师：你们喜欢听故事吗？我们今天的课将给大家讲述一个流传千古的故事。       1.故事视频

     故事发生在2500多年前的春秋战国时期，伯牙是晋国的上大夫，琴艺高超，被人们誉为琴仙。传说有一年中秋，伯牙封晋王之命出使楚国，途径汉阳江口，他一时兴起，在江边弹琴。优美的琴声吸引了打柴归来的钟子期，两人因为音乐相识、相知，于是就有了这个千古流传的故事-----《伯牙绝弦》

从课题中吗，你知道故事的主人公是谁吗？

    师：在这里，“绝”是什么意思？ “绝弦”是什么意思？

从刚才的故事中，我们知道伯牙是一位琴艺高超的琴师，理应视琴如命，可他为什么要割断琴弦，从此不再弹琴了呢？

1.请同学们自由读课文。要求：借助拼音，读准字音，查看注释，读通句子。（学生自由读课文）

检查，齐读课文，评价字音是否准确，流利。

默读课文，你觉得哪一句你没有读懂，用——画出来并在旁边做批注。

根据学生的疑问挑选相对较难理解的句子相机指导：

1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

2. 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉（zāi），峨峨兮（xī）若泰山！”课件出示“兮”和“哉”字，师：老师想考考你们，这两个字在现代文中很少见，怎么读？什么意思？你是怎么知道的？

出示“善哉”“峨峨兮”“洋洋兮”师：老师把这两个字放到词语中，谁来读一读？

师：我们把词语再放到句子中读一读。

指导朗读。

3. 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

4、伯牙所念，钟子期必得之。

师：念是什么意思？心里想。

伯牙的琴声，钟子期一定听得懂吗？你从哪个词语中看出来的？（必得）读——

5.伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

师：在这句话中，这两个字是没有注释的，没有的注释的时候我们还可以借助工具书，“谓”在字典中有这么几种解释，你认为哪种合适？“乃”字怎么理解？

师：在学习古文时，除了查看注释，还可以用查看工具书和联系上下文的方法来学习。
 6、 师：不知不觉之间，你们已经读懂了整个故事了。有了对词语和句子的理解，相信你们可以读得更加流利，全班齐读。15~

1、师：读书是越读越有滋味的，读古文和现代文不同，古人读书讲究吟咏、讲究节奏、讲究韵律，读到入情入境处还会摇头晃脑，手舞足蹈。咱么也来试着读读。课件出示全文，

（1）、师生配合配乐读。

（2）、调换顺序，师生配合读。

    师：读着读着，你有没有发现这篇文章的语言像不像两个人一问一答，一个在鼓，一个在听；一个在倾诉，一个在倾听。听你们这样读，老师真想穿越时空，来到那两千五百多年前的汉阳江边，你们看，伯牙正在鼓琴，钟子期在一边倾听。2.琴声悠扬，当伯牙心里想着高山，钟子期就说：——————

  琴声依旧，当伯牙心里想着流水，钟子期就说：——————

    3．师：除了这高山流水，伯牙心里想的什么，钟子期真的能听出来吗？我们来试试，假如老师是伯牙，你们是子期。请听我弹上一曲，看哪位子期能听出来并发出由衷的赞叹。配乐，高山流水。

    伯牙鼓琴，志在徐徐清风，钟子期曰：“善哉，——————。”

伯牙鼓琴，志在依依杨柳，钟子期曰：“善哉，——————。”

师：除了这依依杨柳，徐徐清风，伯牙的琴声里还会有哪些美丽的景色？你能想象得到吗？

伯牙鼓琴，志在————，钟子期曰：“善哉，———---—”。30~

    师：是的，不论伯牙心里想什么，钟子期都能听出来，用文中的一句话来说，就是说：伯牙所念，钟子期必得之。

     4、在与钟子期相识之前，伯牙早就是一位艺绝天下的琴师，也有很多人听过他的琴声，当伯牙志在高山时，他们会说，“善哉，——”吗？当伯牙志在流水时，他们会说：“善哉，——”吗？他们只会说什么？

师：没有人能听懂他的琴音，更没有人能读懂他的心音，此时的伯牙，内心充满了无限的寂寞和孤独，他多么渴望遇到一个真正的能听懂他的琴声的人。这个人出现了吗？他是谁？生：钟子期。

师：不论你伯牙弹什么、想什么、念什么。我钟子期都能在听得懂，说得出，感受得到，用课文里的一句话说就是：伯牙所念，钟子期必得之。

多少年的等待，多少年的期盼，今天，终于遇见了一个能听懂我琴声的人，

读：伯牙所念，钟子期必得之。

多少个日日夜夜，多少个春夏秋冬，今天，终于遇见了一个能读懂我心声的人。读：伯牙所念，钟子期必得之。

一个所念，一个必得，如果要你用一个词语来形容他们之间的感情，你会想到那个词语？如果你遇到一个这样心心相印，心有灵犀的朋友，你的心情怎样？你会发出怎样的感慨？请写下来。

5.课堂小练笔：

伯牙得遇钟子期，欣喜若狂，不禁感慨道：善哉，                      。

师：是呀，只有这样心心相印、心有灵犀的人，只有这样知琴音的人我们才叫他什么？（板书：知音）

6、有道是“相识满天下，知音能几人”，传说这次相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们约定第二年中秋再相会，可是，万万没想到的是，当伯牙兴冲冲地赶到汉阳江边，他见到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！

出示：子期死，读。师：你的心情怎样？（悲伤、痛苦）带着这样的心情再读——子期死，子期死，子期死……

 师：子期死，这世上还有人等听得懂我的琴声吗？还有人能知我之志吗？还有人能知我之念吗？还有人能知我之心音吗？
    师：子期不在，留琴何用呀。（齐读课文后半部分：子期死……）

7、古书中记载，子期死后，伯牙在子期的墓前写下这样一首短歌来悼念他（出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（pŏu)土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷……摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。）

     四．传颂绝弦悟其情

     师：这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，它即是一场人生的悲剧，又是一个人生的寓言，更是一声知音难求的人生叹息，

古往今来，有多少人走进了这场悲剧，理解了这个寓言，聆听着这声叹息，

1、古书《列子 汤问》中这样记载：千金易得，知己难求。

2、古书《增广贤文》中这样写道：相识满天下，知心能几人。

3、岳飞在《小重山》这首词中这样叹息：

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

   3、唐代女诗人薛涛在《寄张元夫》一诗中发出这样的感慨：
    借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

千百年来，多少人见证了这种寻求，向往着这份美好……时至今日，我们还在朗朗传颂着这个高山流水觅知音故事，能背的同学背诵，不能背诵的同学高声朗诵。

同学们再和着音乐，背诵全文。把这个故事讲给你身边的人听。

复述故事