古人云：“意在笔先，辞乃达意而已”。立意就是确定文章的主题，立意的高低、正误直接影响到作文得分。但是许多考生因为社会阅历、思想认识等的局限，还是在立意上暴露出了诸多的弊端。 

 
 
如笔者在2005高考作文江苏阅卷现场发现，考生普遍存在立意方面的问题有：1. 思想贫乏，缺乏个性。2. 故事矫情，不合情理。不少同学喜欢阅读《读者》，喜欢把《读者》里的故事化用到高考作文中来，这种情况算不算抄袭，还有争论。我们有些考生记住了故事，却没有领会故事的真谛，在高考作文中化用这些故事的时候，让人觉得特别不真实，令人反感。3. 思想幼稚，令人遗憾。在高考作文评分标准“发展等级”的要求中，“深刻透彻”的内涵是：①透过现象深入本质。②揭示问题产生的原因。③预感事物发展的趋向和结果。要达到这些要求，考生就必须对话题材料进行深入思考，从而围绕话题进行事实上的描绘或者理论上的阐释。对每一个考生来说，要取得好成绩，围绕话题深入思考是关键。把自己思考的结果用一定的文体形式，通过恰当的表述方式，恰如其分地表述出来，这是检验考生写作水平的重要尺度。 

因此，考生在写作话题作文时，要在话题的规定下，高度重视立意，通过自己对材料的选择、思考，提炼出与话题相合的属于自己独特认识的新颖深刻的主题来。例如2005年河南高考一考生的作文： 

一切没有绝对， 相信“意外”就会有备无患 

世界自创始的那天起，就一直在变化。变化的万物才使世界缤纷多彩，变化的万物也使一切都没有绝对。 

如果你经常被出乎意料的事情搅得精疲力尽，那么一定没有读过《道德经》。老子的一句“道无常”，便道出了万物的玄妙。一个不相信一切没有绝对的人，是不会去为他自认为“不可能发生的事”作打算和安排的，所以对他来说，社会充满了太多的出人意料。而这些本应是情理之中。 

古人云：“有备无患”，古人又云：“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负；不知己，不知彼，每战必负。”如果说前一句道出了备的重要性，那么第二句则把“备”化作了几个层次。孙子虽是一介武夫，但他在军事上的雄才大略、理论观点，倒也是很有放之四海而皆准的势头。兵法上如是，在人生中也未尝不可通用。我们不妨就把自己想象为一员大将，面对学业、家庭、感情事业，这一个个需要征服的难关，在我们即将向这些发起进攻之时，不妨想想我们自己到底又能作到哪一个层次呢？是知己知彼，还是不知彼知己，抑或还仅仅是不知彼不知己。当我们问自己之后，便会发现自己也许还有很多不足，但如果你可以自信地说，我可以做到知己知彼，那么，你已经学会了老子的那句话“道无常”的真谛，也许这看起来好像没有什么关系，但我认为理解不了道无常真谛，是理解不了“知彼知己”的。只有充分准备道无常，才能充分全面准备，自己将要应对的一切。只有认真全面充分的准备，才可能达到知己知彼的层次，才会在人生的对决中占尽先机。因此，相信一切都没有绝对，不要为自己的遭遇感到出乎意料，这只能说明你还不相信，一切没有绝对，没有全面的去准备自己面对的一切。当你感到一切都在意料之中时，也许你离成功也就不远了。 

当然，一味求全责备一切，像杞人忧天一样去担心天的安危，怕天会掉下来，自然也不可取，我们可以从观念上认为天可能会掉下来，因为毕竟一切没有绝对，但我们也要同时学会正确合理的对待一切的可能性，大可不必为此担忧，如果连这一点都可以做到的话，那也许早已是成功之人了吧！ 

一切都没有绝对，相信会有“意外”，认真全面的思考如何应对意外，这就是成功之路。 

■ 综观全文，发现立意明显肤浅，思想贫乏，无时代性与可读性。本考生的基本观点是“一切没有绝对”，“意料之外”的事是很多，这是情理之中的事，我们应该对其有足够的准备，如此成功应对，论述过程中，涉及“出人意料”的内容稍多，很少提到“情理之中”，也没有谈到二者之间的关系，因此，只能说是“基本符合题意”。主体部分先引用《道德经》中的“道无常”来说明生活中充满了“意外”，但接着没有发掘“出人意料”之中的“情理”因素，而是引用《孙子兵法》的话，将笔锋引入认识“意料之外”与“备”的关系，尽管如此，因其毕竟涉及到了“意料之外”，内容项给了9分；层次比较清楚，语句基本通顺，表达项给11分；引用古籍材料，并能理解其内涵，可算是一个亮点，发展等级得11分。专家确认档次及评分：三类卷，内容9+表达11+发展11=31分。