秋词
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
陋 室 铭
刘禹锡
学习目标：
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词
2、学习托物言志的写法
3、通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立自己的志趣追求。
作家介绍
了解文体
示范朗读
课文小结
疏通文意
特色赏析
陋 室 铭
自由朗读
探究分析
拓展延伸
刘禹锡
作家作品简介

本文选自《全唐文》。作 者刘禹锡（772——842）， 唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
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座右铭：写出来放在座位旁边的格言。
关于文体：
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力．
铭
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1、注意句尾押韵字。
2、朗读时要注意句子的平仄、
停顿。
3、朗读时语气要平缓，有些音节
要适当拉长。
自　由　朗　读
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，
草色入帘青。
谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
课 文 朗 诵
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山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
著名
灵异
这
香气，这里指品德高尚
博学的人。鸿，大。儒，有学问的人
原意是平民，这里指没有学问的人
弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。
佛经
音乐
官府的公文
使身体劳累
杨雄，字子云，西汉文学家
茅庐。庐，房子。
有什么简陋的呢？
翻译句子：斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。孔子云：“何陋之有？”
这是简陋的屋子，只因我的品德高尚（也就不简陋了）。
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碧绿的苔藓长上台阶，青青的草色映进帘中。
孔子说过：“（君子居住在这里）有什么简陋的呢？”
自　主　探　究
１体现作者居室优美环境的句子是：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
２本文的中心句是：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３翻译句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
苔痕上阶绿，草色入帘青。
斯是陋室，惟吾德馨
没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱，
没有官府的公文使身体劳累。
自　主　探　究
青、绿（清幽）
鸿儒、无白丁 （不俗）
调、阅（安乐）
从容淡静、安贫乐道，对世俗生活的厌弃。
陋室不陋
衬托，比喻，托物言志
合　作　探　究
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
２、作者最后应用孔子的话用意何在？
意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
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下列句子运用了什么修辞手法？1．山不在高，有仙则名；　 水不在深，有龙则灵。2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。3．无丝竹之乱耳。4．孔子云：何陋之有？
比喻 对偶
对偶
借代
引用 反问
特色赏析
山不在高，有仙则名；　　　 水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
√

×
√
√
√
√
√
×
对偶：字数相同，词性相对，意思相关。
指出对偶句（骈句）

1.句式骈散结合
2.音韵和谐
3.修辞手法
名，灵，馨，青，丁，经，形，亭。
比兴，对偶
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小结：
本文是古代散文中的名篇，
以其立意鲜明、格调高雅、构
思巧妙，意境隽永、韵味深长、
文句精美而脍炙人口，久为传
诵。本文是作者用来自述其志
的。通过对室居情景的描绘，
极力形容“陋室”不陋，表达了
一种高洁傲岸的情操和安贫乐
道的情趣。
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拓　展　延　伸
本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭，它给你什么启示和警戒？
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浪淘沙 (5)
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
竹枝 (2)
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【简析】东晋时的豪华宅第的衰落，昔日燕子飞进寻常百姓家，使人产生无穷的感慨。