1、同学们，每个人都有自己的朋友，朋友之间往往会发生许多难以忘怀的故事。

3、揭题：今天，我们就来学习关于朋友之间深厚友谊的故事——伯牙绝弦。

4、生读题，正音弦（xián）。

1、请同学们自由地、大声地读，难读的地方多读几次。（要求做到字正腔圆。）

2、文章读通了吗？谁来读读看。

3、古文的朗读和现代文的朗读是不同的，古文讲究一种节奏的美感，韵律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫。下面，我们按节奏，把课文读一遍。（师范读，生跟读）重点指导语气助词“哉”、“兮”。

4、看来，读好停顿是读好文言文的关键所在，注意停顿的同时，你也可以激情澎湃读，也可以摇头晃脑读。好，让我们一起读。

5、借助注释、工具书，试着同桌互相说说每句话的意思。

6、检查自学情况。

1、书是越读越有滋味了，这时候，让我们来看看题目：伯牙绝弦，什么意思？

绝，断绝；弦：琴弦。伯牙断绝了琴弦。也就是说，伯牙再也不——再也不弹琴了！

2、文章中有一句话直接写到伯牙再也不弹琴的，哪一句？

引出文中最后一句话：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

3、指导朗读。

4、伯牙是春秋时期一名顶级的宫廷乐师，琴技高超，被人们誉为琴仙。我们一起来欣赏他的乐曲——《高山流水》。

5、多么动听的乐曲啊！可是这样一个把琴当做生命，把音乐当做生命的人，却选择了——破琴绝弦，终身不复鼓。

6、伯牙为什么要破琴绝弦，终身不复鼓？

1、子期死了，伯牙再也不弹琴了。

2、他俩是什么关系？——知音  

3、“知音”是什么意思？

3、伯牙是琴仙，晋国的上大夫，而子期却是樵夫，一个砍柴人而已。伯牙与子期地位相差甚远，伯牙为何把子期当作知音？

4、引出：伯牙所念，钟子期必得之。

5、“念” 、“必得之”是什么意思？

6、指导朗读，要求读出必定、肯定的语气。

7、伯牙心里想什么，钟子期又听懂什么？

引出：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”

8、引读：当伯牙鼓琴，志在高山，子期眼前仿佛出现了什么？

子期赞叹曰——

当伯牙鼓琴，志在流水，子期眼前仿佛出现了什么？   子期赞叹曰——

9、“善”是什么意思？与“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”中的“善”意思一样吗？

10、子期见到的是怎样的泰山？怎样的江河？

11、指导朗读，要求读出泰山的高大，江河的宽广。

12、拓展练习：伯牙是琴仙，他的琴声不只是高山、流水，那伯牙还会想到什么？生自由说。

（出示相关词语，学生仿句练习）

1、无论伯牙想什么，弹什么，钟子期都能听懂，这就是——伯牙所念，钟子期必得之。

2、“念”与“志”都是什么意思？

3、子期除了听懂伯牙的琴声，还听懂了伯牙琴声里的心声，伯牙内心在想什么？

4、谈“志向”、“胸怀”。

5、当伯牙遇到了子期，一个能听懂他琴声的人，一个他苦苦寻觅的知音，他的心情如何？

1、好不容易遇到知音的伯牙，与子期约定来年再相见。无奈世事难料，子期死了。面对子期冰冷的墓碑，伯牙心情如何？

2、引读：当伯牙鼓琴，志在高山，再也没有人赞曰——

         当伯牙鼓琴，志在高山，再也没有人赞曰——

3、肝肠寸断的伯牙，一次又一次地哀叹——（世再无知音）

4、伯牙哀叹世上再也没有了知音，所以他——破琴绝弦，终身不复鼓。

5、伯牙在子期死后，为寄托哀思写下的一首短诗。

6、伤心，伤心，复伤心！子期已逝，知音不再，知音难觅呀！伯牙绝弦，那是绝了所有的期待，所有的期望。

7、和着高山流水的乐声，我们试着回顾一下这动人的故事。（试背诵）

8、用自己的话说动人故事。

课文用了短短的77个字，写出了一个动人的故事。读了这个故事，你感动吗？你想安慰伯牙、赞美伯牙、或是鼓励他吗？将你内心的想法写出来，然后与你的好朋友交流。