九年级语文课外文言文阅读
班级 姓名 2010-1-16

（一）为 学
　　 【清】彭端淑
　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。①
　　蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？②
　　是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
解释文中划线词：
鄙（ ）其（ ）恃（ ）以（ ）去（ ）是故（ ）
选择与“吾欲之南海”的“之”意义相同的一项（ ）
西蜀之去南海，不知几千里也 B.环而攻之而不胜
C.甚矣，汝之不惠 D.辍耕之垄上
3.翻译文中划波浪线的句子：
①
②
4.短文运用 论证方法，论证了 的道理。
5.谈谈该文给你的启示。


（二）呆若木鸡
《庄子》
纪渻（shěng）子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气①。”十日又问，曰：“未也，犹应向影（还是听到声音或者见到影像就有所反应）。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣②，望之,似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
6解释文中划线词：
为（ ）已（ ）疾（ ）几（ ）走（ ）
7.翻译文中划波浪线的句子：
①
②
8渻子驯养斗鸡的过程未写出来，这是为什么？

同学们耳熟能详的成语中，有不少出自《庄子》，试写两个：


（三）苏武牧羊
班 固

律①知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳②乃得归。
　　武既至海上，廪食不至，掘野鼠去③草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。积五六年，单于弟於靬（WūJiā）王弋射海上。武能网纺缴，檠⑤弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿⑥、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令⑦盗武牛羊，武复穷厄。（选自《汉书》）
【注释】①律：卫律，投降匈奴，封为王。②羝（dī ）乳：公羊产子③去：藏 ④旄：牦牛尾巴的毛⑤)檠(qǐng)：正弓的器具⑥服匿(nì)：盛酒酪的器皿 ⑦丁令：即丁灵、丁零。有说是指丁灵王卫律。
解释文中划线词：
白（ ）降（ ）幽（ ）徙（ ）食（ ）给（ ）
下列句子中加点词解释错误的一项（ ）
A.律知武终（终究）不可胁 B.与毡毛并（一起）咽之
C.羝乳乃（于是）得归 D.武既（已经）至海上
12.翻译文中划波浪线句：
13.从文中可看出苏武有怎样的气节？


(四)劳山道士（节选）
蒲松龄
……道士问：“何术之求?”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之!”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡!”王果去墙数步，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶榆之。王惭忿，骂老道士之无良而已。（选自《聊斋志异》）
解释文中划线词：
以（ ）骤（ ）逡巡（ ）抵（ ）诩（ ）坟（ ）
15.下列句子中的黑体字意思相同的一组是（ ）
道士笑而允之 大喜，入谢。
舍生而取义者也 秦王色挠，长跪而谢之曰
遂助资斧，遣之归 去墙数尺，奔而入
调兵遣将 西蜀之去南海，不知几千里也
16．在老道士说了“俯首骤人，勿逡巡”后，王穿墙成功。这个情节给你什么启发?

王生学会穿墙术后，道士是怎样告诫他的?他是怎么对待的?结果如何?
文章结尾“王惭念，骂老道士之无良而已”，失败后，不从自己身上找原因，却怪怨别人。你认为王生是个怎样的人?


（五）杀人以梃与刃
 《孟子》

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？” 曰：“无以异也。” “以刃与政，有以异乎？” 曰：“无以异也。”
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
解释文中划线词：
愿（ ）率（ ）且（ ）恶（ ）为（ ）斯（ ）
20.选择与“杀人以梃与刃”的“以”意义相同的一项（ ）
A.无以异也 B.成，将以攻宋
C.域民不以封疆之界 D.小大之狱，虽不能察，必以情
21.翻译文中划波浪线句：

22.孟子说：“庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩：此率兽而食人也。”这几句话描述了一种什么样的社会现实？用了哪些修辞手法？
23.划出该文中表明人民的痛苦是统治阶级造成的句子。
24.孟子引孔子的话，有什么作用？

（六）介子推不言禄
　 《左传》

　　晋侯赏从亡者，介子推不言禄①，禄亦弗及。
　　推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者②，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬③乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼④？”对曰：“尤⑤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文⑥也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能女⑦是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
　　晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌⑧善人。”

注释：
①禄:俸禄 ②祀者:原指掌管、主持缉私的人,这里指代一国的国君③诬:荒谬,荒唐④怼:怨恨,不满⑤尤:责备,谴责⑥文: 装饰,美化⑦女:通"汝",你⑧旌:表彰,发扬
25.解释文中划线词：
亡（ ）及（ ）盗（ ）盍（ ）偕（ ）
26.下列句子中的黑体字意思相同的一组是（ ）
天未绝晋，必将有主。 且出怨言，不食其食。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝 北山愚公者，年且九十
身将隐，焉用文之？ 以志吾过，且旌善人
肉食者谋之，又何间焉？ 太守即遣人随其往，寻向所志
27.补充省略内容：
①介子推不言禄，禄亦弗及（ ）。
②其母曰：“亦使（ ）知之，若何？
③晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以（ ）志吾过，且旌善人。”
28.翻译文中划波浪线句：

29.介子推为什么“不言禄”？

30.概括介子推的性格。


九年级语文课外文言文阅读答案

（一）1.边远地方 其中 依靠 把 距离（相距） 因此2.D3.①去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了。②人们在立志上,反而（难道）比不上四川偏远地方的和尚吗？ 4.举例 事在人为 5.略
（二）6.替 好了（训练好了） 疾速 差不多 跑7.①正在凭着一股血气而骄傲。②即使别的鸡鸣叫，已经没有任何反应了。8.这些内容与文章主题无关，因此省略不写。9.东施效颦、螳臂当车、望洋兴叹、朝三暮四、运斤成风
（三）10.报告 使......投降 幽禁 迁移 吃 供给11.C12.武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。13.威武不屈（坚贞不屈）
【参考译文】卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。
苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会编结打猎的网，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
（四）14.把 快速 犹豫 到达 夸耀 像坟墓 15.D16.做事要坚决果断 17.“归宜洁持” 置若罔闻 碰壁 18.心术不正，推卸责任的市侩小人
（五）19.希望 放任（或率领） 尚且 哪里（表反问）因为 这 20.B21.作为民众的父母施行政事，却不能避免（做出）放任野兽去吃人（类似的事）。22.描述了当时阶级对立、贫富悬殊的社会现实。比喻、对比、排比 23.为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也。24.此话表明孔子反对用俑殉葬，体现了孔子的“仁爱”、爱人，孟子引用他的话，是作为说理的依据，以晓喻梁惠王要“爱民”，要施行“仁政”，增强了说服力。
（六）25.逃亡 到（达）小偷 何不（为什么不） 一起 26.A 27.①之（介子推）②其（他们）③ 此（这个）28.晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介子推的封地29.下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。30.淡泊名利、居功不傲、坚守节操、言出必行