七下复习
本单元以成长为主题，有的回顾以游戏为伴读书求知的往事；有的讲述在父辈的教养下长大成人的故事；有的写命运乖舛而勇于抗争，丑小鸭变成了白天鹅；有的写天资聪慧却无所进取，神童沦落为俗子……总之，这些课文都在成长道路的重大课题上，给人以莫大的鼓舞、激励、鞭策和警示。
　　这些课文包括散文、小说、童话、诗歌等。有中国的，也有外国的；有现代的，也有古代的。形式多样，丰富多彩。认真阅读这些课文，可以受到多方面的文学熏陶。
第1课
从百草园到三味书屋
百草园
有趣的景色（欣赏）
迷人的传说（新奇）
捕鸟的乐趣（惊喜）
三味书屋
陈设及行礼（威严）
提问受斥（严厉）
读书生活（枯燥）
偷偷画画（珍惜）
欢乐有趣
枯燥无味
对比
主题归纳
文章通过对百草园和三味书屋美好生活的
回忆，表现了儿童对自然的热爱，对知识的追求，以及天真幼稚、自由欢乐的心理。
爸爸的花落了
典礼前
典礼时
由夹竹桃
想
爸爸叮嘱
忆
六年前赖床受罚
由钟声响了
想
爸不能料理花
忆
爸爸爱花情形
由毕业长大
忆
爸爸要我闯练、做事
典礼后
看到落花，意识到爸爸的花儿落了，自己成熟了。
主题归纳
本文通过写主人公（“我”）的爸爸对她严中有爱的教育和爸爸在去世时她的人生体验，表现了主人公对爸爸的崇敬和怀念，她也从中感悟到爸爸去世后自己虽然还小，但应该承担起许多原属于爸爸的责任。
蛋壳里
由鸭妈妈 孵出
养鸭场
受排挤逃走
沼泽地
遇到危险逃走
农家小屋
受排挤但不忘追
求理想离开
湖泊
因寒冷被冻昏
被人救走
种田人的家
被追赶走
花园里
变成天鹅
丑小鸭
安徒生
主题归纳
文章通过写一只丑小鸭经历种种挫折和打击之后，终于变成了一只美丽的白天鹅的故事，告诉读者；只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，最终也能实现自己的理想。
假如生活欺骗了你
第4课
不要（哭泣、心急）
（忧郁）瞬息过去
需要（微笑、镇静）
（奋斗）未来……
（成为怀恋）
未选择的路
从黄色的树林分出
一条----消失在丛林深处
一条----荒草萋萋，十分幽寂
我选择了这条路
很少足迹未经污染
一条----延绵无尽
一条----人迹更少
我选择了这条路
主题归纳
1、《假如生活欺骗了你》
本诗以设想生活中遭遇的挫折为题，选择了一个长者劝慰的角度，告诉人们：要正确对待挫折，坚信未来是光明美好的。
2、《未选择的路》
本诗是一首哲理诗，描绘的是一个面临选择的人和他做出选择的心态，告诫人们：人生只能选择一条路，而且没有回头路可以因此必须
慎重，更不能随波逐流，应该独立思考，自主选择。
叙
议
完美结合
幼年天资聪慧
异、奇
少年才能衰退
不能称前时之闻
青年沦为庸人
泯然众人
少年才能衰退
受于人者
不至
主题归纳
通过方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，说明人的知识才能决不能单纯地依靠天赋，而必须注重后天的教育和学习，强调了后天的教育和培养对发展才能重要性。
异：以……为异，对……感到惊异
父异焉
书：写
即书诗四句
就：完成
自是指物作诗立就
或：有的人
或以钱币乞之
于：比
贤于材人远矣
固：本来
固众人
日扳仲永环谒于邑人
（“扳”通“攀”，牵，引）
其受之天也，贤于材人远矣
（“材”通“才”，才能)
自是指物作诗立就
（古义：代词，此，这；今义：常作判断动词）
泯然众人矣
（古义：常人；今义：大家，许多人）
稍稍宾客其父
（古义：渐渐地，慢慢地；今义：稍微）
其文理皆有可观者
（古义：文采和道理；今义表示内容方面和语句方面的条理）
宾客
稍稍宾客其父
（动词，以宾客之礼相待）
于是宾客无不变色离席
（名词，客人）
自
自是指物作诗立就
（介词，从）
并自为其名
（代词，自己）
然
泯然众人矣
（词尾，……的样子）
父利其然也
（代词，这样）
名
并自为其名
（名词，名字）
父利其然也
（动词，说出）
为
其诗以养父母、收族为意
（作词，作为）
并自为其名
（动词，题写）
卒之为众人
（动词，成为）
邑人奇之
（形容词的意动用法，以……为奇，感到惊奇）
即书诗四句
（名词活用为动词，写）
父利其然也
（名词活用为动词，认为……有利）
父异焉
（形容词的意动用法，感到诧异）
稍稍宾客其父
（名词活用为动词，以宾客之礼相待）
伤仲永
（形容词活用为动词，哀伤，感伤）
金溪民方仲永，世隶耕
（全句表示判断）
贤于材人远矣
（介宾结构后置，即：于材人贤远矣）
不使学
[省略宾语，不使（之学）]
借旁近与之
[省略介词，借（于）旁近与之]
（1）判断句
（2）倒装句
（3）省略句
令作诗，不能称前时之闻
[省略主语、宾语。（吾）令作诗，
（其诗）不能称前时之闻]
攒
拗
确凿
菜畦
桑葚
蟋蟀
臃肿
脑髓
蝉蜕
人迹罕至
人声鼎沸
cuán
ǎo
záo
tuì
qí
suí
yōng
shèn
hǎn
dǐng
花圃
廊檐
掸子
抽屉
玉簪花
骊歌
衣襟
栅栏
pǔ
yán
dǎn
zān
tì
jín
lí
zhà
挨啄
骇人
木屐
沮丧
泥泞
嫉妒
迸发
丑陋
ái
hài
jī
lòu
jǚ
bèng
jí
nìng
忧郁
涉足
瞬息
尴尬
萋萋
伫立
yù
shè
shùn
zhù
gān’gà
qī
镇静——镇定
相同点：二者都是形容词，都表示“能控制住情绪”的意思。
不同点：“镇静”是沉着、平静，强调不露声色，内心平静，语意较轻。
“镇定”是遇到紧急情况不慌不乱。强调举止不乱、情绪稳定。
在我们心中，“祖国”不是一个普通的名词。它意味着大地、江河、语言、文化、民族、同胞等等。爱祖国，就是爱这些与我们息息相关的事物。让我们一起去顷听黄河的吼声，感受韩麦尔先生的爱国激情，体味李大钊的民族精神，见证“土地的誓言”，同花木兰一起驰骋沙场。
气魄
山巅
哺育
狂澜
糍长
澎湃
一泻万丈
浩浩荡荡
pò
diān
bǔ
péngpài
lán
zī
xiè
dàng
澎湃
①形容波浪互相撞击。②比喻声势浩大，气势雄伟。
狂澜
巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
懊悔
哽咽
惩罚
诧异
祈祷
ào
gěng
chéng
qí
chà
祈祷
一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
懊悔
做错了事或说借了话，心里自恨不该这样。
炽痛
嗥鸣
亘古
污秽
默契
chì
háo
gèn
qì
huì
炽痛
热烈而深切。
谰语
没有根据的话。
怪诞
荒诞离奇；古怪。
亘古
远古。
污秽
肮脏的东西。
默契
双方的意思没有明白说出而彼此
有一致的了解。
黄河颂
朗诵词
要“歌颂黄河”
歌词
近镜头特写
俯瞰全景式的总写
纵向描写黄河的流向
横向展开到黄河流域两岸
指出历史贡献
发出学习誓言
描写地理优势
“望”
“颂”
小弗郎士
韩麦尔先生
上学路上
（交代背景）
上课前
（特殊气氛）
上课中
（心理变化）
下课
（观察老师）
上课前等待学生
课堂上教育学生爱国
下课感情高潮结束
爱国心
主题归纳
这篇课文通过阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在最后一堂法语课中的见闻和感受，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。
炽痛的热爱
激情的赞美
深切的怀念
深情赞美和怀念
与土地关系密切
面对土地发誓
回忆成长的足迹
思忆故乡
发出誓言
土
地
誓
言
暗含忧伤和愤怒
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》卷二五，这
是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的
优秀诗篇，是南北朝北方民歌的杰作，是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》
与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。
本诗通过对木兰替父从军、沙场征战和荣归故里的叙述，塑造了木兰这一
爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄的形象，集中体现了中华民族勤
劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
对镜帖花黄
（“帖”通“贴”，贴上）
木兰当户织
（古义：名词，门；今义：人家、门第）
阿爷无大儿
（古义：父亲；今义：父亲的父亲）
赏赐百千强
（古义：有余；今义：强健、有力）
军书十二卷
（古义：虚指，指多数；今义：确指十二）
市
东市买骏马
（名词，集市）
愿为市鞍马
（动词，买）
将
将军百战死
（名词，与“军”连用，将领）
出郭相扶将
（动词，搀扶）
帖
对镜帖花黄
（动词，通“贴”）
昨夜见军帖
（名词，文告）
愿为市鞍马
（名词用作动词，买）
策勋十二转
（名词活用为动词，记下）
问女何所思
（“何所思”是“所思何”的倒装，宾语前置句）
昨夜见军帖
[省略宾语，（木兰）昨夜见军帖]
（2）省略句
（1）倒装句
替父从军
十年征战
辞官还乡
中华民族的
优秀品质
木兰诗
结尾附文
（详）
（略）
（详）
（略）
在人类历史的进程中，杰出人物就像那耀眼的星辰，照耀人类前行的道路。他们中的政治家叱咤风云，他们中的军事家决胜千里，他们中的科学家博学睿智，他们中的文学艺术家为人类奉献宝贵的精神食粮……他们作出过突出的贡献，他们的事迹感动着人们。让我们一起去探寻他们的足迹，学习他们的精神！
宰割
日曛
筹划
马革裹尸
当之无愧
鲜为人知
zǎi
xūn
chóu
xiǎn
guǒ
kuì
宰割
比喻侵略、压迫、剥削。
彷徨
走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
仰慕
敬仰思慕。
筹划
想办法，定计划；筹措。
可歌可泣
值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。
鲜为人知
很少有人知道。鲜：少。
锋芒毕露
比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。
鞠躬尽瘁，死而后已
兢兢业业，不辞辛苦，直到死了为止。形容
辛勤地贡献自己的一切。鞠躬：弯着身子，
表示恭敬谨慎。尽瘁：竭尽劳苦。已：止。
邓稼先
从“任人宰割”到“站起来了”
“两弹”元勋
（创设背景）
邓稼先与奥本海默
（生平事迹）
（突出性格）
“我不能走”
（工作态度）
民族感情？友情？
（爱国精神）
永恒的骄傲
（无比骄傲）
本文将邓稼先的生平、贡献放在广阔的社会文化背景中来描写、评价，突出了他对民族的贡献，高度赞扬了他深沉的爱国主义精神和将个人生命奉献给祖国国防事业的祟高情怀。
赫然
无暇
慷慨
校补
迭起
hè
xiá
kāngkǎi
dié
jiào
高标
超群，出众。
赫然
形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现；或形容大怒。
沥尽心血
（为了事业）费尽心血。沥，滴。
慷慨淋漓
形容情绪、语调激动昂扬而充满正气，表达极为畅快的样子
相同点：
二者都含有“有恒心，不半途而废”的意思。
不同点：
“锲而不舍”是指镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。侧重于不半途而废，
只用于书面语。
“持之以恒”是指有恒心，长期坚持下去。侧重于有恒心，多用于书面语，
也用于口语。
锲而不舍
持之以恒
闻一多先生
的说和做
写作《唐诗杂论》
写作《楚辞校补》
写作《古典新义》
参加游行示威
学者方面
革命家方面
起稿政治传单
群众大会演说
探索真理
争取民主
主题归纳
本文用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的“说”和“做”事迹，表现了闻一多先生“说”“做”统一、表里如一的高尚人格，赞扬了他为国家、为民族、为民主的献身精神。。
女佣介绍（侧面）
贝多芬开口（内心）
音乐巨人
贝多芬
作者观察（外表）
独立而骄傲
沉郁而坚强
严肃而善良
热爱自然
追求自由
献身音乐
多方面表现了
贝多芬独特的
气质和坚强的
性格
炽痛
嗥鸣
亘古
污秽
默契
chì
háo
gèn
qì
huì
炽痛
热烈而深切。
谰语
没有根据的话。
怪诞
荒诞离奇；古怪。
亘古
远古。
污秽
肮脏的东西。
默契
双方的意思没有明白说出而彼此
有一致的了解。
文化艺术是人类的精神食粮，它使人类的历史更加璀璨夺目。文化艺术可以陶冶人类的情操，可以塑造人类高尚的灵魂，可以净化人类的心灵世界。本单元所选文章就看到作家对艺术的体验和感悟，可以触发对人生的深度思考与及认识，还可以提高自己的文化素养。
就让我们去欣赏这些文化艺术之花，品味这文化艺术的甘霖，咀嚼这些文化艺术的精华吧！
社戏
观舞记
写意笔法描绘
美丽乡村生活
竹影
童心童趣
艺术殿堂
语言优美
用词丰富
比喻迭出
第
四
单
元
安塞腰鼓
向往美好
生活
口
技
正面描写
侧面描写
表现中印
深厚友谊
排比与反复
增强语言气势
惮
棹
撮
撺掇
凫水
漂渺
dàn
zhào
cuō
piāomiǎo
cuānduo
fú
踱：慢步行走
棹：①桨②划船。
大抵：大多、大半的意思。
怠慢：冷淡或招待不周。
疏疏朗朗：形容稀疏的样子。
纠葛：纠缠不清的事情。
戏前风波
月下归航
夏夜行船
打包票
对劳动人民的沉厚感情

对美好生活的向往
社 戏
看戏后的余波
拔、点、磕、架
骂、吁气、打呵欠
船头看戏
散出、朦胧、踊跃、听到
大白鱼 喝彩
偷煮罗汉豆
主题归纳
文章以饱含深情的笔触，主要写了“我”十一二岁时，从平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私和美好品德，展示了一幅农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。
骤雨
恬静
烧灼
磅礴
束缚
戛然而止
震撼
瞳仁
zhòu
tián
zhuó
fù
pángbó
hàn
jiá
tóng
狂舞：纵情地舞动。
闪射：闪耀；放射（光芒）
火烈：形容感情热烈。
大彻大悟：彻底明白，彻底醒悟。
飞溅：向四外溅。
淋漓：形容湿淋淋地往下滴，或形容畅快。
安静的腰鼓
激昂的腰鼓
静寂的腰鼓
似乎从来不曾响过
雄伟的场面
击鼓的后生
奇丽的舞姿
像来到另一个星球
安塞腰鼓
主题归纳
这篇散文诗，以无比热烈、充满激情的语言，赞颂黄土高原上的一朵艺术之花——安塞腰鼓的气势“壮阔”、节奏“豪放”、情感“火烈”，赞颂了它的表演者——黄土高原上的新一代年轻人强健、旺盛、磅礴的生命力和情操美。
撇
蘸
幽暗
惬意
piě
zhàn
yōu
qiè
惬意：满意；称心；舒服。
疏密：事物之间距离或远或近。
包罗：包括（指大范围）。
参差不齐：长短、高矮、大小不齐；不一致。
法宝：比喻用起来特别有效的工具、方法或经验。
依样画葫芦：照着葫芦的样子画葫芦，比喻单纯
模仿，不加改变。
交代“我”与弟弟乘凉的原因
描写了几个孩子在月夜画画的过程
爸爸给孩子们上了一堂艺术入门课
爸爸上的艺术课使“我”受益匪浅
艺术与游戏的关系
咿哑
颦蹙
粲然
斗薮
嗔视
惆怅
花鬘
yīyā
píncù
càn
chēng
sǒu
chóuchàng
mán
本文以排比和拟人的修辞手法，描写并介绍了卡拉玛姐妹优美的印度舞蹈，为我们展示了印度文化和艺术的风采，表现了印度民族文化的博大精深，也表达了中印两国人民间的深厚友谊。
表演
开场
（叹为观止）
结束
（静穆庄严）
口 技
表演前：
道具简单
表演者（正面）
宾客（侧面）
由睡而醒
伸颈侧目
微笑默叹
醒而复睡
意少舒
稍稍正坐
失火救火
变色离席
几欲先走
表演后：
道具简单
技艺高超
技艺高超
暗示
暗示
善
深夜
惊醒
深巷
火起
渐渐
入睡
当是时
未几
微闻
遥闻
便有
既而
（由远到近）
（由外到内）
（由小到大）
（由少到多）
一时齐发
众妙毕备
伸颈，侧目
微笑，默叹
以为妙绝
（由高到低）
（由少到少）
意少舒
稍稍正坐
又夹
忽
俄而
中间
（由外而内）
（由少到多）
（由疏到密）
（由简到繁）
（渐起）
（渐落）
（突起突落）
凡所应有
无所不有
变色离席
奋袖出臂
两股战战
几欲先走
会宾客大宴
（会：适逢，正赶上。宴：举行宴会。）
但闻
（闻：听见。）
妇抚儿乳
（乳：喂奶。）
宾客意少舒
（舒：伸展，松驰。）
中间
奋袖出臂
（奋：扬起，举起。出：露出。）
两股战战
（股：大腿。战战：打哆嗦，打战）
（间：夹杂。）
不能名其一处
（名：说出，动词）
京中有善口技者
（者：……的人。）
于厅事之东北角
（于：在。）
少顷
（一会儿。）
而已
（罢了。）
夫亦醒
以为妙绝
（以为：认为。）
既而
（不久，紧接着。）
（亦：也。）
其夫呓语
（其：代词，代人。）
满坐寂然（或：满坐宾客无不伸颈）
（“坐”通“座”，名词，座位）
会宾客大宴
（古义：恰逢。今义：聚集，见面，理解，理解，领会等。）
当是时
（古义：这。今义：判断动词。）
微闻有鼠作作索索
（古义：隐隐约约。今义：微小、细微等。）
宾客意少舒
（古义：稍微。今义：数量小，丢失。）
稍稍正坐
（古义：渐渐地。今义：稍微。）
中间力拉崩倒之声
（古义：其中夹杂。今义：方位名词。）
虽人有百手
（古义：表假设，即使。今义：用做连词，表转折。）
两股战战，几欲先走
（古义：跑。今义：行走。）
京中有善口技者
（“有……者”相当于“有个……的人”）
会宾客大宴
（宾语前置，正常语序为“会大宴宾客”）
曳屋许许声
（省略了主语“众人“）
（1）固定句式
（2）倒装句
（3）省略句
会宾客大宴
（名词活用为动词，举行宴会）
不能名其一处也
（名词活用为动词，说出）
满坐宾客无不伸颈，侧目
（名词活用为动词，看）
京中有善口技者
（形容词活用为动词，擅长）
妙
众妙毕备
（名词，妙处）
以为妙绝
（形容词，好，奇妙）
绝
以为妙绝
（动词，到极点）
群响毕绝
（动词，断，断绝，停止）
指
手有百指
（名词，手指，指头）
不能指其一端
（动词，指出）
京中有善口技者
（“有……者”相当于“有个……的人”）
一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
省略数词与名词之间的量词
（1）固定句式
（2）省略句
人类从蛮荒进入文明时代，先祖们攀援险峻的大山，游弋在惊涛骇浪当中，在荒无人烟的大漠中寻觅食物……正是先祖们的探险，人类才得以进步。但探险充满了悲壮的失败，也不乏令人欢欣鼓舞的成功。艰难险阻尽管如洪水猛兽般吞噬勇士的生命，却遏制不住人类探索未知世界的激情，阻挡不了人类迈向全新领域的脚步。
伟大的悲剧
勇于探险
集体主义精神
真正的英雄
颂扬人类的探索精神
合作精神
第
五
单
元
在沙漠中心
细节描写
短
文
两
篇
英雄气概
探索精神
奉献精神
勇于探索
甘于奉献
登上地球之巅
癫狂
步履
遗孀
角逐
雪橇
吞噬
diān
lǚ
shuāng
shì
jué
qiāo
无垠：没有界限。
凛冽：刺骨地寒冷。
步履：脚步。履，鞋。
风餐露宿：形容旅途或野外生活非常艰苦。
耀武扬威；炫耀武力，显示威风。
姗姗来迟：来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的姿态。
忧心忡忡：忧愁不安的样子。形容心事重重，十分忧愁。
晚到南极，绝望而归
魂留南极，英雄绝世
归途艰险，悲壮覆灭
失败之悲
勇于探索
伟大的悲剧
死亡之悲
临终遗言，情系亲朋
离别之悲
世人之悲
作证之悲
坚毅执著
集体主义精神
诚信爱国
筛糠
打嗝
躯壳
乙醚
真谛
芸芸众生
脐带
犁铧
shāi
gé
qiào
dì
mí
qí
yún
líhuá
筛糠：比喻因惊吓或受冻而身体发抖。
幻影：幻想中的景象。
疲倦：疲乏；困倦。
卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。
躯壳：肉体（对“精神”而言）。
芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指
众多的平常人。
寒气刺骨难承受，天寒地冻身无奈
身埋荒漠思往事，感悟生命的真谛
坚定信念朝前走，力争早日脱险境
在
沙
漠
的
中
心
绝望
平静
乐观
热爱生活
珍爱生命
坚定信念
砭骨
履践
窒息
匍匐
biān
lǚ
zhì
púfú
砭骨：刺入骨髓，形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。
履践：踩踏。
崔巍：形容山高大雄伟。
养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。
齐心协力：思想认识一致，共同努力。
阴霾
mái
轮廓
kuò
创举：从来没有过的举动或事业。
征服“第二台阶”崖壁（垂直、光滑）
挑战困难
继续攀登，刘连满主动留氧气，三人继续（详写）
摸黑前进，勇往直前
登
上
地
球
之
巅
搭“人梯”（详写）
寒冷
黑夜
缺氧
不畏艰险
勇挑重担
团结协作
甘于奉献
阴霾
余暇
孜孜不倦
疆域
梦寐以求
功勋
mái
xiá
yù
zī
mèi
xūn
哀痛
给人力量
悼念死者
英勇献身精神
真正的英雄
生活细节
英雄事迹
深情追忆
继承精神 继续事业
安慰家属
顽强探索意志
赞颂
抒发感情
（总）
表示哀悼 希望安息
（总）
（总）
夸父逐日
开端
发展
高潮
夸父与日逐走
勇敢追求
入日；渴，欲得饮，饮于河、渭
河、渭不足，北饮大泽
夸张
高潮
未至，道渴而死
弃其杖，化为邓林
共工
（与颛顼战）
怒
（触不周山）
天柱折
天倾西北
地维绝
河流东南
探索自然
征服自然
主题归纳
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死。他的手杖化为桃林的神奇故事，表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
《共工怒触不周山》反映了远古部落间的斗争，塑行造了一位具有非凡神力的共工形象，从神话的角度向人们解释了天倾西北，河流东南的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
夸父与日逐走
（古义：跑；今义：行走）
故水潦尘埃归焉
（古义：归入，流入；今义：回来）
地维绝
（古义：绳子；今义：维持、维护）
走：跑。
夸父与日逐走。
至：到
未至
为：做
共工与颛顼争为帝。
故：因此
故日月星辰移焉。
北饮大泽
（名词作状语，向北）
道渴而死
（名词作状语，在途中）
天倾西北
（名词作状语，向西北）
饮于河