25 伯牙绝弦 小学语文 人教2001课标版
1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学生学习文言文兴趣。
2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
⒊ 通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。
《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第八单元的第一篇课文,是小学阶段所学的第二篇古文,但从文字上看,又是比较浅显易懂,属于学生易于接受的一篇文章。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,循序渐进地推进学习。
教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
教学难点:体会伯牙子期之间真挚的友情。
1、同学们,这些词对我们今天学习的课文很有帮助,请读读这些词并用心的记住它们,一会我们要做一个看图猜词的游戏。
2、今天我们学习一篇关于“知音”的文言文故事,出示课题《伯牙绝弦》 ,齐读课题。
3、了解伯牙,说说“绝弦”的意思。
4、伯牙是名满天下的琴师,应该爱琴如同自己的生命,为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。
1、请同学们自由地读读课文,要求读准字音,读通课文,碰到难读地方的多读几遍。
2、古文的朗读和现代文的朗读不一样,光读通顺了还不行,还要注意文言文的节奏和韵味,有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。
3、生试读,师指导读,齐读。
4、文中有些难理解得词或句,我们用什么办法去解决呢?用你们自己喜欢的方式去了解课文的大意吧!
5、谁来说说课文的大意。
6、读了课文,我们知道文中写了哪两个人?说说你对子期的了解。
我们学习的是一篇关于知音的文言文,你能围绕遇知音、失知音将课文分成两部分吗?我们先学习遇知音这一部分。
1、指名第一句,说句意。文中哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴,钟子期善听的特点?
(1)我们先把目光聚焦到这一句,出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”读读这句话,当伯牙鼓琴志在高山时,子期的脑中浮现出了怎样的高山?
——善哉,是什么意思?
——如此动听的琴声,子期这样赞叹:
为什么短短的句子连用了两个语气词“兮”呢?指名读。
(2)同学们,读书就应该这样,要从字里行间去体会。
2、出示:志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似,相信大家一定能读懂。指名读。师评价。
3、伯牙是当时楚国最有名的音乐家,他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下,伯牙的琴声还会表现哪些动人的景色呢?(AABC的词派上了用场。)
句式练习:伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉, !”
伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉, !”
4、无论伯牙弹什么,子期都懂,这就是——:伯牙所念,子期必得之。“念”是什么意思,“必得之”呢?
5、无论伯牙弹什么,子期都懂,琴声也懂,心声也懂,志向也懂,子期就是伯牙的知音啊。
6、出示资料:伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,但没人能懂他的琴声,他是多么惆怅啊,此时竟遇到一个如此懂他心声的人,伯牙的心情如何?
7、知音的相遇是快乐的,幸福的。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)
可是世事难料,子期不幸身亡。出示最后一句。说句意。
1、子期死了,当伯牙志在高山时 ,再也没有人像子期曰
(1) 子期死了,当伯牙志在杨柳时 ,再也没有人像子期曰
(2)子期死了,当伯牙志在炊烟时 ,再也没有人像子期曰
(3)子期死了,当伯牙志在明月时 ,再也没有人像子期曰
子期死了,还有人懂伯牙的琴声吗?懂他的志向吗?懂他的胸怀吗?
2、子期死了,那世上最懂我的人已经去了,读最后一句。引读:
(1)子期死了,世间风情千千万,总有千种风情更与何人说,
(2)子期死了,伯牙欲取鸣琴弹,恨无知音赏
(3)子期死了,高山默默,流水无语
(4)子期死了,伯牙愿三尺瑶琴为君死,此曲终生不复弹
1、子期死了,伯牙断琴绝弦,他用这种“士为知己者死”的方式悼念子期,在这断琴绝弦的举动里,饱含着伯牙许多的话语,他到底相对子期说什么?拿起你的笔,写下伯牙内心的语言。
2、子期死了,伯牙的痛苦无以言说,他抚摸着子期冰冷的墓碑,写下一首短歌来追悼知音子期:
出示:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;
三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
3、指名读,说说感受。
1、同学们,你们刚刚听到的琴声就是伯牙弹过的《高山流水》,后来人们常用高山流水比喻知音情深,让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的知音故事,延续这段永远不变的友情吧!
2、让我们带着自己的感情背背这篇课文吧!