乡敬重,众口传颂,立此墓碑,永志纪念。)
2、尝试品味本文的语言特色：典雅凝练，情融于文中。
〖附板书设计〗
做信客的缘起 怎样做信客 为何不做信客 当老师和校长
工作劳苦：终年跋涉
做信客很“苦” 生活贫苦：收入微薄
心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨
能造就人特殊的品格：诚信无私、恪尽职守、洁身自好、任劳任怨、待人宽容、善良厚道
做信客很“好” 能提升人的素质：丰富阅历、增长才干
