百色民高2009年七年级（下）语文期中测试卷
选择题
非选择题
作文
总分


默写及赏析
阅读










一、基础知识与积累（10分）
1、下列加点字注音全都正确的一项是（ 　）（2分）
　　A．归省shěng 粗犷guǎng 行辈háng 不羁jī
　　B．冗杂rǒng 晦暗huì 蓦然mò 校补jiào
　　C．炽痛（zhì） 朔方（suò） 祈祷dǎo 污秽（huì）
D．骊歌（ní） 木屐（jī） 讪笑（shàn） 颦蹙pín
2、下列各组词语中，有错别字的一组是（ ）（2分）
A、终身 奋斗终生 申明 郑重声明 B、违犯 违反纪律 熔化 冰雪融化
C、义气 意气风发 题名 金榜题名 D、原形 原型毕露 蜕化 退化变质
3．下列句子没有语病的一项是（ ）（2分）
A、通过大家群策群力的讨论，使101班逐步走向班级管理的科学化。
B、我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园——地球。
C、宁波的春天简直就是一座美丽的大花园。
D、切实减轻中小学生过重的课业负担，是能否实施素质教育的关键。
4、以上下文连贯的要求来看，依次填入下面横线上最恰当的一项是（　　　）（2分）
黄河，中华民族的母亲河。五千多年的华夏文明史，与母亲有着血肉相连的关系。黄河流千古，流出了　　　　　　　，流出了　　　　　　　　，流出了　　　　　　　。
A．黄皮肤的群落　 灿若明珠的黄河古文化　　 漫无边际的黄土地　
B．灿若明珠的黄河古文化　 漫无边际的黄土地　　 黄皮肤的群落　
C．漫无边际的黄土地　 灿若明珠的黄河古文化　　 黄皮肤的群落　
D．漫无边际的黄土地　 黄皮肤的群落　　 灿若明珠的黄河古文化
5、下列句子中划线成语使用不当的是（ ）（2分）
A. 他品学兼优，时时以集体利益为重，处处为他人着想，被评“校园之星”是当
之无愧的。
B. 执着是锲而不舍，是持之以恒，是一曲催人奋进的歌。
C. 眼前这绚丽缤纷的美好春景,真使人扑朔迷离，应接不暇。
D. 西方一些媒体对拉萨事件的报道与事实真相迥乎不同，严重脱离了新闻媒介的
基本道德，真是令人遗憾。
二、阅读理解（14分）
（一）、阅读《伤仲永》选段，完成6-7题。（4分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。    余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
6、下列句中加点字词的古代和现代意思相同的一项是（ ）(2分)
A.其文理皆有可观者 B. 泯然众人矣。
C.稍稍宾客其父 D. 旦辞爷娘去，暮宿黄河边
7、 下列句子中的字意思相同的一组是（ ）(2分)
并自为其名 即书诗四句
A . 为 B. 书
愿为市鞍马 军书十二卷，卷卷有爷名。
或以钱币乞之 自是指物作诗立就
C . 或 D. 自
心之所向，则或千或百，果然鹤也 又七年，还自扬州
（二）阅读《国学的原义、演变及内核》，完成8-12题。（10分）
①“国学”最早见于周代，原义是指国家所设立的高级教育机构和学府，其教育的核心是周朝的“礼乐文化”和以孔子为代表的儒学传统和文献，目标是培养修己治人之才。
②进入近代，国学的内涵发生了嬗变，国学不再是指国家的教育基地和学校，而是指中国固有学术和文化的总体，期间经历了从“中学”向“国学”转变的过程。19世纪中叶，挟裹着军事经济强势的西方文化进入中国，并冲击着中国固有的文化。由此，古代的“华夷之辨”转变成“中西之辨”。在中西文化的抗争中，中国文化处于弱势地位，为了实现富强，使中华民族立于不败之地，以魏源、林则徐、曾国藩、左宗棠等人为代表的洋务派，以及以王韬、郑观应、黄遵宪等人为代表的早期改良派，主张在坚持孔子之道的同时，学习西方的技艺器用，他们的主张后来被提炼为“中学为体，西学为用”之论。其中的“中学”，就是指以孔门之学为主的中华固有的学术，它与西方的自然科学、工艺技术、工商法律等知识相对。19世纪末20世纪初，随着中西文化冲突的进一步加剧，中国文化更加弱势，中国面临亡国灭种的危机，为了保国保种，以章太炎为代表的“国粹派”提出“保存国学”“振兴国学”的口号。章太炎认为，国学是国家成立的根本，国学亡而国必亡，国学兴而国自立，国学与国家的命运息息相关、存亡相依。章太炎指出，国学是中国固有的学术和文化的总称，它包括“经学、史学、哲学、文学”；相对于“中学”，此时的国学已无“以孔门之学为主”的强调。而章太炎的国学观，被人们普遍接受，成为20世纪知识界对国学的基本看法。
③当然，由于中国固有的学术和文化，其内容广泛，包罗万象，因此，说到国学的具体内容和研究目的，以胡适为代表的“反传统派”和以梁启超、粱淑溟为代表的“传统派”便出现了分歧。反传统派心目中的国学内容，侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品；而传统派心目中的国学内容，主要是指影响中国人生活和社会心理的儒家经典。就学习国学之目的，“反传统派”是要通过清理中国的历史和学术史，批判传统儒学的弊病，来寻找几点与西方现代学术相契合的“真价值”，以便接引西方的知识，在中国“再造”现代文明。相反，“传统派”研究国学之目的则很明确，他们相信中国固有学术的道德和精神价值，希望人们熟读儒家经典，体验其中的“活灵魂”，并以之修身践履。
④由上可知，国学的概念及其内容不是静态的、不变的，而是动态的、变化的。然而，除“反传统派”外，人们对国学的看法，在不断变化中有一不变的红线：即不论是周代的官学、还是近代的“传统派”，人们把国学当作塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体，它就是以孔子为代表的儒学传统，这就是国学的内核所在。
⑤如果明白了国学的内核，今天我们学国学、读国学，面对的就不是让人畏惧、无处下手的中国学术文化的总体，而是以儒学为主脑，在研习四书五经的基础上，适当可以旁及先秦诸子、佛道之书及诗词文史。
8．下面有关“国学”的说法，不正确的一项是（ ）（2分）
A.“国学”教育自古以来都是以周朝的“礼乐文化”和以孔子为代表的儒学传统和文献为核心。
B．西方文化的冲击导致“国学”的内涵发生了嬗变。
C．章太炎提出的“国学”是涵盖“经学、史学、哲学、文学”在内的中国固有的学术和文化的总称，并将其提升到立国之本的高度。
D．“国学”的概念及其内容是动态的、变化的，但人们大都认为其内核仍是儒学传统。
9．下列对“人们把国学当作塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体，它就是以孔子为代表的儒学传统，这就是国学的内核所在”的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A.这是多数人认可的国学在不断变化的过程中不变的红线。
B.“传统派”研究国学之目的说明他们赞同儒学对民族独特生活方式和基本价值观的塑造作用。
C．我们今天学习国学应当以儒学为主正是基于这句话而得出的结论。
D．章太炎的国学观对儒学传统是反对的，不认同儒学传统是国学的内核，故而不以孔门学说为主。
10．下列表述完全符合原文意思的一项是（ ）（2分）
A．由于19世纪中叶中国文化在与西方文化的抗争中处于弱势地位，人们才提出“保存国学”“振兴国学”的口号，“国学”一词由此出现。
B．由于对“国学”内容及目的的理解不同，产生了许多派别，但都是与“西学”相对立而存在的。
C．以胡适为代表的“反传统派”批判传统儒学的弊病是为了寻找与西方现代学术的契合点，来接引西方的知识，在中国“再造”现代文明。
D.尽管名称从“中学”改变为“国学”，但是它们都侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品。
11、下面对第③段运用的说明方法判断正确的一项是（ ）（2分）
A、下定义 举例子 B、打比方 举例子
C、打比方 下定义 D、分类别 作比较
12．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）（2分）
A．“国学”自古至今被大多数人认为是塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体，对于中华民族而言意义非同一般，因而对它的传承和发扬十分重要。
B．“反传统派”想通过对西方知识的接引在中国再造“现代文明”，说明他们对于中国古代文明失去了信心，对传统文化持怀疑态度。
C．“国学”侧重于对个人及民族价值观念的塑造，在充满功利性的现代社会，“国学”前途堪忧。
D．章太炎的“国学”观是根据中国文化在中西方文化冲突中的弱势地位提出来的，如今中西方文化的交流与融合已是大势所趋，他的观点已经不符合时代的潮流。
13、古诗文默写。（9分，每题1分））
①独坐幽篁里，_________________。
②此夜曲中闻折柳，______________________。
③峨眉山月半轮秋，______________________。
④山际见来烟， 。（王 维）
⑤假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：
，
⑥《木兰诗》描写边塞夜晚苦寒，烘托木兰勇敢顽强的句子是：______________________，______________________。
⑦马上相逢无纸笔，______________________。
⑧______________________，上有黄鹂深树鸣。
⑨______________________，青山独归远。
阅读理解
（一）阅读《论诗》完成14-15题。（4分）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，江山代有才人出，各领风骚数百年。
14、这首诗反映了作者诗歌创作_________________的主张。（2分）
15、请谈谈你对诗句“江山代有才人出，各领风骚数百年”的看法。（2分）


（二）阅读《口技》完成16-18题。（7分）
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
16．翻译句子。（2分）
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。





17．文章多次描述听众的反应，这些描述有什么效果？（3分）



18、口技是我国的一项民间技艺，除此之外，你还知道哪些民间技艺？列举两项（2分）



(三) 阅读《我长大了》，完成19-24题。(17分)
我长大了
小的时候想长大，于是盼着早些进入中学，早些成为大人。
终于考进了心目中理想的中学。带着一份喜悦对父母说：“爸、妈，我长大了，我进中学了。”父母一脸笑意：“不，孩子，成为中学生并不代表你成为大人。”
于是，我继续等着“长大”的到来。
在脸上发现了第一颗青春痘，带着一份期盼对父母说：“爸、妈，长大了，我有青春痘了。”父母一脸笑意：“不，孩子，青春痘并不证明你长大。”
渐渐，“长大”在繁忙的学业中也被淡忘。
后来，搬了家。家与车站有一段很长的路，于是邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一段。
那是一个阴雨蒙蒙的清晨．雾气很重，路上很滑。一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了人，我被重重地摔在地上。没有等我反应过来，邻家的孩子已扶起自行车逃之夭夭。我终于意识到发生了什么事，这样的事还是走了为好，但是，当我要起步时，却发现被撞的是位瘦小的老太。
许多人围了过来。我有些惭愧，于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在人群中我竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸，回去会怎样呢?
我把老太太送回家，才发现她的儿女并不孝。老太太丝毫没有责备我的意思，她只是说她很寂寞。于是，我说，我会常常去看她。
我并不想敷衍她，我决定这么做。
然而，我不知道如何面对父母。
小心翼翼地回到家，准备先做“乖宝宝”，然后再坦白交代，想来会少些责骂。
晚饭桌上，气氛并不如想象的恶劣，而且桌上也多了几样我爱吃的小菜。
吃饭时，我小心地边吃边看着父亲。父亲很和蔼，不时夹菜给我。我等待着父亲的训斥，而父亲却只是询问了老婆婆的情况，嘱咐我一定要多陪陪老婆婆。
依然记得那天父母在睡前语重心长地对我说的话：“孩子，你懂得了什么叫责任。”我终于感觉到父母承认了我的长大；我也终于明白，长大并不像考上中学那么容易，也不像长青春痘那么简单。长大，意味着承担责任。
的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。
19、第一段“小时候想长大”中“想长大”的具体内容是
（3分）
20、文中画线句子是 描写，作用是
（3分）
21、文中说：“此时，已有很多人围拢来。我有些惭愧……”“我”为什么会“有些惭愧”？ （3分）

22、文中“撞人”和“吃晚饭”是 （详写，略写），而照顾老奶奶却是
（详写，略写）。请从括号号中选出答案填在横线上。（2分）
23、本文围绕“我长大了”写了三件事，请简要概括（10个字以内）。(3分)


24、“的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。”谈谈你对这句话的理解。 (3分)


25、名著阅读。(3分)
她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听……使阿廖沙在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心。
阿廖沙是名著《 》中的主人公。以上材料中的“她”指的是 ，
她具有 的性格特征。
26、综合性学习（6分）
（1）黄河是我们的母亲河，请仿照例句再写一个句子，表达你对黄河的热爱之情。（3分）
例句：黄河是一泓清泉，只有挑战自我的人，才能品出它的甘甜。
仿句：
（2）根据“戏曲大舞台”综合性活动，完成下列问题：（3分）
_ 是中国戏曲之母；______称为东方“歌剧”，也是中国的国粹； ____具有芬芳泥土的气息。
27、作文（50分） 题目：在 中成长
要求：先在横线上填写适当的词，如“幸福”“快乐”“竞争”“挫折”“追求”等，将题目补充完整，然后写一篇600字左右的记叙文。