以下为幻灯片页面截图,请点击左边“我要下载”按钮免费下载无水印完整文件
趣味对联
1.了解对联的基本知识。
2.学会对联的基本技巧,能解答对联的相关题目。
什么是对联?
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。。
一,结构特点
1.字数相等,断句一致。
2.平仄相合,音调和谐。
3.词性相对,位置相同。
4.句式一致,节奏相谐。
5. 内容相关,上下衔接。
1 冬去春来千条杨柳迎风绿,
冰消雪化万朵梅花扑鼻前。
2 学如逆水行舟不进则退,
心似平原野马易放难收。
二,对联种类:
表达内容关系:正对、反对、串对。
1.正对:从两个角度、两个侧面说明同一事理,在内容上相互补充。
例:福如东海,寿比南山。
例:两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
2.反对:上下联从新与旧、好与坏、美与丑等矛盾对立的两面来说,出句和对句的意思相反相成、对立统一。
例:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
例: 旧社会天灾人祸,新时代国泰民安 。
例:扫千年旧俗,树一代新风。
3.串对:又名流水对。上下联内容从 事物的发展过程或因果、条件、假设等方面相关联,反映出句和对句的意思相连贯,对句补充出句之意,二者不可颠倒。
例:一着不慎,满盘皆输 。
例:为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
例:才饮长沙水,又食武昌鱼。
例:三杯竹叶穿心过;两朵桃花上脸来
从功用看:
春联(元旦、春节粘贴的对联)
楹联(宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱上刻琢的联语)
婚联(结婚仪式时选用或编写的对联)
挽联(评价生平业绩,抒发后人怀念之情)
寿联(长辈贺寿)
三,名联欣赏
大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处,
漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
(李清照纪念馆,郭沫若题)
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,
苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
(蒲松龄自勉)
水水山山,处处明明秀秀,
晴晴雨雨,时时好好奇奇。
(西湖一楹联)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(毛泽东)
十口心思,思国思家思社稷,
八目尚赏,赏风赏月赏秋香。(唐伯虎点秋香)
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑世间可笑之人。 (北京潭柘寺联)
一字联
墨(对)泉 墨(对)柏
二字联
春花(对)秋月 汉赋(对) 楚辞
书山(对)学海 红玉(对)丹瑶
三字联
水底月(对)镜中花
孙行者(对)祖冲之
水帘洞(对)花果山
飞鸟尽(对)良弓藏
四字联
青山不老(对)绿水长流
山清水秀(对)人杰地灵
东南西北(对)春夏秋冬
百花齐放(对)百家争鸣
五字联
翱翔一万里(对)来去几千年
半浸中华岸(对)旁通异域船
苞蔵成别岛(对)沿浊致清涟
六字联
岂能尽如人意(对)但求无愧我心。
竹雨松风琴韵(对)茶烟梧月书声。
行止无愧天地(对)褒贬自有春秋。
七字联
万里秋风吹锦水(对)九重春色醉仙桃。
千秋笔墨惊天地(对)万里云山入画图。
松叶竹叶叶叶翠(对)秋声雁声声声寒。
八字联
门有古松庭无乱石,
秋宜明月春则和风。
丝竹同清当天合曲,
山水齐朗映日生文。
1、学校成立若干学生社团,请你从下列选项中选出三副内容适合的对联,分别送给戏剧社、文学社和摄影小组,以示祝贺。
①现出庐山真面目;留住秋水旧丰神。 ②藏古今学术;聚天地精华。 ③常向秋山寻妙句;又驱春色入毫端。 ④天涯雁寄回文锦;水国鱼传尺素书。 ⑤看我非我,我看我,我也非我;装谁 像谁,谁装谁,谁就像谁戏剧性。
四.趣味题
2.南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。
上联:大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
下联的内容(已被打乱):
红雨树边,小苑西回,一庭佳丽莺唤起,看池边绿树,此间有尧天舜日。
参考答案:小苑西回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此间有尧天舜日。
3.请运用相关知识,把下列短语组合成一副赞颂我国南宋一著名诗人的对联。
池馆重新接草堂 宦游西蜀 烟尘誓扫还金阙 志复中原 诗继少陵 派开南宋 更入清风明月 高吟铁马铜驼
宦游西蜀 ,志复中原,高吟铁马铜 驼, 烟尘誓扫还金阙 ;
诗继少陵 ,派开南宋 ,更入清风明月,池馆重新接草堂。
4将下面的短语组成两副七字对联,并填写在相应的横线上。 芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满园 千里绿 春绣锦 座凝香 万山金 新春对联: 教师办公室对联:
翠柳迎春千里绿;黄牛耕地万山金。
桃李满园春绣绵;芝兰绕阶座凝香。
5为上联“心平浪静,秋月芙蕖湘水碧”选择下联,最合适的一项是
A、 志远天高,春风杨柳麓山青。 B、 情深海阔,夏日荷花潇江红。
C、气壮山威,鲲鹏展翅楚云飞 。
D 、身正才卓,冬雪松竹衡岳高。
( B )
请以“元宵节”为题自拟一副对联。
飞龙舞凤成夜色,击鼓踏歌皆春声。
银花焰吐长春景,火树光腾不夜城。
一路笙歌春似海,千家灯火夜如年。
寂寞的浯溪
1—2 说衡阳,引出浯溪。
3—9浯溪可以触摸文人的隐秘世界
10现代社会文人精神的消亡。
3碑林的诗书是半归隐文化典型代表
5.6浯溪是政治上的反叛(命名浯溪,背叛大一统思想。)
7.8文化的反叛(既不宏大也不苍凉,难写惊天动地诗篇,反“豪放派”)
9浯台 人与自然融合,弃功名利禄。
雁找归宿 人的归宿
解读提示:元结被贬浯溪,这是一个既不宏大,也不苍凉的地方。元结在此找到了自我(无视封建大一统思想,不追求豪放诗篇,淡薄名利,寻找与自然地契合),而现代文明中,这些都失去了。作者呼唤文人精神的回归。
1. ①点明地点,浯溪在衡阳; ②由衡阳雁群寻找归宿联想到元结寻找心灵的归宿,引出下文,为写元结做铺垫。
2.浯溪的碑林诗书是半归隐文化的典型代表;浯溪既不宏大也不苍凉,是寻找半归隐境界的最佳场所;浯台是元结这样的人的内心世界突出写照(反叛政治与文化,寻求与自然地契合)。
3灵性:人与自然的融合统一;
文人精神:不追逐名利,不媚俗,有独立的自我,追求心灵与自然的契合。
4。 ①浯溪地处偏远,远离车水马龙,高官厚禄; ②极度得意和失意的文人都不大到浯溪,像元结那种寻求半归隐境界场所而来的文人很少; ③现代文明铺天盖地的裹挟之下,很难找到人与自然一触即发的大灵性了。