八年级上册语文优质课《生于忧患死于安乐》ppt课件免费下载
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生于忧患
死于安乐
孟 子
有关孟子和《孟子》
孟子(前372—前289) 时思想家、教育家。名 字 ,邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称 :并尊其为“ ”。孟子主张行“ ”,以统一天下。
他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。
战国
轲
子舆
孔孟
亚圣
仁政
《孟子》是 的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想 观点和政治活动。现存 篇南宋 把它和
合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
儒家
朱熹
《大学》、《中庸》、《论语》
七
舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间
胶鬲举于鱼盐之中
行拂乱其所为
法家拂士
曾益其所不能
给下列红字注音:
(quǎn)
(yuè)
(gé)
(fú)
(bì)
(zēng)
生于忧患,死于安乐 舜/发于畎亩之中,傅说/举于版筑之间,胶鬲/举于鱼盐之中,管夷吾/举于士,孙叔敖/举于海,百里奚/举于市。 故/天将降大任/于是人也,必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏/其身,行/拂乱其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。 人恒过/然后能改;困于心/衡于虑/而后作;征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡。
然后知/生于忧患/而死于安乐也。”
2.
傅说 胶鬲 曾益
拂士 畎亩
yuè
gé
zēng
bì
quǎn
当堂训练
1.朗读课文
自学指导
1.根据课后注释或者借助工具书翻译课文。
2.翻译不通的地方有小组交流讨论解决。
3.积累翻译过程中不会的文言字词。
再读课文
舜 之中,傅说 于 之间,
胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾 ,
孙叔敖举于海,百里奚举于 。
起,被任用
介词,从
发
于
畎亩
田间,田野
举
被任用,选拔
版筑
筑墙时,两边用木板夹住,中间填土,用杵捣实
举于士
从狱中释放出来,并且任用
市
市场
舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔出来,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释并得到任用,孙叔敖从隐居海边被举用,百里奚从市井之间登上了相位。
天将降大 于 人也,必先 其心志,
其筋骨, 其体肤, 其身, 乱其
所为, 心 性, 益其所不能。
故
所以
任
责任,使命
这样的
是
使……痛苦
使……劳累
使……受饥饿
使……贫穷困苦
做,所行
违反,阻挠
用这些来
行
拂
惊动,震撼
坚忍
增加
动
忍
曾
苦
劳
饿
空乏
所以上天将要下达重大的责任给这个人的时候,一定先要使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿而体肤消瘦,使他深受贫穷之苦,让他所做事不顺,用这些来使他的心经受历练,使他的性格坚韧起来,增长他原来没有的才能。 ·
所以
人 , 能改;困于心, ,而后 ;
于色,发于声,而后 。 则无法家 士,
则无敌国外患者,国恒亡。
常常
恒
过失
过
这样以后
然后
思考阻塞
衡于虑
作
奋起
表现、征验
征
知晓
喻
在里面,指国内
入
同“弼”,辅佐
拂
在外面,指国外
出
人常会犯错误,这样以后才会改正;心里困惑,思想堵塞,然后才知道奋发;一个人的心事显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人所了解。如果一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家就往往会走向灭亡。
知生于忧患, 死于安乐也。
这样以后
然后
而
连词,表并列
这样以后,就可以知道忧愁祸患能使人或国家生存发展,而安逸享乐会使人或国家走向灭亡的道理。
1.指出下列各句的通假字。
(1)曾益其所不能 __通___(2)入则无法家拂士 __通___(3)困于心,衡于虑 __通___
曾
增
拂
弼
衡
横
练 习
2、生于忧患,死于安乐。”翻译最准确的一项是( )A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。D.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。
D
1.本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐
2.本文的结构是什么?
总分式中的分总结构。
3.文章运用的论证方法有:
类比论证、
举例论证、
正反对比论证、
归纳推理论证
1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式?
2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点?
运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番作为。
想 一 想
生于忧患,死于安乐
第一段
六个人
共同的特点
1、出身都卑微
种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶
2、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。
3、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。
排比举例
推断
归纳
结论
人才
艰苦的磨练
生于忧患,死于安乐
第二段(承接上文)
常常处在困境,
才能不断奋发
常常没有忧患,
往往遭至灭亡
经
受
磨
炼
的
益
处
个人
国家
正
反
小
大
论点:
生于忧患,
死于安乐
1、第二段与第一段有什么联系?论证了什么内容?
思考全文:
举例论证人才要在困境中造就。
第一段
第二段
说明困境能造就人才的道理。
由个别到一般的推论方法
(举例论证)
(道理论证)
思考
从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。
最后一段论述了什么?是怎样论述的?
列 举 六 位 名 人 事 例
第三段
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须
努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患,死于安乐
第一段
第二段
第四段
(个别)
(一般)
(客观)
(主观)
(个人)
(国家)
(中心论点)
(正面)
(反面)
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
分析•理解
1 本文的中心论点是:
生于忧患,死于安乐
2 体现本文中心论点句子是
然后知生于忧患,死于安乐也。
3 孟子《生于忧患死于安乐》是针对什么问题提出论述的?
造就人才,治理国家
4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经历:
指出各句中的通假字,并解释:
⑴困于心,衡于虑,而后作
同 ,解释为 。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能
同 ,解释为 。
(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者
同 ,解释为 。
衡
横
梗塞,指不顺
曾
增
增加
拂
弼
辅弼
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使.... 穷困缺乏)
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入、出(动词活用为名词,国内、国外)
词类活用
于: ①舜发于畎亩之中(从)
② 故天将降大任于是人也(给)
③生于忧患(在)
多义词
发: ①发于畎亩(举,被任用)
② 发于声(表现)
拂: ①行拂乱其所为(阻挠,违反)
②拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
而: ①而后作(承接连词)
② 而死于安乐也(并列连词 )
是: ①于是人也(这样的)
②今义,判断动词
举于版筑之间 :
今义:建筑、修路
古义:捣土用的杵
举于士:
今义:士兵
古义:狱官
古今异义词
⒉古今异义:
⑴举于士
古义: 今义: ;
⑵所以动心忍性
古义: 今义: ;
⑶降大任于是人也
古义: 今义: ;
狱官 士兵
用这些方法 表因果的关联词语
这样的 判断动词
总结:
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,无论坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。
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屈原放逐,
乃赋《离骚》
韩非囚秦,
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——海伦·凯勒
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
名人名言
和本文阐述的道理相似的名言警句有:
★穷且益坚,不坠青云之志。
★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。