马说
韩愈
“说”：是古代一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，写法灵活，可以先叙后说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。我们学习过的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》等。
说
韩愈，字退之，唐代文学家。世称韩昌黎，又称韩吏部。谥(shì ) 号“文”，又称韩文公。
他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文，被称为“唐宋八大家”之首。
我们学过他的诗歌《早春呈水部张十八员外》。
朗读课文，注意以下字词读音:
祗
骈
策
槽枥
食
一食或尽粟一石、食不饱
食马者不知其能千里而食也、食之不能尽其材
石
zhĭ
cáo lì
dàn
pián
cè
shí
sì
不外见
xiàn
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只是在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。
1、本段表达作者观点的一句是？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、如果没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
1、千里马被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见
2、用一个词概括本段表现的食马者的形象？
无知
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺、谴责。
鞭打它，不能按照驱使千里马的正确方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
2、哪句话能体现作者的写作目的（本文中心句）？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些句子能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
背景资料
千里马——人才
伯 乐——能发现赏识任用人才的人
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者
千里马不遇伯乐——贤才难遇明主
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
“千里马”“伯乐” “食马者”各比喻了什么样的人？
千里马
人才
伯乐
发现赏识任用人才的人
本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露统治者埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇\壮志难酬的愤懑。
马说
“伯乐与千里马”之佳话

周文王——姜子牙
刘 备——诸葛亮
……
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
大
家
谈
读准下面句子的节奏：
说一说：
不以千里称也
骈死于槽枥之间
安求其能千里也
是马也
执策而临之
食马者不知其能千里而食也
食之不能尽其材
其真无马邪
一食或尽粟一石
著称
一起死；骈，两马并驾
怎么
这
面对
通“饲” 喂 通“饲” 喂
通“饲” 喂 通“才” 才能
通“耶” 表疑问 相当于“吗”
吃
一词多义
策之不以其道
执策而临之
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
动词，用鞭子打
名词，鞭子
表反问语气，难道
代词，它的
表推测语气，恐怕
因为
按照
鸣之而不能通其意
执策而临之

食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
连词，表转折，但是
连词，表承接

吃，动词

通“饲” 喂养，动词
虽有千里之能
安求其能千里也
才能，能力
能够
策之不以其道
鸣之而不能通其意
代词，它

助词，无义
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
通“饲”，喂

通“现”，显示
通“才”，才能
通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
通假字：
归纳整理：
试一试翻译：
食马者不知其能千里而食也

马之千里者，一食或尽粟一石

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

其真无马邪？其真不知马也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
６．世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。
分析文段三：