25 伯牙绝弦 小学语文 人教2001课标版
1．有感情的朗读课文。背诵课文。
2．能根据注释和课外资料、字典等工具理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．感受伯牙与子期之间真挚的友情。
这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。高年级学生有一定自学能力与理解能力，本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。
1、让学生凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2、深刻感受、体会伯牙、子期之间真挚的友情。
一、课前谈话、揭题导入
1、（我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。）引导学生说词。老师再说几个这样的词。[课件出示：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵]（这些词都是描写什么的？）引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
2、（平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。）
3、（我们今天来学习一个千古流传，令人吟诵至今的故事，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是《伯牙绝弦》。）
4、板书课题，齐读课题。
二、读通读顺，感知课文
1、请同学说一说这篇课文和平时课文的有什么区别。
〈我们以往学的都是现代文，也就是白话文，这是一篇文言文，也就是古文。〉
2、学生自由读文，要求读准字音。
（现在请同学们自由、大声地读一读这篇课文，碰到有生字的地方或难读的地方就多读几遍。）
3、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
（你们读通顺、读流利了吗？古文的朗读和现代文可不同，它要读出节奏。请同学们再次读读课文，根据你们的理解把文章读得有节奏。）
4、教师范读，引导学生感受文言文的节奏和韵味。
（现在听听老师读好吗？看老师是在哪些地方停顿的。）
5、学生齐读课文
（现在让我们齐声把课文读一读吧！）
三、探究理解，感悟文本
1、理解课题的意思
（真是越读越有滋味，俗话说：书读百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？谁来说说课题“伯牙绝弦”的意思？）〈伯牙再也不弹琴了。〉
2、学生自学，理解课文
（当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，请同学们再读读课文，想想你读懂了什么？不懂的地方可以和同桌交流交流。）
3、集体交流
预设交流1：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。
师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？（4次。）
师：前面的两个“善”是什么意思？（善于，擅长的意思）那后面的两个“善”又是什么意思？（啊！好啊！）
师：“善哉”就是对别人表示赞叹，“哉”是一个语气词，相当于现在的“啊”，“善哉”就是“好啊”！既然“善哉”是表示赞叹，我们变通一下，用现在的表达方式，肯定不只“好啊”这一种方式，我们还可以怎么说？（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！……）
4、引导学生交流自己的阅读体会。
师：你们还读懂了什么？
预设交流2：我读懂了“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’”意思就是：伯牙在弹琴的时候心里想到了高山，曲子中弹出了高山的感觉，钟子期就说：“太好了，就像泰山一样高大，就像泰山一样巍峨！”
师：你理解得非常棒！我也忍不住要对你说一声“善哉”！那后面一句谁读懂了？
生：“志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋乎若江河！’”意思是：伯牙弹琴的时候心里想到了流水，钟子期就说：“真棒啊！就好像江河一样广大！”
师：这正是“伯牙所念，钟子期必得之”！[板书：所念必得之]意思就是说——（伯牙心里所想，钟子期都能感受得到）
师：当伯牙鼓琴志在高山时，钟子期曰——
生：善哉，峨峨兮若泰山！
师：志在流水，曰——
生：善哉，洋洋乎若江河！
5、引导学生想象，运用古文表达
a、师：在当时的楚国伯牙是有名的音乐家，既然是有名的音乐家，那他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？大家想想，俞伯牙的琴声还会表现出哪些景象呢？（预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。……）
b、师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）
c、引导学生进行语言的拓展和运用
师：假如现在你们是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你们感受到那徐徐的清风，你会怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）
d、好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的子期。这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之，这不是一般的朋友啊！这就叫──知音。[板书：知音]
四、拓展延伸，升华情感
1．配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。
2．请读最后一句。
——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
3．用一个字来概括他当时的心境，那就是——悲！用一个词语来形容他当时的心情，那就是——悲痛欲绝！
4．知音已死，岂一个悲字了得！摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难！
请再读最后一句。
——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
四、拓展延伸，升华情感
1．悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然入我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
学生齐读。
2．“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（断了自己的前程；断了自己的心弦；断了自己的希望……）
3．对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的？
4．一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧（配乐、学生齐背课文）！
五、总结
我们今天看到的是一场悲剧故事，它就是——《伯牙绝弦》，我们今天也从这个故事中见证了一份人生的美好，它就是——《伯牙绝弦》，我们今天更从这个故事中感受到一份人生的温暖，它就是——《伯牙绝弦》。
六、课外作业，巩固运用
必做：朗读课文，背诵课文。
选做：将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事，并讲给家人听。
