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孔雀东南飞
学习目标
1、理解课文歌颂爱情控诉封建礼教的思想感情。(重点)
2、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法,理解赋比兴的运用。 (难点)
3、了解关于乐府的基本知识。
《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。
汉乐府:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。
两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言,句式灵活自由。叙事性强,出现第三人称叙述视角。
既继承、发展了《诗经》的现实主义传统,也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
关于“汉乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。
乐府概念的流变
汉:音乐机构——音乐性诗体
→唐(新乐府运动):政治讽喻诗
→宋元以后:词、曲
叙事诗:借助于故事情节
塑造的人物形象,来抒发作
者的思想感情,表现诗歌的
主题思想。
抒情诗:
直接借景或物抒情
二、汉乐府民歌的主要特点
1.反映社会现实的广阔和深刻。
2.叙事成分占很大的比重。
1)塑造出性格鲜明的人物形象,标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。
2)往往通过人物的对话表现人物的性格特征, 要求口吻毕肖。
3)常用铺陈的描写手法。
3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。
钗头凤 陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
三、“焦、刘殉情”的故事传说:
汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容,遭到封建家长婆婆的百般刁难,忍无可忍,只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久,县令、太守先后登门替儿子求婚,仲卿闻知此事,急见兰芝,生人作死别。在完婚那天,兰芝举身赴清池,仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯,相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。
四、情节结构
比兴开头(1) (引子)
兰芝被休(2-6) (开端)
夫妻誓别(7-12) (发展)
刘兄逼嫁(13-21) (发展)
双双殉情(22-31) (高潮)
魂化鸳鸯(32) (尾声)
引子
开端
发展
高潮
结局
尾声
托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
合葬化鸟(浪漫主义笔法)
求情赠物严妆辞归誓别
伤归拒婚逼嫁迎娶
死别殉情
凄凉哀怨贤良聪慧
情意深厚镇静刚强
蔑视权贵敢于反抗
忠贞不渝宁死不屈
揭示封建宗法制度罪恶,歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。
五、情节分析
六、词语难点
无所施
白公姥
启阿母
致不厚
萦苦辛
卒大恩
若见录
逆以煎我怀
赍钱
否泰
用
告诉
禀告
招致
缠绕
尽、终
记
逆想,想到将来
赠送
坏运气;好运气
词语掌握
通假字
终老不复取
箱帘六七十
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
槌床便大怒
通“娶”,结婚。
通“奁”,梳妆用的镜匣。
同“脏”,脏腑。
通“韧”,柔韧。
通“捶”,敲击。
古今异义
可怜体无比
汝岂得自由
再拜还入户槌床便大怒
自可断来信
渠会永无缘
供养卒大恩
共事二三年
可爱(今:值得怜悯)
自作主张(今:不受拘束,不受限制)
两次(今:再次)
坐具(今:供人睡觉用的家具)
使者,指媒人(今:信件)
他(今:渠道;水渠)
侍奉公婆(今:供给长辈或年长的人生活所需)
一起生活(今:在一起工作)
(一)
何乃太区区/感君区区怀 (古:愚拙、凡庸/真情挚意。今:数量少,人或物不重要)
好自相扶将 (古:服侍。 今:搀扶)
处分适兄意 (古:处理、安排。 今:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定)
千万不复全 (古:无论如何。 今:表恳切叮咛,务必)
零泪应声落 (古:下雨。 今:零碎、零数)
古今异义
(二)
便利此月内
(古:就以--为最吉利。 今:方便)
叶叶相交通
(古:交错相通。 今:各种运输和邮电事业的总称)
多谢后世人
(古:劝告。 今:道谢)
涕落百余行
(古:眼泪。 今:鼻涕)
古今异义
(三)
词类活用
孔雀东南飞
名词作状语,向东南。
手巾掩口啼
名词作状语,用手巾。
卿当日胜贵
名词作状语,一天天地。
头上玳瑁光
名词作动词,发光。
府吏马在前
名词作动词,骑马。
新妇车在后
名词作动词,乘车。
留待作遗施
动词作名词,赠送的纪念品。
兰芝惭阿母
形容词作动词,惭愧地回答,惭愧地对……说。
逆以煎我怀
动词使动用法,使……像受煎熬一样
词类活用(续)
足以荣汝身
便利此月内
形容词使动用法,
使……荣华富贵
形容词意动用法,
以……为吉利
请找出下列各句中的偏义复词:
(有些词语两字组合在一起,只取其中一字的意义,叫偏义复词。)
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
姥
作
兄
兄
马
相见常日稀
儿已薄禄相
誓不相隔卿
表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,可不译出
好自相扶将
指代仲卿母,译作“老人家”
还必相迎取
指代兰芝,可译作“你” ,下文“誓天不相负”中“相”同此
蹑履相逢迎
指代仲卿,可译为“他”,下文“怅然遥相望”中“相”同此
会不相从许
登即相许和
(互相,副词,表示双方互相对待的关系)
(相貌,名词)
(指代仲卿,可译作“你”)
(指代媒人,可译作“他”)
解释加线词
奄奄黄昏后
寂寂人定初
晚上7点到9点
夜里9点到11点
理解互文(相互映衬为文,共同表达相关或相近的意思):例如,“秦时明月汉时关”;“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雄雌”。注意,不能死板地“直译”。好处是:简省文字,且使句子更富节奏美。
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
叶叶相交通。
坟墓的东西左右(四周)都种上了松柏、梧桐。
树的枝枝叶叶都互相覆盖,交错相通。
人物形象分析——
研读课文第2节、第9-12节、第24-26节,具体分析刘兰芝的性格特征:
一、第2节:
文本研读
十五弹箜篌,十六诵诗书:
君既---相见常日稀:
鸡鸣入机织---三日断五匹:
知书达礼
忠于爱情
勤劳善良
二、第9-12节:
(一)第9节——
足下蹑丝履,头上玳瑁光
腰若流纨素,耳著明月珰
指如削葱根,口如含朱丹
纤纤作细步,精妙世无双
流光溢彩 美到极致
服饰素雅 用情专一
自然天成 美丽动人
仙女下凡 美若天仙
(二)第10节:
告别婆婆:
惜别小姑:
(三)第12节:
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移:
举手长劳劳,二情同依依:
谦逊温柔 通情达理
情深意切 人情浓厚
海枯石烂 忠贞不渝,永不变心
三、24-26节
生人死别——
何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!
哀婉、凄切
忠于爱情 以死抗争 外柔内刚
结合21节的铺陈排比,更见其——
不慕富贵 忠贞不渝
四、人物形象
刘兰芝
焦仲卿
坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达礼,忠贞不渝。
忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消极反抗,忍辱负重,委屈求全。
兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐,最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么?
1.原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,平日的言行,超越了封建礼教的规范,因而为焦母所不容。(三从四德)
2.原因在于兰芝多年不生育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。(不孝有三,无后为大)
深入探讨
3.原因在于焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。(门第观念)
4.原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情,因而必欲逐之而后快。(寡母恋子)
焦母:
独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味……
封建家长制的代表人物。
多年媳妇熬成婆
探讨爱情悲剧
追求爱情,可以理解。
生命诚可贵,爱情价更高!
逃避现实,不可原谅。
死都不怕,难道还怕活吗?!
悲壮的爱情,梁祝的榜样!
一样的结局,一样的悲壮!
一样的绳索,一样的凶恶!
一样的坚贞执著,
一样的催人泪下!
千古东流水,
无限伤心事!
东晋时期
司马相如与卓文君