七年级语文（下）第四单元测试卷

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一、基础知识（25分）
1.给下列画线的字注音。（7分）
　丑陋( ) 讪( )笑 骇( )人 沼( )泽　　木屐( ) 嫉妒( ) 飕( )飕2.词语解释：（6分）
来势汹汹：_______________________________________________________。　　沮丧：__________________________________________________________。　　恭恭敬敬：_______________________________________________________。3.下列各项关于“丑小鸭”的说法，不正确的一项是( )2分　
A.它一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视。B.经过种种挫折和打击后，它终于变成了一只美丽的天鹅。C.丑小鸭最突出的特点是对美的向往和不懈的追求。D.丑小鸭形象是作者虚构的，没有融入作者自身的生活体验和感受。
4、下列词语解释不正确的是哪一个（）2分
【固执】坚固地拿着。【鞭策】用鞭和策赶马。比喻督促。【奢望】过高的希望。【蹂躏】践踏。比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
5、对《理想》这首诗的解说不恰当的一项是（）（2分）
　　Ａ．本诗写了两组意象，第二组意象的意思是：明月的银光装饰了你的窗户，而你的形象或许又进入他人梦中装饰了他人的梦。
　　Ｂ．诗人如同与读者面对面的聊天，"你"指的是读者，全诗明白如话，但又蕴含深意，耐人寻味。
　　Ｃ．诗歌把前一句的结尾作为后一句的开头，使诗行间的逻辑关系十分明确。
Ｄ．诗中主要词语（"你""看""风景""装饰"等）反复出现，造成一种回环往复的情调。这不使人动情，却令人深思。
6．选出判断有误的一项（ ） 2分
A．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 C．《正气歌》——闻一多 D．《别了，司徒雷登》——毛泽东 E.《谈骨气》——吴晗 
7．选出标点运用有误的一项（ ） 2分
A．古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）穷人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。 
B．吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。 C．那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 D．为了社会主义，共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！ 
8、下面句子的横线处填入最恰当的一项（ ）2分
当然，社会不同，阶级不同，＿＿＿＿＿。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 
A．对骨气这个词的理解也不一样 B．骨气的内涵也有所区别 
C．对骨气具体内容的理解也大不相同 D．骨气的具体含义也不同
二、现代文阅读（22分）
中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话：“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说．高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。　　当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不 同。这千点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。   　　南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天样组织武装力量坚决抵抗．失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗。其中有两句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗膏。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死的,还是为民族利益而死。他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天样被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降。便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元,1282年被杀害了。　　孟子说的几句话,在文天样身上都表现出来了。他写的有名的(正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人们继续起来反抗。　　另—·个故事是古代有一个穷人,俄得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”(喂,来吃！)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来敌饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了于百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声：“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死；也不吃你的饭。　　不食嗟来之食．表现了中国人民的骨气。   ’　　还有一个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作。而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在(别了,司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗回民党反动派面前站起来·了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可铡下去不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。　　孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶不住,吓不倒。为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够。克服任何田难,奋勇前进!   9、阅读课文，找出中心论点。2分
10、下句划线的词，并对全句作出明确的解释（翻译）： 6分
“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”  
淫：
移：
屈：

11、文中哪些具体事例？这些事例分别表现了怎样的精神？6分

   
12、主要以事实作论据，引述的事例，都用了叙述、议论相结合的手法 ，但又有所不同，有的先叙后议，有的夹叙夹议。请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的？3分 
13、下边的词语。4分
（1）．大声疾呼
                             
（2）．拍案而起
                        
（3）．嗟来之食
                           
（4）．留取丹心照汗青
  
14、是对孟子的三句话的译文，请选择正确的答案在句后的括号里打“√”3分
①．富贵不能淫 
A．富贵了不能骄纵。（ ）
B．富贵了不能因之而知施淫威。（ ）
C．富贵了不能迷惑。（ ） 
②．贫贱不能移 
A．贫贱不能四处流浪。（ ）
B．贫贱不能改变自己的志向。（ ）
C．贫贱不能使他迁移它乡。（ ） 
③．威武不能屈 
A．威武的人是不会屈服的。（ ）
B．不因为自己威武而使别人觉得懦弱。（ ）
C．威武不能使他屈服。（ ）

三、文言文阅读（23分）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
15点明全文主旨的句子是哪句？3分
16说说“牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。”这句说的言外之意。
（4分）

17类似于“莲花”这种品格的文人很多，除了本文的作者外，你还知道谁？就他（她）的一句诗、词、文来谈谈他的思想品德。5分
18作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意作者的观点吗？说说理由。5分
19《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。5分
20作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点？谈谈你的看法。5分
四、作文（50分）
以“爱”为话题，写一篇600字左右的文章。

第四单元答案
1.lòu shàn hài zhǎo jī jì dù sōu2.动物或事物的到来气势盛大 失望灰心 对尊长或宾客严肃有礼貌3.D 4A 5B
6C 7D 8D
9文的中心论点是：“我们中国人是有骨气的。 

10迷惑。移：改变志向。屈：屈服。孟子这几句话的意思是：“不为金钱、地位所迷惑，不因贫穷低贱而改变志向，在权势、压力面前不屈服，这就是所谓的大丈夫。”
11举了三个具体事例。 
南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族英雄气概。 
中国古代一个不食嗟来之食的穷人的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。 
英勇的民主战士闻一多的事例是“威武不能屈”的典范，表现了中华民族传统的英雄气概。
12一个事例用的是夹叙夹议的手法。第二个事例用的是先叙后议，以议为主的写法。第三个事例用的是先叙后议，以叙为主的写法。 
13（1．大声呼唤,引起人们的注意。疾：急。  
（2）．拍着桌子站起来。案：桌子。 
  （3）．表示带侮辱性的施舍。嗟ｊｉē：感汉词。 
  （4）．留取这颗赤胆忠心，永远在史册上放光芒。
14
①C　　　　　　　　②B ③C
15花之君子者也。
16者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。17如陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，表现了他安贫乐道，陶醉于大自然，陶醉于田园生活的情趣。 《爱莲说》阅读训练题答案18同意不同意均可，只要能答出新意，理由充分即可。）比如不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，按照自身的规律开花。嬴得花中美誉。19
三种
隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。20
言之有理即可