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教学实录(节选)
王君
(导入:播放毛阿敏演唱的《三国演义》主题曲《历史的天空》,要求学生边听边记下歌词。学生自由说三国的著名典故。)
师:在三国的星空中,刘备和诸葛亮是两颗璀璨的明星。今天,就让我们赴隆中,去茅庐,拜千古英雄,赏安定天下之对策。现在请同学们自由诵读,看看哪些地方不懂,提出来大家一起讨论解决。
(学生自由朗读和提问,教师强调要在反复朗读后结合前后文突破难点。)
生:“此诚不可与争锋”的“诚”如何讲?
师:读,去掉“诚”读一读,再加上“诚”读一读,通过比较就懂了。
(生有“诚”无“诚”各读了一次,果然明白了。其他提问略。)
师:现在请你用成语或者四字短语来分别点评你眼中的刘备和诸葛亮。想好了就写到黑板上来。
(生讨论,然后陆续上黑板板书。如对诸葛亮的评价:热爱劳动、热爱音乐、内敛自信、政见远大、精通史实、未卜先知、一表人才、高瞻远瞩、足智多谋、闲云野鹤、深谋远虑、狂妄自大、淡泊名利、怀才不遇、名扬四海、明察千里等。)
师:现在大家紧扣文本,说说自己的看法——你认为哪些词语是不恰当的?
生:“名扬四海”用得不对,刘备三顾茅庐的时候诸葛亮还不出名呢!
师:你在原文中能找到证据吗?
生:第一段不是说“时人莫之许也”,意思就是说当时的人并不了解诸葛亮。他怎么会名扬天下?
师:很好。“时人莫之许也”是一个倒装句,大家看注释的时候要仔细。
生:“热爱劳动”和“热爱音乐”怎么讲?
生:开头不是说诸葛亮“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”吗?他亲自耕田,还喜欢唱歌,这不就是说他热爱劳动和音乐吗?
师:哦,《梁父吟》是一首流传在齐鲁之地感慨时事、忧伤战乱的歌曲。
生:我觉得要理解这个句子,必须把第一句和第二句联系起来思考。
师:这个建议很好。咱们来把这两个句子合起来读一读。
(生朗读了两遍。)
生:诸葛亮既然自比管仲、乐毅,那他就是希望成为像管仲、乐毅一样建功立业的人。他躬耕陇亩恐怕不是因为热爱劳动吧?
师:有点儿意思了。那他为什么要耕田呢?
生:我认为这实际上是一种隐居,是怀才不遇的一种表现。老师以前不是讲过古代读书人“达则兼济天下,穷则独善其身”吗?那个时候诸葛亮还没有找到施展才华的地方,所以就只能在隆中隐居了,这不是热爱劳动的问题。
生:刚才老师讲解了《梁父吟》的主题,我觉得陈寿专门写这么一笔是为了说明诸葛亮虽然在隐居,但是他一直关心天下大事,他是借古抒怀,表达他对时事、战乱很关心,这和唱歌无关。
师:好极了!
生:“闲云野鹤”也用得不对。“闲云野鹤”是指特别轻闲自由、无拘无束的一种状态,诸葛亮既然想像管仲、乐毅一样建功立业,怎么可能是“闲云野鹤”呢!
师:妙极!我们看看徐庶是如何评价诸葛亮的,读出句子。
(生读“诸葛孔明者,卧龙也”两遍。)
师:来,咱们品一品“卧龙”这个比喻。狮子、老虎在传说中也很英勇,为什么不称为“卧狮”“卧虎”呢?
(众笑)
生:龙不一样,在传统文化中,龙是中国人非常尊崇的一种动物,不仅代表智慧英勇,还表示吉祥尊贵,狮子和老虎可没有这么多的文化内涵。
师:很佩服!谷雨总是这么深刻。再想想,为什么是“卧龙”,而不是“睡龙”或“眠龙”呢?(众笑)
生:诸葛亮没有睡,他天天都在思考天下大事呢!(众笑)
生:“卧”给人的感觉很潇洒大气,还有一种随时准备发动的感觉,“睡”和“眠”就没有生气了。
生:这让我想到黑板上那个“狂妄自大”的词语也是不对的,狂妄自大的话,就不是“卧龙”,大概是“飞龙”或“怒龙”了。(众笑)
生(抓耳挠腮):因为我看到身份高贵的刘备亲自去见诸葛亮,诸葛亮说话滔滔不绝,根本不给刘备插嘴的机会,所以就觉得诸葛亮狂妄自大了。(众笑)
生:你理解偏了,这样写是表现刘备礼贤下士。
师:有趣有趣!连王老师以前都没有品味得这么细腻。我想起《射雕英雄传》中的降龙十八掌中有一招可以照应这个“卧龙”,形象地表达诸葛亮的特点,叫潜——
生:潜龙在天。
师:对对对,看来都是金庸迷。来,我们读一读第一段,再感受一下这位潇洒智慧的智者形象。
(生齐读。)
生:有一个同学说诸葛亮“淡泊名利”,我觉得也不对,后来诸葛亮跟随刘备做了二十多年的丞相,名利都有了,难道还是“淡泊”吗?
生:我不同意。诸葛亮出山是为了建功立业,实现政治抱负,这不等于追求名利。
师:有意思。翻到后面的《出师表》,对自己出山,《出师表》中有一段陈述,大家找一找,小声读一读。
(生读《出师表》第六自然段。)
生:就是嘛,诸葛亮说自己“不求闻达于诸侯”,出山是因为“先帝不以臣卑鄙……由是感激,遂许先帝以驱驰”。
师:我这里还准备了《后出师表》。于西南,请你读一读,大家再想想。
(于西南读:臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思唯北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
生:服气了,用“淡泊名利”是对的,一个追名逐利的人,是不可能“鞠躬尽瘁,死而后已”的。