——八年级(上)综合实践活动主题
亲近
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制作人: 初二(3)班 周涵
一.名著阅读 伊索寓言 诗经
鲁滨逊漂流记 周易
钢铁是怎样炼成的 老子
童年 论语

二.亲近大师 范仲淹自幼孤贫 勤学苦读
爱因斯坦年表
诺贝尔在瑞典的童年时代

三.美文欣赏 海南岛散记之观海听涛
后园 夕阳感怀 风雨
目
录
诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书，所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家，也就是四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗（前二者取国名，后二者取姓氏）。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰落，到南宋，就完全失传了。今天我们看到的《诗经》，就是毛诗一派的传本。
名著阅读
《狼和小羊》的故事，是《伊索寓言》中著名的一篇：一只狼来到河边，它看小羊在河边喝水，就想吃了它。但狼又想找个冠冕堂皇的借口来掩饰自己的欲望。于是狼责怪小羊把水弄脏了，害他不能喝水。小羊回答说：“我在下游，你在上游，我怎么会把上游的水弄脏呢？”狼一计不成，又生一计，便恶狠狠地说：“你去年骂过我的父亲。”小羊大为吃惊，忙辩解道：“那时我还没出生呢。”狼理屈词穷，终于凶相毕露地说：“即使你辩解得再好，我也不放过你。”说着便猛扑过去把小羊吃掉了。这个故事要说的是坏人存心要做坏事，总是可以找到借口的。如果把狼和羊的对立关系比作奴隶主和奴隶、贵族和平民的关系，那贵族和奴隶主不就有着和狼一样的吃人的本性吗？　 《鹰和蜣螂》：鹰是一种凶猛的飞禽，是强者。而蜣螂是一种小虫，是弱者。一次兔子被鹰追逐，在走投无路的时候碰到了蜣螂，便向他求救。蜣螂鼓励兔子和鹰讲理。但鹰却蛮横地吃掉了兔子。蜣螂从这个悲剧中悟出：同鹰是无理可讲的，必须勇敢地和它做斗争。于是，蜣螂经常等候在鹰巢下面，只要鹰一生蛋，它就飞上去，把鹰蛋推滚起来，把它打碎。鹰到处躲避不成，最后只好飞到希腊神话中最高的神宙斯那里，请求宙斯为他提供一个安全的地方繁殖后代。宙斯便叫鹰在自己的膝上生蛋，以为这样就安全了。但蜣螂毫不惧怕，他知道这一消息后，便带了一个粪团，飞上天去，将粪团抛在宙斯的膝上。宙斯忙掩面捂鼻，慌忙站了起来，膝上的鹰蛋也落地粉碎了。这个故事告诉我们，小人物可以向强者挑战，可以蔑视宙斯这样所谓天上的“最高神”，只要不屈不挠，坚持战斗，最终定会取得胜利。
伊索寓言
选读
古代占筮用书。简称《易》。儒家重要经典之一。关于它的作者和写作年代，众说纷纭。旧说伏羲作八卦，“文王拘而演《周易》”(司马迁《报任少卿书》)，对此西汉前无异议。东汉马融及唐孔颖达则指出，爻辞说的多是文王以后事,认为文王演卦辞,周公演爻辞，对前说作了修正。但今人据《周易》所反映的史实、所表现的思想以及语言特点、与他书的关系等分析，多认为是西周末年卜筮之官根据旧筮辞编撰而成。作为占筮之书，《周易》在形式结构上比较特殊。全书分《经》、《传》两部分。
周人占筮的范围很广，包括祭祀、战争、生产、商旅、婚姻、水旱等。所以《周易》收集的旧筮辞，广泛地反映了当时的社会现实。从中可以看到渔猎、畜牧、农、商等各部门生产的不断发展；还有“君子豹变，小人革面”(《革·上六》)的社会矛盾，尤其是贵族内部的斗争；频繁的战争；原始社会的婚姻遗俗；雷电、卫生之类科学知识，等等。其中还渗透了作者比较辩证的哲学思想，以及实行德治、反对钳制压迫的政治主张。
《周易》
“我”的名字叫鲁滨逊，尽管出身平民，但从小就立下了要游历江山湖海、遍览自然美景的决心。在我长大之后，遨游四海的壮志未改，但要考虑养家糊口的生计问题。我发现非洲是个充满神秘与期待的地方，如果能去非洲，一可以做贸易赚钱，二又可以欣赏旅途风光，三还可以在冒险的经历中体味快乐。于是，我决定去非洲。
没料想，我的首次非洲之行便遇上了海盗，几经辗转，我逃到了巴西，卖掉了小船，买下了一座舒适的庄园，日子过得倒也平静。巴西的生活尽管惬意，但却缺乏意外与刺激，生性喜欢冒险的我，终于又卖掉家产，驾船向非洲进发。滔天的海浪是无情的，我的船在南美洲附近触礁沉没，我侥幸爬上了一座孤岛，开始了为生存而战的冒险生涯。 在这个岛上，我一住就是２６年。面对看不见未来的现实，我把生活的计划设计的详细而长远。捉到山羊后，我不是全部杀掉，而是放在围栏中饲养；我打捞出漂到海边的麦种，在岛上种植；羊皮被我用藤条缝好做成了“皮衣”，树干被我掏空后做成了独木舟；甚至我用泥土烧制好瓦罐，可以烤出可口的面包……日子一天天过去了，有一天，我的岛上来了一群“客人”，他们皮肤黑黑的，燃起火把，边唱边舞，带烤灸人肉大快朵颐。我躲在洞中，坠入了恐惧的深渊……后来，我的岛上不断怜的黑人——星期五，从此我多了一个家庭成员。 后来，我听到“访客”们虏获了一艘英国商船，并准备把船上的人杀掉的消息，我不能坐视同胞被害，同时也越来越感到自身的安全已没有保障。于是，我与星期五巧妙地夺回了商船，并由此踏上了回家的归程。３５年的光阴不仅让我霜染两鬓，而且也夺去了我父母的生命，家乡的一切都是那么的亲切而又陌生。我在家乡娶妻生子，过了几年平静的生活后，冒险的刺激又在诱惑我我，我决定再一次出海……
鲁滨孙漂流记
故事梗概
县秦道家典籍，又名《道德经》。相传是老聃所著。老聃姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃。楚国苦县（今河南鹿邑）人，生活时代在春秋后期,与孔丘同时而略早,曾任周王室的柱下史，掌管王室图籍。孔子到周，曾向他问礼。老子见周衰，即离去，莫知其所终。一说老子即太史儋，又一说老子即老莱子。
关于《老子》这部书的产生时间，一般认为是在战国时期,其中虽有一些老聃本人的思想,但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上、下篇，共5000多字。后人称上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。近年长沙马王堆出土的帛书《老子》则先《德经》而后《道经》。
《老子》是一本道家的哲理书，但它具有一定的文学性，对后世文学的影响不小。它主要阐述自然无为思想，其中包含了不少对立转化的朴素辩证观点。在形式上，此书是语录体韵文,语言精练,多排比对偶之句。如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（58章），“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死”（75章），修词凝练，音节铿锵，理虽玄远，文实多姿。其修辞比况，多为后世文士所取法。
《老子》道家经典
尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基是一位坚定的共产主义战士，苏联著名的无产阶级革命作家。奥斯特洛夫斯基出身于乌克兰一个贫穷的酿酒工人家庭，由于家境贫寒，他只念过３年书，此后一直在做杂工。１９１９年参加了共青团，参加了红军，他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争，成为骑兵团的一名战士。后来在一次战争中负了重伤，担任共青团基层领导工作。不久，在与洪水的搏斗中，得了伤寒和风湿症。２３岁时，全身瘫痪。瘫痪后，他以顽强的毅力，克服着常人难以想象的困难，开始了文学创作。２４岁，他的健康进一步恶化，双目失明，脊椎硬化。但他依然克服种种困难，请人代笔，于１９３３年写成了第一部长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。１９３４年加入苏联作家协会，１９３５年获列宁勋章。
钢铁是怎样炼成的
创作背景
《童年》是无产阶级作家高尔基自传体小说三部曲中的一部，是在列宁的鼓励之下创作完成的。作品真实地反映了１９世纪末俄罗斯平民百姓的苦难生活，深刻地揭露了市民阶层的自私与贪婪，无情地抨击了沙俄统治的黑暗与罪恶，是苏俄批判现实主义文学的代表作。　 《童年》之所以被称为苏俄自传体小说中里程碑式的作品，首先在于它具有深刻的思想性。作品描绘的是一位儿童小主人公，但作者显然并没有把笔调定位于仅供儿童阅读，而是透过了主人公的视角，完整地再现了一幅１９世纪末期俄罗斯社会的小市民生活图。在作品中，作者不想忽略与成人连接在一起，把沙俄专制下低层社会的生存的苦难与人性的复杂，贯穿在了一位儿童的成长历程中。透过小主人公的童年，我们看到了小市民思想中的自私、贪婪、庸俗与空虚，同时也看到的博大与虔诚的执着，看到了沙俄社会的残酷与无情，黑暗与罪恶。　 《童年》这部作品的艺术价值同样令人敬佩。作者显然是情节构架的大师，小主人公曲折的成长经历、多舛的生活境遇让作品起伏跌宕，读来真实而又令人心中酸楚。作者同时还是人物刻画的巨擘，小主人公机智、敏感、无助而又不失童真情趣的形象栩栩如生，外祖父冷酷、凶狠而又贪鄙的性格鲜明丰满，外祖母慈祥、宽厚的情怀生动感人。《童年》是一部自传体小说，所以其中体现出了作者强烈的感情色彩与爱憎立场。正是作者对人性中善良的赞美与对丑恶的抨击，才赋予了作品强烈的感染力与生命力，才使得作品真实可信，才使得人物形象生动鲜活。
童年
大师讲评
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孔子与弟子的语录结集。儒家经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子所做的。孔子（公元前551～前479）,春秋后期鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜□城)人。姓孔名丘字仲尼。是中国古代思想家和教育家,《史记·孔子世家》记载其行事。《论语》名称的来 由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时 人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。 夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法， 大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期， 以曾参门人为主。
现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。它虽非文学著作，但由于历来为士人诵习，对文学的影响极为深远。《论语》多三言两语为章，言简意赅，发人深省。如论为政，说“足食,足兵,民信之矣”（《颜渊》）；论教育，说“学而不厌，诲人不倦”，“三人行，必有我师焉”（《述而》），“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）；论为人，说“毋意，毋必，毋固，毋我”（《子罕》），“当仁不让於师”（《卫灵公》），“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《子罕》），等等。
论语
范仲淹
自幼孤贫 勤学苦读
范仲淹从小读书就十分刻苦，朱家是长山的富户，但他为了励志，21岁去附近长白山上的醴泉寺读书，经常一个人伴灯苦读，每到东方欲晓，僧人们都起床了，他才和衣而卧。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上一点儿韭菜末，再加点盐，就算是一顿饭。但他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。
然后,范仲淹又不顾家人的劝说,独自到了人才聚集的南京。他的情况被他的一个同学、南京留守（南京的最高长官）的儿子看到了，回家告诉了父亲，于是留守就叫人给范仲淹送来许多饭菜。可是，几天过去了，食物都放坏了，仍不见范仲淹尝一口。那同学问他为什么不吃？范仲淹说：“我不是不感激你的厚意，只是我巳习惯于粗茶淡饭了，如果现在就享受这种丰盛的饭菜，以后还能吃得下粥吗？”功夫不负有心人，五年寒窗苦读，范仲淹终于成为一个精通儒家经典，博学多才，又擅长诗文的人。他通过科举考试，在1015年考中进士，被任命为广德军的司理参军（广德军位置在今安徽广德县一带，司理参军是掌管讼狱、审理案件的官员，从九品）。这时，他把母亲接来，赡养事奉。1017年，他调任集庆军节度推官（集庆军辖境位置在今安徽毫州一带，节度推官是幕职官，从八品），方恢复了原来的范姓，改名仲淹，字希文。
亲近大师
１８７９年　３月１日爱因斯坦出生　１８８５年　爱因斯坦开始学小提琴。 　　１８８９年　在医科大学生塔尔梅引导下，读通俗科学读物和哲学著作。 　　１８９１年　自学欧几里德几何，感到狂热的喜爱。开始自学高等数学。 　　１８９２年　开始读康德著作。 　　１８９５年　自学完微积分。投考苏黎世瑞士联邦工业大学，未录取。 　　１０月转学到瑞士阿劳州立中学。 写了第一篇科学论文。 　　１８９６年　获阿劳中学毕业证书。 　　１０月进苏黎世联邦工业大学师范系学习物理。
１９００年　８月毕业于苏黎世联邦工业大学。１２月完成论文《由毛细管现象得到的推论》，次年发表在莱比锡《物理学杂志》上。 　　１９０３年　１月与米列娃结婚。 　　１９０４年　５月长子汉斯出生。 　　９月由专利局的试用人员转为正式三级技术员。１９０５年　３月发展量子论，提出光量子假说，解决了光电效应问题。４月向苏黎世大学提出论文《分子大小的新测定法》，取得博士学位。 　　５月完成论文《论动体的电动力学》，独立而完整地提出狭义相对性原理，开创物理学的新纪元。 　　９月提出质能相当关系。 　　１９０６年　４月晋升为专利局二级技术员。 　　１１月完成固体比热的论文，这是关于固体的量子论的第一篇论文。
爱因斯坦年表（部分）
１９０６年 完成固体比热的论文，这是关于固体的量子论的第一篇论文。 １９０７年　开始研究引力场理论，在论文《关于对性原理和由此得出的结论》中提出均匀引力场同均匀加速度的等效原理。６月申请兼任伯尔尼大学的编外讲师。 １９０９年　３月和１０月完成两篇论文，每一篇都含有对于黑体辐射论的推测。
１９２０年　３月母亲患癌症去世。 １０月接受兼任莱顿大学特邀教授名义，发表《以太和相对论》的报告。 １９２７年　２月在巴比塞起草的反法西斯宣言上签名。 参加国际反帝大同盟，被选为名誉主席。 １０月参加第五届布鲁塞尔索尔维物理讨论会，开始同哥本哈根学派就量子力学的解释问题进行激烈论战。 发表《牛顿力学及其对理论物理学发展的影响》。
１９４１年　发表《科学和宗教》等文章。 １９４２年　１０月在犹太人援苏集会上热烈赞扬苏联各方面的成就。
１１月１８日　完成《非对称的相对论性理论》。
１９５５年　　４月１８日１时２５分在医院逝世。当日１６时遗体在特伦顿火化。遵照其遗嘱，骨灰被秘密保存，不发讣告，不举行公开葬仪，不做坟墓，不立纪念碑。
爱因斯坦年表（续）
在斯德哥尔摩的年轻的诺贝尔家庭，遭遇到各种艰难困境。安德烈特·诺贝尔在短短几年内的极大困难中，已经生了三个孩子，头胎生的那个也已经去。一八三二年的一场火灾，烧毁了他们的住宅和所有的东西，当时她丈夫不在家，她只来得及救出她的孩子，还险些送了命。伊曼纽尔的建筑承包商生意也越来越坏，由于债主逼债，被迫宣告破产。在一八三三年的税务注册簿上，他被描写为“没钱的”，并且被当作一个“艺人”来收税。
正是在这种情况下，他们的第四个儿子阿尔弗里德·伯恩纳德于一八三三年十月二十一日诞生在斯德哥尔摩北部郊区一所房子楼上的后屋里，这所房子就是现在这座现代城市中心的北方街九号。这个小家伙从出生的第一天起，就一直纤弱多病，他的妈妈只好拿出她全部的爱来关怀他，以便使这盏明灭不定的生命之灯，能够点燃下去。当别人全都放弃希望的时候，只有她自信能够养活这个孩子，并且取得了成功。
一八五一年，在他十八岁时，阿尔弗里德用出色的英文，写了一首四百一十九行的全性的自传诗，题目是《一则谜语》。这首诗现在还保存完好。对于了解他除此以外无法知晓的童年和青春时代的生活与思想，这首诗有着重要的意义。他在这首诗里，是样描写他早年岁月的：
　　我的摇篮好象死床，
　　忧虑的母亲
　　　　多年看护在旁，
　　尽管希望渺茫，
　　　　却要拯救这欲灭之光。
　　我好容易才鼓起劲来
　　　　吸吮几口乳汁充肠，
　　接着是抽筋痉挛，
　　　　濒于死亡。
　　直到我抓到生命之光，
　　　　死前之苦方告未央。
诺贝尔在瑞典的童年时代
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大海有时也很平静、美丽，犹如一个躺在沙滩睡熟了的少女，她的面容是那么的安详、天真无邪，满头的秀发随意地飘洒在她的“床上”，眼睛、鼻子、小口无处不透视出青春的活力，她那高低起伏的身躯披着一层薄薄的细纱，显得格外丰韵、动人。倘若你坐在她的身旁，你真不愿让任何东西惊醒她，只有全神贯注地盯着，和她一起享受这美好的梦境。
大海有时也在悲哀、哭泣。那一定是她受了委屈，不是她干的坏事，有人嫁祸于她，她踏踏实实、勤勤恳恳的把事做了，有人说她投机取巧，有些心怀鬼胎、徒谋不轨的小人经常搞阴谋诡计，将莫须有的罪名加在她的头上，她就生起气来，铁青着脸一言不发，或者咆哮着，挥舞着拳脚，恨不得将这个不合理的世界撕得粉碎，但情绪稳定下来，她又露出了慈祥的面容，又兢兢业业，继续为人类做着有益的工作。
大海有时像一个慈祥的老人，给人们讲述着人生的轨迹：谁忽然红了，谁一下子黑了；谁赢了，谁输了；谁响亮一时，谁窝脖一生；谁平步青云，谁乐极生悲。其结果时过境迁，斗专星移，谁都逃脱不了生老病死最终的句号。     钓台不远处的巨石上，有几个中年人在垂钓，他们静静地蹲在那里举着钓竿，神态各异，等待着大鱼的上钩。我记起《封神演义》里写姜子牙在渭水钓鱼的一首诗：     短线长竿守潘溪，这个机关那得知。     只钓当朝君与相，何当意在水中鱼。     据说姜子牙当时用的是直钩，我想这几个人不会用的是直钩吧。钩上一定会挂着诱饵。
美文欣赏
观海听涛（节选）
后园
在我们家的后园，曾有一块废弃的空地。它原先是我们家的猪栏与厕所，废弃坍塌后，父亲从中挑出一些大块的石头留作它用后，这块无人问津的空地很快就成为野草、杂树与小动物，甚至我们这些小孩子们的乐园。我很惊叹大自然造化的力量，在那些断壁残桓之间，很快就长出一簇簇近人高的葶草。也不知从哪里来的种子，桑树、野牵牛、葛蔓、车前子、矢车菊以及一些叫不出名字的植物四季在这里轮番着它们卑微而繁茂的生命。蜜蜂、蝴蝶，甚至美丽的金凤蝶也成了这里的常客，是那些无名却同样芬芳的野花把它们从近在咫尺的田野中吸引过来，仿佛这里是它们另一个宁静的心灵港湾。家里的鸡鸭也常在这里寻觅它们的美食，边快乐地歌唱、嬉戏。我甚至看见过一条长长的火龙蛇优雅地从草丛中穿过。倏忽又消失在坍塌的石块与土坯中。
有时记忆真是个奇怪的东西，历经时间的洗涤与沧桑后，我们忘却了一些我们认为一辈子也忘不了的东西，甚至所谓的爱情。可有些东西，譬如这块荒芜的后园。它在你生命的征途中，只默默地存在着。可多年以后，你在不经意间偶尔想起它们，它们却如昨日一样清晰地显现在你的面前。有时真让人不能找出你清晰忆起它们的理由，可它们却让你感动，却让你愁绪满怀。当我二十多年后又回到故乡，又站在后园当年废弃的空地时，一切都已是物是人非，人世间的沧海桑田尽在这小小的荒凉后园里显现着。当年空地上的断壁残桓早已化作了尘土，野草与杂树们的身影已无处可寻，取而代之的是几株高大的梧桐在风中“飒飒”作响。斯人已逝，一切都不复存在，唯有记忆。
夕阳感怀
“夕阳无限好，只是近黄昏”这是李商隐的一句诗。我早就在小说中读过了，那时候并不觉得怎么样。现在长大了，经历的事情多了，慢慢体味，就总有一种撼人心弦的感觉，总觉得它给人一种意味深长的哲学启迪，令人细细品味之下，总有无尽的深意。　　夕阳，真的很美。不是吗？你看，轻轻一抹红粉刷在空中，如披上一层薄薄的粉纱；更如害羞的少女羞红的粉面。谁不喜欢，谁不怜惜？只是，她的美丽只是瞬间的精彩。过后，取而代之的是无限的黑暗。　　也许有人会为之而叹息，为之而神伤。我却说无须叹息，无须伤怀。这正是她美丽的所在---瞬间的美丽才是永恒的精彩。　　人总是有一种珍惜短暂的心理，就是因为她“近黄昏”，人们才会觉得她“无限好”。试问，如果夕阳每天都挂在天边，人们还会有“无限好”的感叹吗？就是因为有骄阳的火热，有阴天的冷清，而夕阳又是如此的短暂，才会让人们倍感珍惜。　　这又使我想起流星，想起昙花。流星一闪即逝；昙花一开即败。它们的“生命”都很短暂，但这又有什么可惜的呢？它们已经把它们最美丽的一刻献给了人们，已经让自己最美的一面铭刻记于别人的心坎，何悔何憾？　　做人就是应该要这样，我们不在乎天长地久地拥有自己的名誉，只要曾经拥有般尽心尽力为这一个社会奉献过，那就足够了，何必为了世间的日新月异而忧心虑虑，为了新人胜旧人而苦苦挣扎呢？我们问的是你有没有付出，并不在乎是多是少.
树林子像一块面团了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着 就向一边倒，漫地而行的；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又 扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方 向了。然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往 上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声，乱 了满天黑点，绿全然又压扁开来， 清清楚楚看见了里边的房舍， 墙 头。      垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎 那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着 模样：叶背翻过来，是一片灰白；又扭转过来，绿深得黑清。那片芦 苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。      一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵 树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的 颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能 了， 在院子里旋转， 锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上 去。      槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下 子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。无数的苍蝇都集中在 屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动， 也不嗡叫， 黑乎乎 的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。
风雨
一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。几只鸟 尖叫着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一 颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石 子般掉在地上，连声响儿也没有。     窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙 上，突然冲出墙头，立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来，一跃 身，竟跳上了房檐，它也吃惊了； 几片瓦落下来， 像树叶一样斜着 飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。     池塘里绒被一样厚厚的浮萍，凸起来了，再凸起来，猛地撩起一 角，唰地揭开了一片；水一下子聚起来，长时间的凝固成一个锥形； 啪地摔下来，砸出一个坑，浮