一．书读百遍读知音

1．出示有关知音的诗句，说说你的理解：初步感受知音。

  相识满天下，知音能几人!  欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

  四时皆为觅音时，为何知音却来迟？

2．今天我们一起走近一个千古流传有关知音的故事——伯牙绝弦。板书课题。这是第二次学习文言文，我们也做一做古人，读一读古书:请同学们根据自己的理解放开声音诵读。

3．反馈：和现在的课文有什么不一样？(感受文言文的特点：标点、竖式)

4．读文言文要抑扬顿挫，请同学再用心去读，虽然没有标点，但你要读出有标点的感觉。

5．反馈指导读。谁来说，你读到哪个字的时候，你就感觉到这是文言文？(指导理解——重点为：曰、哉、之、兮)

6．老师将《伯牙绝弦》分成了三段，尝试着给短文标上标点符号。师生反馈，练读课文：一边读，一边看下面的注解，相信你一定会有更多的收获。

二．高山流水品知音

1．同学们读书真投入，有读文言文的天赋。读到这里，读出文中的主人公是哪两个？反馈：出示图示——板书：俞伯牙钟子期 谁能用一句话来介绍一下这两个人？重点：善——擅长

2．从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？默读课文。

▲反馈：说说自己的理解。伯牙鼓琴，志在高山时，钟子期想到的是什么？反馈

据记载，当年的伯牙，席地坐于瑶琴之前，他弹得忘情、投入。现在你们就是站在古琴旁的子期，用心来聆听伯牙的琴声吧! (配乐欣赏)你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？(用一个词来形容)反馈：气势雄伟、高不可攀、挺拔险峻、高耸入云……对比阅读，体会韵味。指导读文。

  ▲把你们想象到的、感受到的，带到句子中，旁若无人地赞叹。指导读出气势与激情。

▲钟子期的话中还有一个赞叹的词——用现在的话说就是——指导读出赞叹的语气。

▲伯牙转拨琴弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的江水？反馈：广阔无边、浩瀚奔流、一望无际、广阔无边……指导读文。

▲透过这高山，透过这江河，你想伯牙还在表达什么？这一切只有谁听得懂？师生对读，男女对读，引读文本，体会知音的境界。

3．同学们，伯牙所念不只是“峨峨泰山”“洋洋江河”，还有“蒙蒙细雨”，还有“白雪皑皑”……，你可能会有什么？(拓展书写)反馈阅读。

4．千言万语就只一句话：伯牙所念，钟子期必得之。

三．断琴绝弦悟知音

1．伯牙和了期只是一次相遇，却结下了生死之情，读一读下面的材料，你会有更多的了解。出示材料：伯牙是著名的宫廷乐师，名满天下，尤其是弹得一手好琴。琴声虽好，却没有一个人能真正听懂他的琴声。伯牙与钟子期相识在一个风雨之夜，伯牙停船避雨，伯牙弹起琴来，抒发心中的孤独与寂寞，却不料遇上了打柴回家的钟子期，完全听懂了伯牙的琴声!

此时的伯牙心情会怎样？

2．相识满天下，知心能几人啊？(音乐起)然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，当他约定来年中秋再见的时候，钟子期却不幸病逝了：此时，如果你就是伯牙，满怀希望而来，等待你的却是一块冰冷的墓碑，一抷无情的黄土，面对逝去的知音好友，你会是什么心情？（悲痛欲绝、痛不欲生）

面对一块冰冷的墓碑、一抷无情的黄土，伯牙做了什么呢？（破琴绝弦）同学们，伯牙是一个大乐师，音乐对伯牙来说，就是生命，琴就自己的至爱，这意味着什么？

3．是呀，知音不再，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待知音的意义。指导读句：铿锵有力，悲愤痛苦的感觉。

4．这样的知音，这样的悲愤，是一个字一个字数着读出来的。指导读，引读。

5．伯牙来到了子期的坟前，悼念这位只见过一面的知音人，写下了这样一句诗：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹…此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

6．出示材料对比，想想说说，你对知音有了什么更深的体会？反馈：音乐的魅力

7．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再诵读这个故事。