一、未成曲调先有情

从小到大，我们结识过很多人，可是一生之中难得一知己，千古知音最难觅，今天我们就来了解一个2500多年前春秋时期的知音故事。

1．板书课题：伯牙绝弦

2．指名读课题。正音：“弦”（xián）

我们一起来追溯“绝”的小篆写法，（出示：“ ”）， （右下是古代跪坐的人形，右上的是“刀”，左偏旁（糹）是一束丝（不是一根丝），“人”用“刀”把一束“丝”全部割断，一丝不剩。）

3．理解了意思，我们再读题。（指导读出“决绝”）

4．课题质疑：（伯牙是谁？他为什么要绝弦？）

二、初读理解识知音

1．自由读一读这篇古文，读不懂的词句就看一看下面的注释，想想它的意思，然后反复多读几遍，争取把它读通顺。

2．生自由读文。

3．哪一句你觉得比较难理解呢？

预设难点：

a伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

理解“哉、兮”两个语气词，掌握语气词的读法。

b “子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” （这句话是什么意思呢？指名说）

4．总结：我们在刚才的交流中发现，只有理解了词语的意思，才能读通读顺古文，才能读出古文的韵味来。

三、尽情诵读懂知音

1．师：刚才我们仅仅是借助注释读出了停顿，要想真正读出它丰富的情韵，我们还得走进故事中人物的内心世界。

2．文章哪些语句具体写了伯牙善鼓琴，钟子期善听呢？默读课文，勾画出相关语句。

3．指名读，课件出示2～5句。

4．再读一读，想一想为什么从这些句中能感受到伯牙善鼓琴，子期善听呢？

出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

指导读。（当你读到“峨峨”时，眼前看到了怎样的一座泰山？）

出示：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

指导读。（“洋洋兮”你读得特别豪迈。你知道这里的“江河”指的是什么吗？）

5．伯牙不论弹奏什么，钟子期都能听得懂，用文中的一个词来说，那就是——“知音”（板书：知音）在你们的朗读声中，我感受到了伯牙心中的喜悦！（板书：知琴声）

6．伯牙作为一个宫廷乐师，他一定不乏听众。结合资料（出示课件：“伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声。伯牙在宫廷演奏这曲高山流水时，那些达官贵族连连摇手：“你弹的这是什么呀！换换换……”此刻，伯牙会想：              。）（板书：懂心声）此时，伯牙心中不但充满了喜悦，更充满了——（激动、惊喜）（板书：唯一）

7.俞伯牙虽然听众遍天下，可是知音只一人呀！让我们把自己的理解放进句子中读一读。

四、破琴绝弦谢知音

1．过渡：天下没有不散的筵席，短暂相聚又得洒泪告别，他们相约来年的这一天在这里相聚。（出示课件最后一句，播放音乐）可是天有不测风云，人有旦夕祸福。当伯牙千里迢迢赶来这里的时候，见到的不是钟子期的人，而是一座冰冷的坟墓。（师读最后一句）（擦去板书：唯一）

2．此时，伯牙一定有千言万语想对子期诉说。同学们，让我们展开丰富的想象，写一写（出示课件：伯牙想对躺在冰冷坟墓的子期说:“                           ！”。）

3．同学们根据自己的想象，走进人物的内心，感受到了伯牙失去知音的悲痛，让我们一起再来感受一下，生齐读。

4．这一个“绝” 字道出了伯牙的——（无限的悲痛，满怀的绝望……“）齐读课题：伯牙绝弦

五、配乐背诵留知音

1．过渡：子期虽然离去了，但是，从《列子》到《吕氏春秋》到《警世通言》到2500多年后的今天，我们依然无限神往地传诵着这个高山流水的知音故事 (配乐学生集体背诵)。

2、伤感是有的，孤独也在所难免，但绝望深处的迸发正是希望的所在，寻觅“知音”是生命永恒的吟唱。老师最后把《伯牙绝弦》的吟诵作为送给大家的礼物，让我们彼此铭记这份教与学的真诚。

六、板书设计：

25．伯牙绝弦

  　          知琴声

唯一 知音

                          懂心声

1.我能用自己的话把这个故事讲给家人听。

2.读一读有关知音的古诗文，比如岳飞的《小重山》、无名氏《西北有高楼》、《管仲与鲍叔牙》。