贺敬之
回 延 安
现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。
贺敬之
写作背景：
“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ”
无法控制
内心的激动
对母亲延安的眷念
夙愿已偿
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
拟人
欢迎场面的热烈
白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来
一、回延安：
阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦
二十里铺送过柳林铺迎，　　　　　　　　　　
分别十年又回家中。
　　　　　　　　　　
树梢树枝树根根，　　　　　　　　　　
亲山亲水有亲人。
　　　　　　　　　　
羊羔羔吃奶眼望着妈,　　　　　　　　　　
小米饭养活我长大。
养育之恩
“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
比——以彼物比此物也
东山的糜子西山的谷，　　　　　　　　　　
肩膀上的红旗手中的书。
　　　　　　　　　
手把手儿教会了我，　　　　　　　　　　
母亲打发我们过黄河。
　　　　　　　
革命的道路千万里，　　　　　　　　　　
天南海北想着你……
火热的战斗和学习的生活
党的培育之恩
对母亲延安的怀念和感激
二、忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系。
(感激,怀念)
选择有陕北地方特色的事物,渲染气氛
亲人欢聚的热烈场面
米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声
欢聚一堂,共叙新旧岁月
比喻、夸张
滔滔不绝的热烈场面
白生生的窗纸红窗花
娃娃们争抢来把手拉
（渲染）
三、话延安：
描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
夸张
比喻
排比、拟人
拟人、比喻
延安旧貌换新颜
四、看延安：
描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
杨家岭革命旧址
杨家岭的红旗啊
高高的飘
革命万里起高潮
——从延安向全国扩展的大好的革命形势
枣园毛泽东旧居
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊前进
——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
——夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情
五、颂延安：
歌颂延安的光辉历史，
展望美好的明天
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
信天游
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比
对偶、借代
把诗歌的内容表现得形象、生动，
而且把作者的感情表现得亲切、热烈