18.古诗二首
自由读一读两首古诗。
我会认
xiǔ wēi xiǎn lú lóng zhào
住宿 危险 庐山 笼罩

gài cāng yě máng
盖子 天苍苍 野茫茫

chén jīng kǒng sì
星辰 惊恐 相似
我会认
住宿 危险 庐山 笼罩

盖子 天苍苍 野茫茫

星辰 惊恐 相似
我会认
危 庐 辰

盖 苍 茫 宿 笼 恐

似
我会认
xiǔ wēi xiǎn lú lóng zhào
住宿 危险 庐山 笼罩

gài cāng yě máng
盖子 天苍苍 野茫茫

chén jīng kǒng sì
星辰 惊恐 相似
我会读
wēi cāng máng
危楼 天苍苍 白茫茫

jīng yà yīn sì
惊讶 阴山 相似

yǒng gǎn yě
勇敢 田野
我会读
危楼 天苍苍 白茫茫

惊讶 阴山 相似

勇敢 田野
我会读
危 苍 茫

惊 阴 似

敢 野
我会读
wēi cāng máng
危楼 天苍苍 白茫茫

jīng yà yīn sì
惊讶 阴山 相似

yǒng gǎn yě
勇敢 田野
古诗二首《夜宿山寺》生字认写及课文朗读
认一认
写一写
识字练习到此结束
李白 唐代伟大的诗人。

请同学认真地观察这幅图，说说你看到了什么？
《夜 宿 山 寺》
shī
古 诗
寺庙
宿
1. 住，过夜，夜里睡觉：
2. 年老的，长久从事某种工作的
3. 平素，素有的：～愿。～志。～疾。～敌。～心。
4. 隔夜的，隔年的
5. 姓。
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
夜宿山寺
危楼//高/百尺，
手可//摘/星辰。
不敢//高声/语，
恐惊//天/上/人。
夜宿//山寺
危楼高百尺
危楼高百尺
这座寺庙很高，好像有一百尺那么高啊！
手可摘星辰
仿佛伸手就能摘到天上的星星。
危楼高百尺，
手可摘星辰。

这座寺庙很高，好像有一百尺那么高啊！
仿佛伸手就能摘到天上的星星。
不敢高声语
语：说话。
高声语：大声说话。

他不敢大声说话。
恐惊天上人
恐：害怕。
惊：惊动。
天上人：神仙。

害怕惊动了天上的神仙。
不敢高声语，
恐惊天上人。

他不敢大声说话，
害怕惊动了天上的神仙。
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
夜宿山寺
夜宿山寺

（ ）（ ）高百尺，
手可（ ）（ ）（ ）。
（ ）（ ）高声语，
（ ）（ ）天上人。
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
夜宿山寺
望天门山
　
（唐） 李白 　　天门中断楚江开， 　　碧水东流至此回。 　　两岸青山相对出， 　　孤帆一片日边来
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
敕勒川，阴山下。
敕勒：古代北方少数民族名。
川：平地；平野。这里指草原。
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天似穹庐，笼盖四野。
穹庐：用毡布搭成的半球形帐幕。
笼：笼罩。
天像圆圆的大屋顶，
笼罩在原野上。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
苍：青色。
茫：辽阔，深远，看不到边际。
见：出现。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。
风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。
天似穹庐，笼盖四野。
这句话使用了什么修辞手法？有什么样的表达效果？
这句话使用比喻的手法，把天空比作毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，描绘了草原空旷而高远的天空，与田野相接，无比壮阔。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
这句话在全诗中的作用？
这是全文的点睛之笔，形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象，突出了敕勒族人民殷实富足、其乐融融的生活，表达了对家乡的赞美和热爱。
核心问题：
《敕勒歌》表达的是作者对内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。
这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情？
1.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是什么画面？
写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛羊肥壮的美丽图画。
串珠问题：
2.《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊是低处景物。