说
“说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。
说
作者
作者简介
韩愈（768——824）字退之，唐代散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
字音
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
读 准 字 音
shí
sì
sì
sù
骈死　　　祗　　　　槽枥　　　　粟　　　一石
pián
zhǐ
dàn
lì
sù
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
朗诵课文
zhǐ
pián
shí
sì
sì
shí
xiàn
dàn
sì

各类文言现象
通假字
古今异义
一词多义
词类活用
重点实词
关键语句
其他
互动
古今异义
6
邪：通“耶”，表疑问，
相当于“吗”.
食：通“饲”，喂.
见：通“现”，表现.
材：通“才”，才能.
1.食马者不知其能千里而食也
2.才美不外见
3.食之不能尽其材
4.其真无马邪
通假字
6
一词多义
虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之
骈死于槽枥之间
策之不以其道
6
其真无马邪
其真不知马也
吃，动词

通“饲” 喂养，动词
难道（表反问）
恐怕（表推测）
一词多义
鸣之而不能通其意
执策而临之
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
表转折，却。
表承接。
连词，译为“来”。
6
词类活用
祗辱于奴隶人之手
一食或尽粟一石
虽有千里之能
一食或尽粟一石
策之不以其道
形容词活用为动词，辱没.
名词活用为动词，吃.
数量词活用为动词，日行千里.
形容词活用为动词，吃完，吃尽.
名词活用为动词，用鞭子打.
6
只是
两马并驾
有时
面对
犹，尚且；
等同，一样
即使
骈死于槽枥之间
一食或尽粟一石
执策而临之
且欲与常马等不可得
祗辱于奴隶人之手
虽有千里之能
重点实词
6
一食或尽粟一石：
鸣之而不能通其意：
骈死于槽枥之间：
且欲与常马等不可得：
其真无马邪？
其真不知马也：
吃一顿有时有吃尽一石粮食。
听它叫却不能通晓它的意思。
想要和平常的马一样尚且办不到。
难道果真没有千里马吗？
恐怕是他们真不识得千里马啊！
（和普通的马）一起死在马厩里。
重点句子
6
参考课下注释自己翻译，有疑问请教同组。
互动
感知课文内容
文章各段写了什么内容？
第一段：摆明 “ 世有伯乐，然后有千里马”的观点。强调伯乐对千里马的命运起决定作用。
第二段：说明千里马被埋没的直接原因和根本原因。
直接原因——食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
根本原因——食马者不知其能千里而食也。
第三段：千里马被摧残、被埋没体现的三个方面，点明主旨，发出慨叹。
1.伯乐、千里马、食马者各有怎样的内涵？
2.文章流露作者怎样的情感？（结合作者的生平经历交流）
3.赏析文章写法。
问题探究
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
托物寓意
千里马
人才
借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情 。
马说
伯乐
能识人才的统治者（贤明的君主）
食马者
愚妄浅薄、不识人才的统治者
见仁见智
A成才的关键在于有无伯乐
B成才的关键在于有无日行千里的能力
怀才不遇的古人：
A.韩愈 怀才不遇写文章
B.苏秦 悬梁刺股终成材
C.诸葛亮 蛰伏隆中待明主
D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
E.苏轼 举杯邀月品人生
F.李白 扁舟一叶醉江湖
G.毛遂 大胆自荐求重用
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随