第五单元复习（第一课时）21.24课
21.桃花源记
陶渊明：名 潜，字元亮，私谥
“靖节先生”，自号“五柳先生”，东晋诗人。
一·回顾课文。（背诵课文，课下注释）
二 .重点词语的解释
1缘： 2缤纷：＿＿＿＿＿＿
3异: 4仿佛：＿＿＿＿＿＿
5俨然 : 6属：＿＿＿＿＿＿＿
7阡陌: 8具：＿＿＿＿＿＿＿
9要： 10乃：＿＿＿＿＿
11无论: 12延：＿＿＿＿＿＿
13 扶：＿＿＿＿＿＿ 14志：＿＿＿＿＿＿
15诣：＿＿＿＿＿＿ 16规：＿＿＿＿＿＿
17寻：＿＿＿＿＿＿ 18津：＿＿＿＿＿＿
古今异义
1、缘溪行
2、芳草鲜美
3、说如此
4、阡陌交通
5、率妻子邑人来此绝境
6、乃不知有汉，无论魏晋
7、村中闻有此人，咸来问讯
8、遂与外人间隔
9、各人复延至其家
一词多义
①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
古今异义
2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。
3、说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
沿，沿着。
鲜艳美丽。
像这样。
古今异义
4、阡陌交通
往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉，无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义：
今义：
妻子，
绝境，
专指男子的配偶。
古义：
今义:
与世隔绝的地方；
古义：
今义:
无论
古义：
今义：
指妻子和儿女；
交错相通
不用说、更不用说
古今异义
8、遂与外人间隔
隔断，隔开。
7、村中闻有此人，咸来问讯
询问消息。
9、各人复延至其家
延长，延伸。
问讯
古义：
今义：
间隔
古义：
今义：
延
古义：
今义：
询问
距离
邀请。
一词多义

①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词)
(作标记，动词)
(标记、记号，名词）
(寻找，动词)
(随即、不久，副词)
（这、那）
（他的，代渔人的）
（作为）
（对，向）
（给）
重点句子的翻译
1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此中人语云：“不足为外人道也。”
24大道之行也一文学常识速记
四书：《论语》《大学》《孟子》　　　　　　　　　　　　　　　　《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋）
二读准字音
选贤与能（ ）
讲信修（ ）
矜寡孤独（ ）
男有分（ ）
货恶其弃于地也（ ）
门闩（ ）
三回顾课文
大道之行也，天下为公，选贤与能，
讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子
其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．
全文结构：
全文可分三层：
“大同”社会的基本特征。
3.货尽其用，人尽其力
1 .人人都能受到全社会的关爱
2.人人都能安居乐业
第二层（第二至三句话）
第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。
第三层（第四句话）全文的总结语。
大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
土地平旷，屋舍俨然(整齐)。
阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。
黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。
余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆出酒食。
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。
如何评价孔子所描绘的“大同”社会?
１、在当时看来：
２、在现在来说：
３、能否实现？
不满现实，向往美好
激励人们，仍有意义
世外桃源，美好空想