商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。
铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于述功纪行或警戒劝勉；文辞精练，有韵，读来
铿锵有力；体制
短小，最短者不
足十字，与格言
颇相似。
文体解说
陋 室 铭
刘禹锡
安徽和县刘禹锡的陋室
文章的音乐美体现在哪里？文中押韵的字有哪些？
2.给课文划分朗读节奏。
思考
山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上阶绿，草色|入帘青。
谈笑|有鸿儒，往来|无白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有？
陋室铭
刘禹锡
译文
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻
名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？”
思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
3.作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青
------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅)
4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？
交往之人： (交往之雅)
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
日常生活(情趣之雅)
调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
---谈笑风生，纵情畅怀。
--- 怡然自得，高雅脱俗。
5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？
居室环境，交往之人，日常生活。
6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
孔子云：何陋之有？
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？
想一想：
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
借助某种事物来抒发感情。
托物言志——
陋室
物
志
安贫乐道高洁傲岸
分不在高，及格就行；
学不在深，作弊则灵。
斯是教室，唯我闲情。
小说传得快，杂志翻得勤，
琢磨打篮球，寻思游戏厅，
可以打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之劳心，
自习说闲话，讲课听不进。
心里说，混张文凭。
教室铭

仿写作品:
为官铭（讽刺某些“公仆”）
　　位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：“臭哉此翁。”