1、介绍背景，板书课题

     这节课啊，老师要和同学们一起认识两个古代的朋友，他们分别是生活在春秋战国时期的俞伯牙和钟子期，（课件出示课文插图和人物名）伯牙是晋国的上大夫，琴艺高超，被人誉为“琴仙”。传说有一年的中秋节，伯牙奉晋王之命出使楚国，途经汉阳江口，一时兴起，在江边弹琴。这优美的琴声啊，吸引了打柴归来的樵夫钟子期（指屏幕），两个人就这样因为音乐走到了一起，于是就有了一个千古流传的故事，这个故事的名字叫(师板书课题)——伯牙绝弦。（齐读课题）

2、读题质疑

（一）借助注释疏通课文

    请同学们自由的来读课文，借助拼音把字音读准，再读一读注释，把课文读通读顺。开始吧（出示屏幕,强调至少读两遍）

1、读词语，理解“哉”和“兮”

 （1）、读了注释你知道屏幕上这两个加点的字分别是什么意思？（出示“善哉”“峨峨兮”）

 （2）、表示感叹语气该怎么读呢

2、读句子

    好,咱们把这两个词语放到句子中去读一读，（强调红色的句子）

    出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河！”

3、整体读文

    这么难读的句子都读好了，谁能把整篇课文读下来？ 

（一）合作交流，理解词句

同学们,其实我们还可以把课文读得更好。请大家参看导学案。（出示课文、无注释的三组词语与导学提示）这3组词语在课文里是没有注释的，如果你能把它们的意思弄懂了，就能把课文读得更好。下面请大家在小组内互相交流，用联系上下文的方法先说说下列三组词语的意思，再说说句子的意思,开始吧。

（二）汇报学习情况

1、交流第一组——“善”

出示:

伯牙善①鼓琴，钟子期善①听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善②哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善②哉，洋洋兮若江河！”

①善    ②善

（1）理解第一句

（2）理解第二句

2、交流第二组——“念”和“必得”

出示：伯牙所念③ ，钟子期必得之④ 。

            ③念    ④必得之 

  (1)   解词

（2）理解句子

3、交流第三组——“谓”和“乃”

出示：子期死，伯牙谓⑤世再无知音，乃⑥破琴绝弦，终身不复鼓。

     ⑤谓   ⑥乃

（1）解词

（2）读出节奏（重点是“伯牙谓世再无知音”的断句）

（3）理解句子

过渡：有了对词语和句子的理解，相信我们能把课文读得更好。（出示全文）

1、。生齐读课文（的确比刚才进步了不少！读书是越读越有滋味的，读古文和我们读现代文不一样，古人读书讲究吟咏，讲究节奏，讲究韵味，读到入情处还会摇头晃脑，下面我们就一起来找找古人读书的感觉。）

2、师生合作读文

（1）咱们先合作来读一回。（出示五句话，竖行排列）你们来读黑色字体的句子，老师来读红色字体的句子。（播放背景音乐《高山流水》。

（2）就是这样，速度放慢一点儿，这古文的感觉就出来了，抓住这种感觉，咱们换过来再读一遍3、分组对读

（3）男女生分别当伯牙和子期对读（哎呀，伯牙和子期配合的读默契啊）

（一）、相遇知音

伯牙和子期之间到底是一份怎样的深情厚谊呢？让我们穿越时空，回到那个八月十五的夜晚。汉阳江边，皓月当空，琴声阵阵，（切换到下一张）伯牙和子期一个鼓，一个听，当伯牙心里想到高山，钟子期不由得赞叹道——出示句子：善哉，峨峨兮若泰山！

1、齐读（善哉，峨峨兮若泰山！）

2、再次齐读

当伯牙心里想到流水，钟子期听得如痴如醉，再一次发出由衷的赞叹——出示：善哉，洋洋兮若江河！

3、除了这峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想的，钟子期真的都能从琴声里听出来吗？咱们来试一试。老师来当伯牙，你们来当子期，请听我弹上一曲，看哪位善听的子期能听懂我的琴声，并且发出由衷的赞叹。

出示：

善哉，峨峨兮若泰山！

善哉，洋洋兮若江河！

善哉，    兮若    ！

善哉，    兮若    ！ 

《高山流水》音乐起，师作弹琴状。

教师分别填入徐徐清风、依依杨柳、皑皑白雪、茫茫大海等词语，学生接读。

小结：无论我伯牙心里想到什么，你钟子期都能准确地道出我的心意，用文中的一句话来讲就是——

出示)伯牙所念，钟子期必得之。板书：所念、必得。）

你觉得这时候我们可以用哪个成语来形容他们之间的情谊？(心心相印；心有灵犀；心灵相通)

师：能遇到这样的朋友容易吗？

生：不容易。

（二）、学生练笔，赞美知音

假如你就是伯牙，得遇钟子期这样的朋友，你会发出怎样的感慨呢？拿起你的笔，在老师课前发下的练习单上用几句话写下来

出示：伯牙得遇钟子期，欣喜若狂，不由得感慨道：“善哉！善哉！

             （配乐《琵琶语》）

1、学生练笔。（注意写字的姿势，三个一不要忘，咱们高年级还要注意写字的速度。）

2、交流汇报。谁来说？没写完的可以口述。

小结：是呀，他们两人就是这样心有灵犀、心心相印。对伯牙来说，子期就是他的什么？（生齐答，师板书:知音）

有道是“相识满天下，知音能几人”。传说这次相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们约定第二年中秋再相会。可是，万万没想到的是，当伯牙兴冲冲地赶到汉阳江边，他见到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！（音乐起）

出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、听着这样的音乐，你仿佛看到了什么？

2、这种无人倾诉的痛苦，伯牙用一种极端的方式表现了出来

  齐读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

（过渡：是啊，破琴绝弦，那是绝了伯牙所有的期待，所有的愿望啊！再次齐读这句话）

小结：从你们低沉的朗读声中，老师深切地感受到你们心中的那种悲痛之情！古书中记载，伯牙在子期的墓前写下这样一首短歌——

出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷……摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

让我们一起来吟诵。

1、理解“高山流水”

同学们，这就是《伯牙绝弦》的故事，这就是知音难觅的故事，（结合板书）这就是高山流水的故事，也正由于这个传说，人们创作了“高山流水”这首动人的曲子，并用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。（课件出示）

2、传唱知音

最后，请同学们全体起立，让我们怀着对伯牙、子期的深深敬意，怀着对知音的无限向往，伴着这曲《高山流水》，一起将这个故事传诵！