爱莲
说
说
“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚 称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
蕃fán
淤yü
颐yí
濯zhuó
涟lián
亵xiè
鲜xiân
逸yì
噫yï
。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
陶渊明独爱菊
自李唐来，世人甚爱牡丹
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
菊花—隐逸者
（正衬）
欺霜耐寒
幽居独处
牡丹—富贵者
（反衬）
浓艳富贵
追名逐利
莲花—君子
（赞美）
高洁质朴
芬芳清高
托物言志：
洁身自好
不慕富贵
秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？
硕艳无比，冠盖群芳,国色天香,富贵吉祥，繁荣昌盛的象征
予独爱……莲之爱，同予者何人？
莲
菊
牡丹