1．听师说词语：峨峨泰山    洋洋江河

说说这两个四字词语有什么特点。

2.同学们能不能也说几个这种形式的词语？

3.课件出示词语，学生齐读。

1．同学们，人们常说—— “人生得一知己，足矣！”“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”知音是何等的珍贵啊！今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文，（教师在黑板中上板书课题，生食指书空。）

2．齐读课题。

伯牙为什么要绝弦呢？赶快走进课文去找答案吧！

1．请同学们自由读课文，注意读准字音，争取读通课文。

2．指名学生读课文。读后评价并相机正音，指导学生文言文的朗读技巧。如有必要，教师范读课文，语气词“哉”“兮”和长句如“伯牙谓世再无知音”可范读和带读（视情况而定）。

3．学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。

练读后再指名读，教师评价。

4．课件出示正确停顿的全文，全班齐读，教师评价。

1．“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它们的呢？

2.理解一字多义—四个“善”

课件出示四个句子，学生理解。

3．那课文的大意也知道了吗？谁能用自己的话讲讲这个故事？

4．理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好！

（一）品读得遇知音的喜。

1．再看课题，谁来说说伯牙为何绝弦？

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

2．简介伯牙子期的身份，为什么伯牙独独把子期当作知音？

伯牙所念，钟子期必得之。

理解“必”并感情朗读这个句子。

3．钟子期从伯牙的琴声中听出了什么呢？

引导学生理解并感情朗读:

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”

伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”

4．想象说话。

伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？仿照文中例子说话。

不管伯牙想到什么，子期都能听出来！这就是：伯牙所念，钟子期必得之。

5．子期还听出了什么？

志向和情怀

6.他们琴声也懂，志向也懂，情怀也懂，如此心意相通，这就是—知音！

7．得遇知音，怎一个喜字了得！假如你是伯牙，你会说点什么？

8.带着这感受，师生对读伯牙得遇知音时的欣喜若狂。

（二）品读痛失知音的悲。

1．子期和伯牙约好明年中秋老地方见。第二年伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，见到的只是子期冰冷的坟墓。悲读课文3.4句。当伯牙鼓琴，志在高山，再也没有人说——当伯牙鼓琴，志在流水，再也没有人说——

2．此时伯牙肝肠寸断，读文中最后一句——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

3．他一遍遍的哀叹——世再无知音！再读最后一句。

——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

1．悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情。课件出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然入我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！学生齐读。

2．正是这得遇知音又痛失知音，故事才如此荡气回肠，经久不衰！

3．课件出示一代代传诵的句子，学生感情朗读。300多年后，《列子》记载……500多年后，《吕氏春秋》又展现.....”“一千多年后，唐诗还在叹息......”“两千五百多年后的今天，我们也在朗朗传颂着这个动人的故事”

4．一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！让我们伴着这首曲子，再次感受经典的魅力吧（配乐、学生齐背课文）！

朗读课文，背诵课文。