第21课《桃花源记》导学案
主备人：唐晓岚 审核人：赵翠翠
学习目标：　　
1．有感情地朗读、背诵课文。 　　
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。　　
作者简介：
陶渊明：名（ ），字（ ），东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称“靖节先生”。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活的高尚感情，文风明朗清新，质朴自然。
一、预习导学。　
1．给黑体字注音。　
豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）
黄发垂髫（ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）　　
刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）　
2．重点实词、虚词翻译。
甚异之 咸来问讯
复延至其家 诣太守
欲穷其林 寻病终
乃不知有汉 具答之
二、合作探究。　　
（一）疏通文意　 ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。　　
（二）知识点归纳　　
1.古今异义词：
鲜美 古义： 今义： 　　
交通 古义： 今义：
妻子 古义： 今义：
绝境 古义： 今义：
无论 古义： 今义 　　
不足 古义： 今义;
2.一词多义
舍： 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）　　
寻： 寻向所志（ ） 寻病终 （ ）
志： 处处志之（ ） 寻向所志（ ）　　
3.通假字　　
“便邀还家”一句中（ ）通（ ），（ ）的意思。　　 　　
(三)问题探究　　
1.再读课文，边读边思考本文的线索是什么？每段写了什么内容？
线索：　　
第一部分（第1节）：写 。
第二部分（第2～3节）：写
。
第三部分（第4～5节）写 。　　
2.重点研读第二部分：　　
——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）　　
自然景象： 　　

生活情景： 　　

——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？　　 　　

3.研读第三部分　　
——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？　　

————本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？　　
　　
4.体会思想主旨：结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。　
　　
三、自我检测。
1．《桃花源记》作者（ ），（ ）朝代的著名诗人。　　
2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是（ ）；体现祥和安乐的社会环境的句子是（ ）。　　
3．解释下列句中加横线的字　　
①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）　　
③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）　　
⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）　　
四、阅读语段，答文后题。　　
（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。　　
1．解释文中加点的词语。　　
①缘： 　　②俨然： 　　
2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。　　
①渔人甚异之： 　　
②林尽水源： 　　
③有良田美池桑竹之属： 　　
3．指出这段文字中的三个成语　
① ② ③ 　
4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）　　
A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比 　　
5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？　　
　　
6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？　　

7．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？　　

（二）王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”初，粲与人共行，读道边碑。人问曰：‘卿能诵乎?’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。” ……其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定。是人常以为宿构；然复精意覃思，亦不能加也。 （选自《三国志 王粲传》）
[注] ①蔡邕：东汉末年文学家。 ②车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。 ③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。 ④王公：特称王粲的祖父王畅。 ⑤强（qiǎng）记：记忆力强。 ⑥属（zhǔ）文：写文章。 ⑦宿构：预先谋划准备。 ⑧精意覃（tán）思：精心深思。 ⑨加：超过。
1. 用“/”画出下面句子在朗读时的停顿。
时 邕 才 学 显 著。
2. 解释文段中加点字的意思。 ①奇： ②一： ③识：
3. 说说文段中画线句“因使背而诵之，不失一字”的意思。
4. 文段中写了王粲的哪些才能？（摘选文段中概括性词语回答。）
5. 用自己的话说出“粲至”“一坐尽惊”的原因。
6. 就蔡邕的言行，从某一角度简要谈谈你的感受或体会。

第22课 《短文两篇》导学案
《陋室铭》
学习目标：
　　1.积累文言字词、识记文学常识。　　2.朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。　　3.理解托物言志的写法及本文的主旨。
知识链接:
“铭”文的特点：
课文是一篇“铭”文，铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。修辞手法上多用比喻，对偶，排比，文句精美，句式整齐，讲究押韵，是典型的骈文。本文除末尾句外，其余各句都押韵（文中押韵的字是：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭），读来朗朗上口，极富音韵美。
托物言志写法：托物言志，托”借、假托的意思，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，即借物言志，借物抒怀。
作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，借“陋室”扬“德馨”，这是托物言志的写法。
自学过程:
一、读顺课文，积累文学常识，掌握生字词。
1．了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
 
2．查字典，积累生字词，注意字词的音形义。将重要的字词抄写在下面。

 
3．熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。
二、读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
1．写出下列加点实词的含义：
有仙则名 (     　 ） 斯是陋室（            ） 惟吾德馨（　　　　　）
有鸿儒（　　 　　） 　可以调素琴 （            ）  无丝竹之乱耳（           ）
无案牍之劳形（    　    ）（          ）
2．指出下列句子中“之”字的用法：
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
何陋之有？　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．翻译句子：　　（1）斯是陋室，惟吾德馨。

                                                                               
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

      
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

                                                                           
（5）孔子曰：“何陋之有？”

                                                                          
三、读懂课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法。   
1．本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“                               ”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“                         ”一句统领全篇。下文则用“                            ”写室外环境之幽雅；用“                        ”写室中人交往之雅；用“          ”写室中事的情趣之雅。结尾再用“                ”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是一种                  的写法。
2．用课文原句填空：
（1）全文处处紧扣                一句来写，最后画龙点睛的句子是：                   。
（2）写景色之雅的句子是：                                      。
写交往之雅的句子是：                                      。
写情趣之雅的句子是：                           。这些是实写，虚写的句子
是：                                    。
（3）有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”课文中与这句意思相近的句子是：                                                       。　　（4）作者认为陋室不陋的原因是：                                      。
四、自读：解析课文。
1．本文写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”？最后为什么要提到“诸葛庐”和“子云亭”？引用“孔子云”有何作用？

2．文章从哪几个方面对陋室进行了具体的描写？请概括。这些是写“陋室”的“陋”吗？
这是一种             的写法。
3．文中点明主旨的句子是：“                             ”，联系全文可看出作者借“         ”赞扬“           ”（各填一个词语），这里运用了什么写法？

《爱莲说》导学案

学习目标：
1.熟读课文，并掌握重要词句的含义，疏通文意。（重点）
2.学习本文托物言志和衬托的手法。（重点）
3.体会莲花高洁的品质以及作者洁身自好、不慕容利的思想品质。（难点）
学习过程：
一、课前自主学习及检测。
（一）解题：
“莲”即荷花。
“说”是古代的一种文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》、《师说》就属这一文体。
(二)简介作者：
周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
（三）给黑体字注音，然后熟读课文，注意文章节奏。
蕃 ( ) 出淤( )泥 濯( ） 亵( ）玩
噫 ( ） 隐逸( ）者 鲜( ） 不蔓（ ）不枝
(四)解释黑体字词：
1．可爱者甚蕃（ ） 2．濯清涟而不妖（　 ）（　　　　 ）
3．不蔓不枝（ ） 4．香远益清　（　　　 ）
5．亭亭净植（ ） 6．可远观而不可亵玩（ ）（ ）
7．花之隐逸者也 （　 　 ） 8．花之君子者也( )
9．陶后鲜有闻 （　　　 ） 10．宜乎众矣 ( )
（五）翻译下列句子。
1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3．莲，花之君子者也。

4．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(六)根据自己的理解，通译课文。
二、课堂合作探究。
1．一词多义。
益：香远益清 鲜：陶后鲜有闻
受益匪浅 屡见不鲜
曾益其所不能 芳草鲜美
之：予独爱莲之出淤泥而不染
花之隐逸者也
水陆草木之花
2．找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？

3．作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

4．“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

三、课堂检测。
(一)解释句中加横线的字。
1．可爱者甚蕃 2．不蔓不枝
3．陶后鲜有闻 4．宜乎众矣
（二）判断下列语句使用了什么修辞手法。
1．濯清涟而不妖
2．予谓菊，花之隐逸者也
（三）作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

第24课《大道之行也》导学案
学习目标：
1.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。 
2.背诵并默写全文。
学习过程：
一、预习检测。
1.孔子，（     ）时期的思想家，教育家。
2.本文选自《     ·     》，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名（    ）的著作。
二、整体感知。
1．给下列加点字注音。
选贤与能（    ）　  修睦（    ）　           矜寡孤独（    ）　男有分(    ）
编纂（    ）         货恶其弃于地也（    ）  门闩（     ）
2．你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子？（用自己的话）
答：
3．对照注解独立解决以下词语的意思。（括号前的词或加横线的词语）
A.大道（             ）之行（     ）    B.选贤与（       ）能
C.讲信修睦（        ）          D.故（   ）人不独亲（               ）其亲
E.矜（              ）          F.皆有所养（        ）
4．翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。                                                 
 
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。                                                 
 
⑶力恶其不出于身也，不必为己。                                                 
5．总领全文的语句是：_____________________________________________。
6．表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。
答：
7．表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。
答：
8．通过你的分析，你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征？
答：
9．与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。
答：
10．说出文中与“路不拾遗，夜不闭户” 表意相近的语句。
答：
三、合作探究。
1．“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？
答：
2．请你将今天的社会跟儒家学者们（或孔子）构想的大同社会作比较，然后谈谈你的体会。
答：
3．任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？

第25课 《杜甫诗三首》导学案

学习目标：
1．知识与能力：领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。提高对诗歌艺术的审美能力。
2．过程与方法：学生反复诵读，品味感悟，采用自主、合作、探究的学习方式。
3．情感态度与价值观：充分理解杜甫诗歌的思想内容，感受作者人格的伟大。
知识链接：　　
杜甫（公元712~770），字子美，自称少陵野老，后人称他杜少陵，因为曾做过工部员外郎，故又称“杜工部”。杜甫一生为我们留下了1400多首诗歌，这些诗篇深刻反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。
《三吏》《三别》：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》；《新婚别》《无家别》《垂老别》。
《望岳》导学案
一、预习检测。
1．给下列加点的字注音，或看拼音写汉字。
dài _______宗 青未了______    生曾云_______    凌绝顶_______     
决zì_______      sāo_______更短 不胜zān_______  夫如何_____
2．解释下列划横线字词的意思。
（1）齐鲁青未了（    )  （2）阴阳割昏晓（    ) （3）造化钟神秀（     )      
（4）城春草木深（  　　（5）会当凌绝顶（ ） （6） 浑欲不胜簪（    )
（7）荡胸生曾云（  )      （8） 家书抵万金（     )
3．列举中国的五岳名山及其特点：东岳______之雄，西岳______之险，南岳______之秀，北岳______之幽，中岳______之峻。
二、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
1.这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？

2．全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。
3．作者当时为什么有这样的理解呢？
4、合作探究。
诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同