《伤仲永》课件
贵州省麻江县杏山中学：陆桂宏
到底是谁造就了神童的悲剧
马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。
我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。
出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。　　看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。
[北宋]王安石
伤仲永
本文选自《临川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。
简介作者
题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣”
伤 仲 永——王安石
给
不曾，从来没有
索要
对…感到惊异
他
立即，马上
这，那
指代文具
写
作，写
用
作为
主旨
看
文采
此，这
立刻，马上
完成
思想
都
认为…惊异
这件事
纷纷
把…当成宾客
有的人
用，拿
求，索取
它
认为…有利
这样
每天
牵，拉
到处
拜访
对，到
乡人
让
学习
我
听说
这件事
跟从
回
他
在
让
符合
助词“的”
名声
回家
再一次
消失
这件事
…的样子
一般的人
隶属，附属
比较下面各组加点词的用法
之 以

于 闻

然 自
余闻之也久（ ）
借旁近与之（ ）
不能称前时之闻（ ）
定华、王之优劣（ ）
何以谓之“文也”（ ）
是以谓之“文也”（ ）
以此定华王之优劣（ ）
或以钱币乞之（ ）
环谒于邑人（ ）
于舅家见之（ ）
何有于我哉（ ）
余闻之也久（ ）
奇闻趣事（ ）
称前时之闻（ ）
父利其然也（ ）
泯然众人矣（ ）
自是指物作诗立就（ ）
并自为其名（ ）
这个故事
代词，他
助词，的
助词，的
凭借
因为
根据
用，拿
对于
到
在
听说
名声
事件
… …的样子
这样
从
自己
父异焉（ ）
邑人奇之（ ）
稍稍宾客其父（ ）
父利其然也（ ）
比较下面着色的字词的古义和今义
⑴ 或以钱币乞之 古义： 今义：
⑵ 泯然众人矣 古义： 今义：
⑶ 本所以疑 古义： 今义：
⑷宁可以急相弃邪 古义： 今义：
词类活用（意动用法）
不耻下问（ ）
有的，有的人
表示选择的关联词
一般的人
许多人
……的原因
表示因果关系的关联词
可以因为
表示肯定的能愿动词
对……感到惊异
认为……有利
把……当成宾客对待
认为……不寻常
认为……羞耻
复述故事
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”
第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景
方仲永的变化经历了哪几个阶段?
“仲永生五年……其文理皆有可观者。” ——幼年时天资过人，有作诗才能；
“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”——十二三岁时才能衰退，大不如前；
“又七年……泯然众人矣。” ——又七年后完全变成平庸之人。
方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
最后一段的议论讲了什么道理?
指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?
一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。
二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。
意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。
“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?
本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。
这种见闻录的方式给人以真切真实之感。
怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?
作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。
作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
方仲永命运变化的关键因素是三个字：
不使学。
归纳本文主题
以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。
什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于天才的名言。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅
即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》
扩展　迁移
3、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚
4、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
5、天才就是长期劳动的结果。——牛顿
6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰
7、没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫
8、非常的单纯，非常的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基
9、天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。 ——罗曼·罗兰
10、人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼
11、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
12、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克
13、天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦
自写格言比赛：　　天才就是——（请你续写）
天才就是非凡的傻劲
天才就是入谜
天才就是长久的忍耐
……
未尝识书具（ ）自是指物作诗立就（ ）
即书诗四句（ ）日扳仲永环谒于邑人（ ）
余闻之也久（ ）其文理皆有可观者（ ）
从先人还家（ ）不能称前时之闻（ ）
或以钱币乞之（ ）世隶耕（ ）
曰“泯然众人矣”（ ）忽啼求之（ ）
复到舅家（ ）并自为其名（ ）问焉（ ）
当堂训练
1、理解下边加色的字词
从来没有
立刻
完成
当即
书写
四处
拜访
我
听说
道理
文采
都
跟从
回
符合
名声
有的人
索取
隶属
消失
… …的样子
索要
世代
再一次
题写
这件事
1.完成课后练习
2.背诵《伤仲永》
布置作业