七年级下册文言文
复 习
一、《伤仲永》
1.出处:选自《 》
2.作者 ： ， （朝代）政治家文学家。
3.字词句
A.字音：
环谒 （ ） 泯（ ） 称（ ） 日扳（ ）
B. 词义：
（1）古今异义： ①是：自是指物作诗立就
古: 今：
临川先生文集
王安石
北宋
mĭn
yè
chèn
pān
此、这
判断动词
②或 ：或以钱币乞之
古： 今：
③文理 ：
古： 今：
（2）一词多义：
①自 ：

②闻：
有的人
或者、或许
其文理皆有可观者
文采和道理
表示文章内容或语句方面的条理
并自为其名
自是指物作诗立就
余闻之也久
不能称前时之闻
自己
从
听说
名声
③其：其诗以养父母
稍稍宾客其父
④名：并自为其名
不能名其一处也
⑤宾客：稍稍宾客其父
于是宾客无不变色离席
⑥就 ：自是指物作诗立就
蒙乃始就学
这
他的
名字（名词）
说出（动词）
动词，以宾客之礼相待
名词，客人
完成
从事，做
⑦然 ：父利其然也
泯然众人矣
⑧于 ：贤于材人远也
于厅事之东北角
⑨为 ：其诗以养父母、收族为意
卒之为众人
（3）词语活用
①忽啼求之 　 ②父异焉③稍稍宾客其父
代词，这样
形容词词尾，……的样子
比
在
动词，作为
成为
（啼，哭着，动词作状语。）
（异，奇怪，形容词作动词。）
（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④父利其然
⑤日扳仲永环谒于邑人
（4）重点词语翻译: ①世隶耕 ②不能称前时之闻　
③通悟 ④ 收族⑤彼其 ⑥泯然 ⑦贤于材人
C.重点句子翻译： ①金溪民方仲永，世隶耕。②a.不使学。
（利，作动词。）
（日，每天，作状语 ）
属于
相当
通达聪慧
和同一宗族的人搞好关系
他
完全
超过
金溪百姓方仲永，世代务农。
不让方仲永学习。
b.还自扬州。
③邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。

④父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。

⑤其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
⑥其诗以养其父母，收族为意。
（我）从扬州回来
同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦自是指物作诗立就。

⑧令作诗，不能称前时之闻。

⑨今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
从此，指定事物叫他作诗，（他）立即写成。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
本文的中心：
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
二、《孙权劝学》
1.出处:选自 这是我国第一部重要的 ，共294卷，记述了 至 共1362年的史实。
2.作者： （朝代）史学家、文学家 ，字 。 3.字词句: A.词义： ⑴古今异义： ①但：但当涉猎  古： 今：②治：孤岂欲卿治经为博士邪！
古： 今：
③博士：孤岂欲卿治经为博士邪！古： 今：
资治通鉴
编年体通史
战国
五代
北宋
司马光
君实
只
转折连词 ，但是
研究
治理
官职
学位
⑵一词多义： ①.以：以军中多务
自以为大有所益。 ②.当：当除掌事
但当涉猎。 ③.见：见往事耳
大兄何见事之晚乎！
④之：大兄何见事之晚乎？
于厅事之东北角。
用
与“为”译为“认为
掌管
应当
了解
认清，识别
助词，取消句子的独立性，不译
助词，的
⑶重点词语翻译: ①当涂： ②辞： ③及鲁肃过寻阳： ④才略： ⑤涉猎：⑥更：
当道，当权
推脱
到……的时候
才干和谋略
粗略地阅读
重新
⑶成语 ①吴下阿蒙:②刮目相看：
比喻学识尚浅 。
用新的眼光看待。
B.特殊句式及重点句子翻译： ①倒装句：大兄何见事之晚乎！

②省略句：肃遂拜蒙母。

③孤岂欲卿治经为博士邪！

④但当涉猎，见往事耳。
（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。）
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？
（“拜”后省略介词“于”。）
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
我难道是想让你研究儒家经典而成为学官吗？
只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了。
三、《口技》 1.出处:节选自 ， 是清代 编选的 笔记小说集 ，共二十卷2.作者: ，字 ， （朝代）人。3.字词句: A.字音：少顷（ ）呓语（ ） 齁（ ） 曳（ ）屋 许许（ ）声
《虞初新志》
张潮
林嗣环
铁崖
明末清初
qĭng
yì
hōu
yè
hŭ
B.词义： ⑴通假字:满坐寂然：
⑵古今异义： ①但：但闻屏障中抚尺一下 古： 今：②闻：微闻有鼠作作索索 古： 今： ③股：两股战战 古： 今： ④走: 两股战战, 几欲先走 古： 今： ⑤虽：虽人有百手 古： 今：
只
转折连词
听见
用鼻子嗅
大腿
屁股
跑
步行
即使
虽然
“坐”通“座”
⑶一词多义： ①乳：妇抚儿乳 儿含乳啼 ②绝：以为妙绝 群响毕绝 ③妙：众妙毕备 以为妙绝 ④指：手有百指 不能指其一端
动词，喂奶
名词，乳头
副词，极
动词，尽、消失
名词，妙处
形容词，美妙奇妙
名词，指头
动词，指出
⑷词语活用： ①京中有善口技者②不能名其一处③会宾客大宴
善，形容词作动词，擅长
名，名词作动词，说出
宴，名词作动词，举行宴会
⑸重点词语翻译: ①少顷：　 ②既而：　 ③是时：　 ④未几：　 ⑤一时： ⑥呓语： ⑦絮絮：　 ⑧中间：⑨意少舒： ⑩稍稍：
一会儿
不久，紧接着
这个时候
不久
同时
说梦话
连续不断地说话
里面夹杂着
心情稍微放松了些
渐渐地
C. 重点句子翻译： ①少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

②满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
③宾客意少舒，稍稍正坐。

④于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

⑤凡所应有，无所不有
一会儿，只听见屏障中醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
全场的宾客没有不伸长脖子，偏着头看，面带微笑，默默赞叹，认为奇妙到了极点。
宾客的心情稍微放松了些，渐渐地坐正了身子。
在这时候，客人们没有一个变了脸色离开座位，扬起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
凡是在这种情况下应该具备的，没有一样不具备。意思是应有尽有。
D.文言文中的时间短语 表示突然发生：表示同时发生：表示相继发生： 表示在特定的时间内发生：表示过了很短时间就发生：
忽 忽然
一时
既而
是时
少顷 未几 俄而
本文是怎样表现口技艺人高超的技艺的？
通过正面描写与侧面描写相结合来表现的。
正面：口技艺人的表演。
侧面：描写听众的神态、动作。（听众的反应）
文章首尾交代极简单的道具。
四、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》 1.出处:2.作者:第二篇作者相传是周朝时的 。 3.字词句 A.词义： ⑴通假字:孰为汝多知乎？ ⑵古今异义： ①汤：日中如探汤 古： 今： ②去：我以日始出时去人近 古： 今：
《山海经》
《列子》
列御寇
“知”通“智”，聪明
热水
食物煮后所得的汁水
距离
从所在地到别的地方
⑶一词多义： ①为：此不为远者小而近者大乎 化为邓林 孰为汝多知乎？ ②其：问其故 及其日中 弃其杖
是
作
认为、以为
他们
它，指代太阳
他的，指代夸父
⑷词语活用： ①孔子东游 ②而日中时远也
东，名词作状语，到东方
远，形容词作动词，离人远
C.重点句子翻译： ①孰为汝多知乎？ ②未至，道渴而死。③我以日始出时去人近，而日中时远也。 

④日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
谁说你知识渊博呢？
夸父还没到大湖，就在半路渴死了。
我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要（距离人们）远一些。
太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像（把手）伸向热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？
五、《狼》 1.出处:选自 2.作者: 代文学家 。 3.字词句: A. 词义： ⑴通假字:止有剩骨 ⑵古今异义： ①耳：止增笑耳 古： 今：②股：顾野有麦场 古： 今：
⑶一词多义： ①止：止有剩骨 一狼得骨止 ②敌：恐前后受其敌 盖以诱敌 ③之：久之 又数刀毙之 ④意：意暇甚 意将遂入以攻其后也 ⑤前：其一犬坐于前 狼不敢前
通“只”
停止
胁迫、攻击
敌人
补充音节，无义
代词，指狼
神情、态度
企图，打算
前面
上前
罢了
耳朵
回头看，这里指往旁边看
照顾，回顾
“止”通“只”
清
蒲松龄
聊斋志异
⑷词语活用： ①其一犬坐于前②一狼洞其中③恐前后受其敌⑸重点词语翻译: ①顾：顾野有麦场 ②苫蔽成丘：③少时： ④弛担： ⑤意暇甚： ⑥屠暴起：
犬，名词作状语，像狗一样
洞，名词作动词，“打洞”的意思
敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思
回头看，文中指往旁边看
覆盖、遮蔽
一会儿
放松，文中指卸下
神情很悠闲
突然
B.特殊句式及重点句子翻译： ①倒装句：投以骨
②.省略句：a.投以骨
（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）
（应“投<之>以骨”，之，代狼。）
翻译：把骨头投向（狼）。
b.场主积薪其中

③骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
④一狼径去，其一犬坐于前。
⑤乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（应积薪<于>其中，省略介词“于”。）
翻译：场主在那里堆积了柴草。
骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。
（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
⑥禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
本文告诉我们什么道理？
1.讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。
2.告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。