1.谈谈不同类型的朋友。

2.导入新课，一个关于朋友的故事。

3.板书课题，读准字音和停顿。初识主人公。

（一）自由、大声读课文，同桌互助互查，读准字音。

（二）自主学习，合作探究，疏通文意。

1.复习方法，独立运用，感知文意。

五年级学习了《杨氏之子》，当时都学会了哪些方法呢？（联系上下文、查阅注释、借助工具书等）

一边思考一边做批注。在平板电脑上点击链接，借助文言文字典的网站来查检字义。

2.全班交流，质疑探究。

理解“善”字在不同句子中的不同意思，体会“一字多义”的现象。

3.创设情境，完整感知故事内容。

（三）依据意思，读出节奏和韵味。

1.根据文意，独立尝试在文中画出停顿。

2.聚焦难点句，同桌合作探究，在平板电脑上借助QQ讨论组中的白板功能，上传展示讨论结果，全班反馈交流。

（1）读准“兮”字的停顿，语气词要和前面快速连读。拖长音读，更有古文的味道。

（2）师生合作，根据意思读好“伯牙/谓/世/再无知音”一句的停顿。

1.同桌讨论，把觉得最有价值的问题发布到QQ讨论组里。梳理汇总中心问题。

2.对话文本，激情朗读，体会“知琴音”

调动联想和积累，丰富表象，你仿佛看到了怎样的泰山？怎样的江河？

读出这样的画面，这样的感觉。

3.延伸探究，结合资料，体会“知心声”

钟子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗？

联系《高山流水》的创作过程资料，你认为，子期还听懂了什么？（伯牙的志向和胸怀）

古人说：“仁者乐山，智者乐水。”意思是：“心底仁厚的人，常寄情于高山；才思敏捷的人常寄情于流水。”刚才我们说，伯牙志在高山，志在流水的“志”是什么意思？想。现在你再品品，“志”还有什么含义？

师生配合朗读，表达理解和赞叹。

就是这样琴声也懂，心情、志向、胸怀都懂，这就是真正的知音。

1.回环诵读，体会痛失知音的情感，理解破琴绝弦的决绝。根据自己的理解，用不同的语气语调来朗读，表达情感体验。

2.熟读成诵。

在两个选题中自选一个，当堂阅读、思考、练笔。

1.面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

2.点击链接，阅读中国历史上更多有名的“知音”故事，读后谈谈你对“知音”理解。

把自己的观点写好后，用照片的形式发布在讨论组中。