二O一五届
实践与探究三（语文）
（全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟）
注意事项：
本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡 的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。
语文知识积累（1—6题，每题2分，第7题8分，共20分）

1、下列各组词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）
A、拮据（jié） 伫立(chù) 静谧（mì） 免冠徒跣（xiǎn）　　
B、强聒（guō）不舍 襁（qiǎng ）褓 亵渎（xiè dú）妄自菲（fěi）薄
C、遐 （xiá）想　 睿智( ruì ) 狡黠( jié) 以彰其咎(jiù)
D、挑剔（tī） 锲( qì )而不舍 留滞(zhì) 惴( zhuì )惴不安
2．下列词语中没有错别字的一项是( )
A.玄虚 咬文嚼字 繁衍 心无旁鹜
B.诘难 断张取义 嬉闹 不言而喻
C.襁褓 开卷有益 鄙夷 脑羞成怒
D.诓骗 重蹈覆辙 田圃 吹毛求疵
3.下列句子中加点成语运用不恰当的一项是（ ）
A.慢慢品味生活，你会发现，回味无穷的生活，就在那如水的平淡中。
B.清晨，千万缕金光洒向水面，那一池带着露珠的娇艳睡莲，尽态极妍。
C.一场春雨之后，那雪白的梨花漫山遍野，绽放出五彩缤纷的美丽。
D.拿到最新一期的《读写舫》，我迫不及待地读起来，一篇篇精美的文章让我爱不释手。
4. 下列句子没有语病的一项是( )
A.随着科技的发展，智能眼镜已经出现在我们的生活中。
B．最新调查表明，我国大约有72％左右的青年人认为筷子兄弟的《小苹果》可获封为新一代神曲。
C．在云南鲁甸地震抢险救灾过程中，无论遇到什么样的困难，解放军战士却能披荆斩棘，一往无前。
D．丢失的包里除了妈妈刚给的100元钱，还有身份证、学生证、手机等其他证件。
5．给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）①《周易》的忧患意识，是中华民族最具特色的一种人文精神。 ②作为中华民族的宝典，《周易》的思维术非常丰富。
③它主要包括四个方面：整体思维、通变思维、“一致百虑”思维和忧患思维。 ④《周易》是中国经学元典“六经”之一，并被《汉书 艺文志》推为群经之首。 ⑤这种怃患情结，深深植根于对社会历史和民族郭嘉的责任感与使命感。 A．④②⑤①③    B．④②③①⑤    C．③①②⑤④   D．④①②⑤③
6．下列表述正确的一项是( )
A．孟子是儒家思想的代表人物，他与门人所著的《孟子》是“四书”之一。
B．司马迁，西汉文学家、史学家，用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史《史记》，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C.武松是《水浒传》中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必复，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，风雪山神庙。
D．世界三大短篇小说巨匠是：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利。
7.根据提示填空．（每空1分，共8分）
(1) 受任于败军之际， 。（诸葛亮《出师表》）
(2)域民不以封疆之界， ，威天下不以兵革之利。（《得道多助失道寡助》）
(3) ____________，出则无敌国外患者（《生于忧患死于安乐》）
(4)______________，只有香如故。(陆游《卜算子 咏梅)）
(5) 《江城子 密州出猎》中苏轼以魏尚自喻，希望朝廷能重用自己的诗句是：
， 。
(6) 《渔家傲 秋思》抒发了将士们思念家乡，但未建功无法回家的无奈心理的句子是 ， 。

二、口语交际与语文综合运用（8～9题，4分）
为了弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，学校掀起厉行节约、反对浪费的热潮，开展一系列活动。请按要求作答：
8. 学校将开展以“勤俭节约”的一系列活动，你认为可以开展哪些活动，请列举出两项


9.同学们在一起分享节约小妙招时，小玲说：“在白天的时候，使用日光，尽量不要开灯。
我也迫不及待地说出了自己的小妙招：“①
② ”
三、阅读（10～23题，36分）
（一）
10.阅读下面唐诗，回答问题。(3分)
客晓
家受宏
千里作远客，五更思故乡。
寒鸦数声起，窗外月如霜。
①这首诗写作者羁旅他乡时的思乡心情。一、二句用极其简练概括的语言，正面叙述了
　　　　　和思乡之切。（1分）
②请分析三、四句写景的作用。（2分）



（二）
阅读下面文言文，完成11～14小题。（10分）
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
11．解释下列加点字的意思。（2分）
（1）故患有所不辟也 （2）故不为苟得也
12.把下列句子翻译成现汉语。（4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

13．分析第①段画线句子运用的论证方法及作用。（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　
14．孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“合生取义”和“珍爱生命”的关系？请举例说明。（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（三）
阅读下面选文，完成15～19题。（11分）
向最讨厌的人学习
胡赳赳
①强大者必有“讨厌”之处。反过来说，令人讨厌之人必有其别人所不具备的优势。
②人的身上有两条虫：一条是可怜虫，一条是讨厌虫。可怜虫发作的时候，必会对他人产生怜悯和同情，讨厌虫发作的时候，必会对人、对事产生反感和不喜欢。人们对外界事物的普遍应激反应是同情弱者、讨厌强者。心理学家说：“当我们讨厌某人时，往往因为对方身上拥有和我们相同的缺点。”当对方将我们的缺点暴露出来，我们就会将讨厌他的情绪表露出来。另外，强大者往往因强大而“获罪”，正如美国哲人爱默生说：“所有的英雄最后都令人讨厌。”当最讨厌的对象能胜任的工作让我们难以企及时，我们也会将讨厌他的情绪表露出来。这就是产生讨厌情绪的秘密。
③讨厌是一种感性的说法，如果我们理性地看待，就会发现，几乎最讨厌的人身上，都有值得学习之处。
④如果我们将社会视为一个有机整体，最讨厌的人在其中只占少数。他们的存在能够让我们看清楚自己的不足，让我们从讨厌模式切换到学习模式。这是处人待事最好的方法。
⑤在异己和类己之间，异己容易成为最令自己讨厌的人。无论国家、城市还是个人，观念的不同很容易造成分歧、谩骂与讨厌。如何对待异己，是宽容、借鉴、欣赏、接纳，还是怀有偏见？这绝不是成功学的选择，而是一种心智成熟的表现。前者容易让人成为虚心好学、睿智开朗的成功者，而后者则容易让人成为目光短浅、心胸狭窄的失败者。
⑥怎样向最讨厌的人学习呢？
⑦苏东坡曾问佛印禅师：“你看你像谁？”佛印说：“像佛。”苏东坡讥笑：“我看你像一堆牛粪。”佛印不语。苏东坡回家说给苏小妹听，苏小妹说：“哥哥，你输了，你看别人是什么，你自己就是什么，你的看法是内心的投射。”苏东坡非常惭愧，他收起狂傲之心，变得虚心、宽容，接纳他人，最终不仅与佛印引为知己，还成为宋代最豪迈旷达的诗人。
⑧麦客卢汉坦承，他曾受到讨厌情绪的困扰：“有许多年，我对一切新环境都抱着极端的道德判断的态度。我讨厌机器，厌恶城市，把工业革命与原罪画上等号，把大众传媒与堕落画上等号。简言之，我几乎拒斥现代生活的一切。”后来，他将这种负面情绪转化为学术研究的动力，开始研究20世纪杰出的艺术家，发现艺术创作是普通经验的回放——从垃圾到宝贝的过程，最终成为传播学巨擘。
⑨尼采这样说：“如果我们不能胜任善，善就令我们讨厌。”同样，如果我们不能胜任学习，学习也会令我们讨厌。最讨厌的人能胜任的恰恰是我们所不能胜任的，我们没有任何理由不去学习他。因此可以这样说：“当你变成你所讨厌的人时，你就成功了。”
⑩没有人可以取悦所有的人，最讨厌的人也是相对的概念。记住一句有用的话：“请你最讨厌的人一起吃饭，而不是请你最喜欢的人。”
（选自《中华活页文选》，有改动）
15.．请指出本文的中心论点。（2分）
 
16．仔细阅读第④、⑤段，分点概括向“最讨厌的人学习”的理由。（2分）
 
17．⑦、⑧两段采用了哪种论证方法？请结合第⑦段内容分析其作用是什么？（3分）


18．第②段“这就是产生讨厌情绪的秘密”一句中，“这”指的是什么？（2分）
 
19．联系生活实际，举例谈谈这篇短文给你的启示（2分）



四）阅读下面文章，完成20～25题。(12分)

春天里种植自己
王清铭
①3岁的时候，在一个小煤霉打工的父亲因塌方被埋在土中，撒手而去。父亲被埋葬的那天，别人哭得声嘶力竭，他黑着脸，就是不哭。大人就对他说，你爸过世了，再也回不来了。
②他不说话，只是把头摇得像风中的小草。
③他不相信那个老是用宽大的手掌抚摩他，用粗硬的胡须扎他小脸蛋的父亲，会永远消逝，像一颗不发芽的种于。他跟母亲在房前的空地种过南瓜，一粒种子点下去，浇一些水，隔一段时间，就长出嫩叶，然后藤蔓爬满架子，最后结出很多很大的瓜。
④他问母亲：把爸爸种进上里，什么时候再长出来呢?
⑤母亲看着他明亮的眼睛，不忍心伤害一个孩子的心，就连声说：快了，快了，明年春天的时候。
⑥于是，他经常坐在屋门前，眼望着后山，希望看到婆娑的树影里他的父亲正大步走回冢中。第二-年清明节时，他跟.母亲去上坟，坟土的树跟他一样高了，但他的父亲还是没有从地里长出来。
⑦他问母亲：爸爸怎么还不长出来，是不是我们没有浇水呢?
⑧母亲的眼泪顿时流了下来，他有点明白过来了，也哭了，眼泪把整个衣襟都弄湿了。
⑨13岁的时候，祸不单行，与他相依为命的母亲又被一场车祸吞噬了生命，他成了孤儿。埋葬娘的那天，天下起瓢泼大雨，但他不哭。也不再相信娘种进土里后，会再长出来。
⑩13岁的孩子没有谋生能力，邻居东凑一把米，西给一捆柒，衣服破了，有人争着拿回家缝补。他和村里的孩子打架了，郧些孩于回去肯定挨父母的打。谁家里煮了背东西，一定要派孩于来叫他，以致有些孩于怀疑他是父母送给别人的兄弟。父亲就对孩子黑着脸，说：就是，就是，你以后要把他当兄弟。
⑾13岁的时候他在村里有了许多的兄弟姐妹，虽然村里的生活很贫困，但他的生活很幸福。23岁时大学毕业，他要求分配回村里的小学当教师，他的理由很简单，他要报答村人的恩情，他的学费是村里人用米和鸡蛋换来的。他的工资除了留一点生活费，仝部补贴给那些交不起学费的孩于。为了报恩，他娶了村里一位大字不识一个的女子，只因为这女子的母亲把家里最后一只母鸡卖了，凑足他的学费。
⑿恩情似山顶的天空压在他的心头，但他瘦弱的身体不是嶙峋的山峦。有时侯，他偷偷跑到父母的坟前，让泪水漫过他孤独无助的心灵。他想到三岁时的梦想：假如父母种进土里，能够再长出来该多好啊，至少他现在不会觉得欠了村里人很多的情，这份情是一辈子都还不完的。
⒀33岁的时候他决定离开家乡，想法很简单，离开这些给予他养育之恩的村人，他不想再背负这沉重的负担了。决定离开的时候，妻子骂他忘恩负义，他摇了摇头，给了这个他从来就没有爱过的女子一巴掌,然后狠狠地打了自己一巴掌。一抹嘴角的血，他走了，再也没有回。
⒁43岁的时候他在城里当了老板，每年都拿出很多的收入交给农村教育基金会，并指定要捐给他上作过的那个乡村小学，他不留名，也拒绝记者采访。我成为他的朋友是后来的事情了。有一次酒酣时，他说起了这段经历。我沉默了许久，然后紧紧握着他的手，说:“你现在是把自己种进了生活过的那个乡村了。报恩有多种方式，最好的方式是让自己长成树，这样就会有更多的人得到阴凉。”
⒂我成为他的朋友是后来的事情了。有一次酒酣时，他说起了这段经历，我也沉默了许久。然后紧紧握着他的手，说：“你现在是把自己种进了生活过的那个乡村了。报恩有多种方式，最好的方式是让自己长成大树，这样就会有更多的人得到荫凉。”
21．第①段中父亲死后“他黑着脸，就是不哭”与第⑨段中母亲死后“但他不哭”，两次不哭的原因一样吗？请简要分析。（2分）
答：
22．心存感恩之心的他，为什么又要逃离养育他的那个村子？（2分）
答：
23．第⑩段细致描写了村人对失去双亲的“他”无微不至的照顾，你从中看到村人具有哪些品质？（2分）
答：
24．请说说文章标题“春天里种植自己”妙在何处？（2分）
答：
25．结合全文，联系生活实际，谈谈你对结尾一段中“报恩有多种方式，最好的方式是让自己长成大树”这句话的理解。（3分）
答：
四、写作(40分)
26.下面两题作文题，请任选一题
（1）美丽_______
（2）病中的老王送的香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街巷买来的《山海经》，快乐了鲁迅的童年；信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市和乡村的期盼。善良犹如三月的春雨，在岁月的长河里浇灌出生命的花朵。
请以“善良的魅力”为题目，写一篇作文。

要求： (1)立意自定，文体自选（诗歌除外）。
(2)说真话，抒真情，忌抄袭。
(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名。
(4)书写工整，不少于600字。