在山西绵山一带，目前仍有端午期间“点高高山”的风俗。端午当日，早晨全村人集体去山上拣许多的柴草树枝，堆积成一大垛，然后众人围着点着，称为“点高高山”。这种习俗便是为纪念介子推而来，而这种习俗与寒食节的过节方式有着惊人的相似之处。

因此，端午作为一个源自民间的传统节日，民间的一些传统习俗也为端午和介子推之间的关系提供了千丝万缕的佐证。

综上所述，端午节发端于介子推，端午节食粽子也皆因介子推而起。这一论断，有文献记载提供史料，有民间传说佐证历史，有地域文化传承习俗，种种事项均表明了介子推与寒食节的关系，寒食节与端午节的关系，以及介子推与端午节的关系。可以讲，端午节源于介子推，是可以确信的历史事实。

无论是屈原说、伍子胥说、曹娥说，还是介子推说，历史人物是人们反思历史真善美的代表，且又与农历五月初五端午节有着或多或少的牵连，因此人们便自然而然地把对历史的思考变成了对历史人物的解说，也赋予了端午各种情感寄托。

端午节是中国几千年特有的历史文化的产物，在这个节日的承袭中，历史、民族、文化这些大课题，便转化为涓涓流淌的精神营养细流，融入每个中华儿女的体内。在几千年的历史长河的传承和演变中，逐渐铸就了特有的民族色彩和文化底蕴。而介子推作为端午节的起源，便成为这个节日固有的符号，介子推背后所包含的历史情感和精神力量，也成为端午文化中必不可少的重要内容。