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一个农村少女无望地伫立在田间,她祖祖辈辈坚守在这块土地上,过着贫穷又落后的生活。随着近代列强打开中国的大门,她的生活越来越艰难。她就是当时旧中国的一个缩影、一个象征。
为了改变她贫弱的困境,许多人做出了积极的尝试;
地主阶级给她带来了新巧的饰品,但难以从根本上改变她的困窘;
资产阶级拿来了西方贵妇的裙裳和时髦大方的洋装,可惜不合尺寸且不伦不类,无法穿着。
这时又来了一些年青人,他们探讨着,想要她走出去见识广阔的天地,学习西方文化,从根本上改变她的行为及思想……
(1)“新巧的饰品”指西方先进的科学技术、武器装备。西式贵妇裙裳和洋装分别指资产阶级维新派和革命派分别尝试在中国实行君主立宪制和民主共和制。
(2)新来的年青人有陈独秀、胡适、鲁迅、蔡元培等。他们掀起了新文化运动。
(1)地主阶级带来的“新巧的饰品”指的是什么?资产阶级带来的西式贵妇裙裳和洋装又分别指什么?
(2)新来的年青人都有哪些,他们掀起了什么运动?
第12课 新文化运动
1916年登基洪宪皇帝
袁世凯称帝像
一、背 景
政治:北洋军阀黑暗统治,妄图复辟帝制破坏共和
思想:尊孔复古逆流
新
文
化
运
动
背
景
民主共和观念
深入人心
尊孔复古逆流
矛盾激化
两不相容
民族资本主义
进一步发展
资产阶级要求实行民主政治
袁世凯妄图
复辟帝制
根本原因
直接原因
文化领域:新式学堂的建立和 留学之风的盛行
阶级基础:接受资产阶级思想的知识分子队伍壮大
二.新文化运动的兴起
(1)兴起的标志
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
如清夜闻钟,如当头一棒
(2)新文化运动的代表人物
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
(3)新文化运动的前期指导思想
(4)新文化运动的活动基地
民主与科学
北京大学
北京大学始建于1898年戊戌变法时期,称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所,由于学生多为京官子弟,毕业后也是当官,因此教员称学生为“老爷”;学生称教员为“大人”。学生对教师的评价,不是看他的教学水平和学术水平,而是看他在政府中的官阶。教师在这里也多是敷衍塞责,上课时只顾自己读讲义,而不管学生听与不听;考试时把题目和范围都告诉学生,以避免学生怀恨以及顾全自己的饭碗。
教员:“老爷们请起立”
众生:(懒懒散散地做动作)
教员:“老爷们好!”
众生:(齐声)“大人好!”
教员:“老爷们辛苦了!”
众生:(齐声)“升官发财!”
材料一: “北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府” “无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展。”
材料三:(蔡)多次拜访(陈独秀),因陈习惯晚睡晚起,他就耐心地坐在门口小板凳上,等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来.
材料二:他先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长,只有中专学历的梁漱溟为北大教师,只有相当于大专学历的鲁迅为教师。
北京大学为什么成为新文化运动的中心?
没有蔡元培,北大就不成其为北大;
没有北大,蔡元培也不成其为蔡元培。
“北京大学虽声名狼藉,然改良之策,亦未尝不可一试,故允为担任。” 1916年12月22日,蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心,迎难而上,赴京就任北大校长的职务。
“拿世界各国的大学校长来比较一下,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,这些校长中,在某些学科上有卓越贡献的,固不乏其人;但是,以一个校长身份,而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个”。
——胡适转述美国哲学家杜威的话
蔡元培的“兼容并包”
北大之父
“思想自由”
“兼容并包”
蔡元培
“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府。”
“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展。”
讲坛上的教授
胡适↑
辜鸿铭→
胡适
辜鸿铭
陈独秀
鲁迅
李大钊
蔡元培
“思想自由”主要目的是在北大倡导新的思想和文化;
“兼容并包”则是鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。
“思想自由”、“兼容并包” 的实质是什么?
三、前期的指导思想:
民主与科学
四、主要内容:
提倡科学与民主,反对愚昧与专制
⒈前期 提倡新道德,反对旧道德
提倡新文学,反对旧文学
⒉十月革命后:宣传十月革命,介绍马克思主义
西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
德先生——Democracy——民主
赛先生——Science——科学
——西方资产阶级政治制度、民主理念
——自然科学、科学精神
新文化运动语录串烧
民国初年,北京《中华新报》曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。
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孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。
——陈独秀《孔子之道与现代生活》
靠不住的人
反对旧道德,
提倡新道德。
以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心是三纲五常(三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信)
自由、平等、独立……
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
——鲁迅《狂人日记》
新文学就是白话文;
旧文学就是文言文、八股文。
鲁 迅
胡 适
3.提倡新文学,反对旧文学
从前有个秀才到村里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才觉得这姑娘很不错,就把她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过去了。
你们知道为什么吗?
轻松一笑:
秀才: 乌黑头发,无麻子, 脚不大,周正
实际:
乌黑,头发无,
麻子, 脚不大周正
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——汉乐府民歌
天啊!我要和你相爱,一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵,长江、黄河都干枯了,冬天雷声隆隆,夏天下起了大雪,天与地合到一起,我才敢同您断绝!
才学疏浅,恐难胜任,不堪从命。
“干不了,谢谢!”
胡适(右)和陈独秀(左)
胡适与白话文
胡适:
《文学改良刍议》
陈独秀:
《文学革命论》
(以白话文代替文言文)
(推倒旧文学,建设新文学)
两个黄蝴蝶,双双飞上天。
不知为什么,一个忽飞远。
剩下那一个,孤单怪可怜。
也无心上天,天上太孤单。
----胡适
(中国第一首白话诗)
胡适是第一个提出把文言文变成白话文的人,他当时也面临很大压力。有一个学生问胡适:“白话文就没有缺点吗?白话文语言不简练,打电报用字多,花钱多。”胡适说:“不一定吧!前几天行政院有位朋友给我来电报,邀我去做行政院秘书。我不愿从政,决定不去,为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意愿,用文言文编写一则复电,看看究竟是白话文省字,还是文言文省字?”
15分钟后,他挑选一份用字最少的文言电稿,电文是这样写的:“才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。”
胡适说:“你用了12个字,而我的白话文电报却只用了5个字:‘干不了,谢谢!’”
新文化运动意义
性质:
资产阶级的新文化反对封建的旧文化的斗争
材料一 1913年江苏第一师范学校招考生徒,在300多名应试者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二强,颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。
材料二 1924年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,题为“你心目中国内或世界大人物,是哪位?”结果如下:
想一想:从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化?
⒈新文化运动是一次伟大的思想解放运动;
儒家传统思想
民主共和
材料三 《新青年》大力宣传民主和科学,受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”,他们说:“青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒”。
材料四 新文化运动促使人们更加迫切追求真理、追求进步,从而为马克思主义在中国的传播创造了有利条件,推动了五四运动的发生。
⒉新文化运动促进了民众觉醒;
1918年,金陵女子大学的化学实验室
1918年,金陵女子大学的排球活动
有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期,这使我们文风一变,再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了。
——北京女子高师学生程俊英
⒊新文化运动是一场全面的文化转型运动。
新文化运动意义
伟大的思想解放运动
⒈进步性 促进民众觉醒
全面的文化转型运动
⒉局限性
四、评价:
2、局限性:
1)脱离广大群众;
2)没有明确提出反帝;
3)绝对肯定或绝对否定东西方文化;
新文化运动“新”在何处
前期:
后期:
彻底批判封建思想
宣传马克思主义
探究一:
巩固:有人说,新文化运动是维新运动、辛亥革命的继续。“继续”的主要含义是( )
A、继续反封建
B、继续向西方学习
C、继续反对尊孔复古
D、继续主张民主共和
A
巩固:与维新运动、辛亥革命相比,前期新文化运动最大的历史功绩是( )
A、深入钻研和传播马克思主义
B、传播了资产阶级的民权、平等思想
C、动摇了封建思想的统治地位
D、坚持西方文化中心论
C
新文化运动的评价
弘扬民主科学思想
为五四运动作了思想准备
有利于文化的普及繁荣
动摇封建思想统治
传播社会主义思想
对东西方文化的看法存在绝对肯定或绝对否定的偏向
推动了中国自然科学的发展
前期没有与群众斗争相结合
没有提出反帝
进步
局限
探究二:
探究活动:新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德?你如何认识“打倒孔家店”这一口号?你认为应该如何正确对待传统文化?
1)儒家思想是封建社会正统思想,以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征。
2)认识:
①对于反对袁世凯的封建专制独裁,有进步意义;
②全面否定了中国传统文化,是偏激的、片面的。
3)对传统文化应该是批判地接收,在继承的基础上求得发展。
中
国
传
统
文
化
的
精
华
与
糟
粕
精华:
崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神、提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公、提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、强调天人和谐、贵和尚中的思想、提倡“民本”与“德治”、尊老爱幼的伦理道德、优秀的文学、艺术、科技成果……
糟粕:
维护专制的纲常礼教、压抑人性的“存天理、灭人欲”、摧残妇女的“三从四德”、扼杀创造力的“八股取士”、宣扬迷信思想、培养奴才意识……
新文化运动
背景
政治
经济
思想文化
兴起发展
兴起
初期内容
发展
影响
思想解放
民主洗礼
自然科学发展
五四运动爆发
改造社会
知识网络