25 伯牙绝弦 小学语文 人教2001课标版
1、通过朗读、品读、赏读等多种方式的读,将课文读正确、读通顺,并能熟读成诵。
2、初步运用借助注释、联系上下文、展开联想等学习文言文的基本方法,理解课文大意,感受文言文的语言特色,增加文言文的阅读体验。
3、紧扣单元教学目标,通过情景体验、入境诵读等方式感受“伯牙”与“钟子期”的“高山流水”般的“知音”深情,受到传统“知音文化”的熏陶。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,是小学阶段所学的第二篇古文,对于学生来说还是比较陌生的,但从文字上看,又是比较浅显易懂,读起来朗朗上口。属于学生易于接受的一篇文章。
在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。
教学重点:
1、指导学生正确、流利、有感情地朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。
2、通过学文,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。
教学难点:通过朗读,体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。
(课件出示“伯牙鼓琴图”)
1、师:同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅图叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的,一身长袍,羽扇纶巾,他是晋国的上大夫——俞伯牙。这位凝神听琴的,青布包头,两截布衫,他是楚国的一个打柴樵夫——钟子期。
2、理解课题。出示绝字的小篆的写法,提示学生借助注释是学习古文的一个很重要的方法。
1、师:这是一篇文言文。请同学们打开课本137页,自由地读课文,注意:读准字音,读通句子。
2、生尝试着读一读《伯牙绝弦》。师:其他同学注意,文中有两个语气词,听他读准了没有。(指生读)
3、师生一起读两遍语气词:“哉”“兮”。
4、师:在读文言文的时候,语气词后面延长、停顿一下,一咏三叹,(男生读、女生再读:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)
5、再次读一读全文,其他同学注意听怎么停顿,尤其注意最后一句。(指名读)
6、理解“谓”、“世”的意思。
7、接龙读“伯牙谓世再无知音。”
8、理解“善”字的意思。
9、师:还有两个字,都是上下结构,心字底,都是“心里想”的意思,找出是哪两个字吗?(志、念)
10、师:汉字是表意文字,偏旁相同的字大多表示相同的意思。我们把上面三步结合起来,注意字音,注意停顿,注意关键词语的读法,自己试着按这三个要求练习朗读。(生自由按要求练读)
11、师:我们一起再来读读,慢一点,轻一些,注意把握。(生齐读)。
1、师:我们一遍一遍地读课文,读到这,你能根据伯牙和子期的关系选出课文中的一个词吗?(板书:知音)。
2、(出示伯牙、子期资料)师:当两个人的资料集中展示在你眼前的时候,你有什么疑问?
3、理解“伯牙鼓琴……河。”的意思。生用自己的话说说这几句文言文的意思。
4、师:据记载,当年的伯牙焚一炉香,席地坐于瑶琴之前,弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期,用心来聆听伯牙的琴声吧! (播古琴高山流水的“高山”片段)子期听懂了,善听的子期,你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?用上一个词形容。(生欣赏音乐,感受音乐,想象。)
5、感情朗诵。
6、师:伯牙转轸拨弦,将琴再鼓,洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出,(欣赏音乐)。
7、感情朗读。
8、发散思维练习。出示句式:“伯牙志在清风,钟子期曰:‘-----兮若----’”。
9、师:不论伯牙志在高山,志在流水,志在清风,志在明月,钟子期都能够懂得,这就是文中写的,读——(伯牙所念,钟子期必得之)板书:念
10、出示资料,理解“志”的意思。
11、师:一个所念,一个所得,这两个人的默契我们可以用一个成语来说,板书:心。
12、分角色感情朗诵全文。
1、师:据记载,这次相遇,伯牙、子期洒泪惜别,相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来,当伯牙赶到楚国,万万没想到子期因病去世,(音乐起——)
2、渲染情感。擦拭板书。
3、提出疑问:伯牙可是著名的大乐师,他为什么把所有的琴弦摔断,为什么不再弹琴?找出相关句子。
师:知音不再,留琴何用?这样的友情哪里找,这是世上绝无仅有的友情,琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读?(一生读)
4、感情朗诵:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”
1、师:正是这震撼人心的痛,才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交友的千古楷模,“伯牙绝弦”成了知音的代名词,让我们记住这个故事寻觅我们生命中的知音。
2、配乐拓展课外阅读衔接,并背诵全文。
板书:知音。